A.少数民族封建化加速 | B.民族交融趋势加强 |
C.推行民族歧视的政策 | D.民族矛盾趋于缓和 |
材料一 “其既得之也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,然则为天下之大害者,君而已矣。”“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也。”
——《明夷待访录》
材料二 军机处之所以创立,部分是由于雍正需要一个联系紧密的助手小班子,帮助他起草敕令,部分则由于它是一种避开权势显赫的亲王,从而进一步巩固皇帝权力和提高效率的手段。
——徐中约《中国近代史:1600-2000,中国的奋斗》
材料三 1684年,清朝在台湾设府,隶属于福建省。清朝在蒙古地区设立盟、旗两级单位进行统治,任命蒙古王公为盟长、旗长。清初,清政府册封达赖和班禅。从1727年起,清朝开始派遣驻藏大臣,代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。
——据《中外历史纲要》上册整理
(1)根据材料一指出明清之际这位思想家并概括其思想主张。结合所学知识,从政治、经济角度分析产生这些思想的时代背景。
(2)概括材料二军机处设立的原因。结合所学知识指出专制集权的发展趋势。
(3)根据材料三结合所学知识,简述清政府治理边疆地区的经验。
材料一 北魏前期、北魏晚期与唐朝时期的佛像图片。
材料二 建于唐高宗、武则天时代的洛阳龙门大卢舍那佛甚至去掉了佛的一贯庄严,而代之以俯视人间的微笑,使人有亲切感。唐朝的宗教把虚幻的世界拉到人间,因而,唐代的雕塑充满了浓郁的生活气息,实际是展示现实生活的欢乐与美好。
——据阎守诚、宁欣《中国大通史·隋唐五代卷上》整理
(1)观察材料一中的三幅图片,结合材料二,比较北魏前期、北魏后期与唐朝时期佛像的特点,概述从魏晋南北朝到隋唐时期,佛像特点的变化趋势。
(2)结合材料二与所学知识,从魏晋南北朝到隋唐时期佛教发展的趋势。
朝代 | 全国(所) | 北方(所) | 南方(所) |
唐—五代 | 47 | 8 | 39 |
宋 | 713 | 31 | 682 |
A.重文轻武之风 | B.经济重心南移 | C.印刷技术发展 | D.理学大力推动 |
A.广州丧失外贸中心地位 | B.东南沿海民族工业的兴起 |
C.西方对蔗糖的需求增长 | D.列强进一步打开中国市场 |
(1)春秋:孔子和老子(礼崩乐坏,社会动荡)
派别 | 代表 | 主张 |
儒家 | 孔子 | 政治:仁者爱人,为政以德;秩序: 教育:创办 言论:《论语》 |
道家 | 老子 | 唯物论:道为本原,天人合一; 辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾; 政治主张: |
(2)战国:百家争鸣(诸侯争霸,社会变革)
派别 | 代表 | 主张 | 性质 | 影响 |
儒家 | 孟子 | 人性本善,提倡“ | 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动 | 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远 |
荀子 | 人性本恶,隆 | |||
道家 | 庄子 | 崇尚逍遥自由 | ||
阴阳家 | 邹衍 | 五行之间相生相胜,是对自然界朴素的科学认识 | ||
墨家 | 墨子 | 代表平民,提倡 | ||
法家 | 韩非子 | 主张法治,控制臣民,中央集权 |
A.地方行政区划反复调整 | B.藩镇割据局面开始形成 |
C.中央强化对地方的监察 | D.江南地区成为经济重心 |
A.阻止了中国白银的大量外流 | B.推动了中国社会向近代化转型的进程 |
C.加强了东南沿海地区的海防 | D.成为中国逐渐落后于世界的原因之一 |
A.体现了守内虚外的政策 | B.强化对民族地区的管理 |
C.践行了民族繁荣的思想 | D.实现了各民族平等互惠 |
A.推行都县制 | B.普遍设置节度使 | C.实行推恩令 | D.大量增设转运使 |