A.对研究丝绸之路有重要的史料价值 |
B.说明明代地图学已经比较发达 |
C.展示了明代已有丰富的世界地理知识 |
D.表明明代官方已经放弃了海禁政策 |
A.相较汉唐北宋经济严重衰退 | B.宋代相关史料可信度不高 |
C.宋代重男轻女观念尤为严重 | D.史料运用需多方互证核实 |
记述 | 出处 |
“昔高祖初定天下,昆弟少,诸子弱,大封同姓。” | 《史记·吴王濞列传》 |
“汉兴之初,海内新定……惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等之爵。” | 《前汉书》卷14 |
“汉初立诸王,因项羽所立诸王之制,地既广大,且至千里。” | 《后汉书·百官志》 |
A.《史记》为当世史籍,可信度最高 | B.记述有差异,参考价值不大 |
C.记述均属于第二手史料,不可采信 | D.综合多种史籍记述可确认其原因 |
A.绍兴和议是宋金双方力量趋于均衡的结果 |
B.绍兴和议是南宋统治集团无能的结果 |
C.南宋前期的失利与高宗的投降路线有关 |
D.南宋崇文抑武的国策已经发生转变 |
A.察举制的推行 | B.九品中正制的实施 | C.科举制的设置 | D.中央集权制的加强 |
A.中书省 | B.内阁 | C.军机处 | D.礼部 |
愚公移山故事源起于《列子·汤问》,愚公形象经过历代人们建构,成为中华民族的精神象征。
材料一 南宋以后,愚公形象世俗化倾向更趋明显……泛化成世俗说教中的经典故事……至明代,愚公移山形象定型为一种精诚的精神,成为训谕后人的标志性形象。
——李素梅《愚公移山形象的传承与演变考论》
材料二 1940年,中国抗日战争进入相持阶段,徐悲鸿创作的国画《愚公移山》中,愚公移山形象成为中国人民抗战的决心和信心的写照,其宏大的气魄正是让敌人望而生畏的自信,民族的艰辛、胜利的渴望让潜伏在人们血液中艰苦奋斗、不怕牺牲的精神开始沸腾。可以说,这幅国画的创作是一个苦难时代对愚公移山精神价值的又一发现。
——李素梅《愚公移山形象的传承与演变考论》
材料三 自从1953年开始实行农业合作社制度后,厉家寨大山农业生产合作社社长兼党支部书记厉月举带领社员们改河道,削岭头,建水库,闸山沟,砌石井,并地块,整梯田,科学种田,使粮食产量大幅提高。到了1956年时,全合作社的粮食亩产已经达到了276.4公斤,这标志着厉家寨提前实现了全国农业发展纲要指标,为此也获得了“英雄的大山社”的荣誉称号。1957年毛泽东在《山东省莒南县厉家寨大山农业社千方百计争取丰收再丰收》报告中,题词写下“愚公移山,改造中国,厉家寨是一个好例子”的批语。
——缪琳《愚公移山精神及其当代价值》
请结合时代背景,对材料中不同时期的愚公形象进行解读。
①武帝即位,举贤良文学之士前后百数
②三代用人,世族之弊,贵以袭贵,贱以袭贱
③是以吏部不能审定,核天下人才士庶,故委中正铨第等级
④昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
A.①②③④ |
B.②①③④ |
C.①②④③ |
D.①④②③ |
A.研究康有为托古改制的一手史料 | B.探究新文化运动兴起的背景 |
C.研究《中华民国临时约法》出台的背景 | D.分析资产阶级民主革命兴起的史料 |
A.率军抗争并完成了统一 | B.参与反抗元朝民族压迫的斗争 |
C.符合中华民族的价值追求 | D.是宋元时期反侵略的民族英雄 |