材料一   明末科学家宋应星编写的《天工开物》是一部百科全书式的科学巨著。全书对中国古代的各项技术进行了系统地总结，收录了农业、手工业、工业——诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》用数据对生产过程中提及的时间、重量、长度、宽度、高度、比率等进行量化。如《乃粒·稻》“秧生三十日即拔起分裁⋯⋯凡秧田一亩所生秧，共移栽二十五亩。凡秧即分栽后，早者七十日即收获⋯⋯”，用具体的数据来量化种植时间和秧田本田的比例关系，农民能够根据书中的具体数据来对农作物进行培育，避免损失。农业生产者根据这些数据进行生产制造，有利于普及这些工艺技术，使他们在实际生产中得到应用。

——摘编自郑雪颖《<天工开物>对中国古代技术传承的创新与历史价值》

材料二   鸦片战争后，在一些开明士绅和近代知识分子强烈的救亡图存意识的推动下，科学开始逐渐扮演了富国强兵的角色，而传统上对科技轻视的旧观念逐渐瓦解，使《天工开物》得以再版。民国时期近代知识分子逐步替代传统士绅登上历史舞台，他们在接受近代教育的同时认识到科技力量对社会变革和生产实践的重要作用，逐渐开始挖掘《天工开物》里的科技思想和经济思想，并在其自身的著作中广泛引用《天工开物》的内容，使长期以来不为“正统文化”所重的《天工开物》及与之处于同样境地的中国古代科技著作的历史价值和实用价值才有机会成为“显学”。

——摘编自李书状《民国时期<天工开物>再版的原因探析及启示》