A.藩镇重视文化发展 | B.诗歌成为文学主流 |
C.商品经济得到发展 | D.坊市制度遭到废除 |
A.北宋结束割据 | B.元朝完成统一 |
C.南宋偏安江南 | D.金朝大定之治 |
A.主张建立君主专制制度 | B.对儒家思想存在抵触心理 |
C.推崇以法治国的原则 | D.认为儒家思想影响力较小 |
A.制瓷技术水平高 | B.有多个制瓷中心 |
C.贵族的生活豪奢 | D.诗人都歌颂盛世 |
材料一 西汉是我国古代教育史上十分重要的时期……在文化教育上实行“罢黜百家,独尊儒术”的政策,还兴办了从中央到地方的各级官学。……(太学)其教授选择德高博学的经师大儒担任,称博士;……太学的教学内容都是儒家的经典,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》五经之外,《论语》、(孝经》人人必修……地方官学按行政区划设立,在郡国称为学,县称为校……”
汉武帝采纳公孙弘的建议,在太学实行“设科射策,劝以官禄”的政策,下至郡太守卒吏,皆用通一艺(一经)以上者,形成了“公卿大夫士吏,彬彬多文学之士”的局面。
——摘编自《西汉儒家教育与官学模式的确立》《汉代太学考略》等
材料二 (东汉以后)是以地方之大族盛门乃为学术文化之所寄托。中原经五胡之乱,而学术文化尚能保持不坠者,固由地方大族之力……故论学术,祗有家学之可言,而学术文化与大族盛门常不可分离矣。
——摘编自陈寅恪《崔浩与寇谦之》
(1)依据材料一,指出汉代教育的特点,并结合所学知识分析其兴盛的影响。
(2)根据材料一、材料二并结合所学知识,总结西汉至魏晋时期学术文化中心变迁的趋势,并分析其原因。
材料一 始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王。赖宗庙,天下初定,又复立国,是树兵也,而求其宁息,岂不难哉!廷尉议是。
——《史记·奏始皇本纪》
材料二 汉武帝时期,由于财政危机,国家取消行之已久的盐铁特许制度,由政府自行经营盐铁。其时,王国问题已经解决,山海资源的垄断权已全部收归朝廷。实行盐铁官营,国家不仅占有了盐铁商人的利润,而且把农民对盐铁的消费纳入了国家的财政市场。国家一旦控制了盐铁,大量为豪族地主所隐古的人口,不得不出高价食官盐、用官铁,等于是在向国家交税。“天下之利”尽由国家掌握,将商人排斥于流通领域之外,本质上是国家通过商业独占以榨取农业赋税的一种方式。
——程念棋《国家力量与中国经济的历史变迁》
材料三 朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。
——宋·汪沫《神童诗》
该制度包含着公开平等、竞争择优、量才使用等基本精神,为统治阶层源源不断地输送了具有很高人文素养的行政管理人才,它打破了贵族对权力的世袭垄断,限制了皇帝、宰相的权力,极大地提高了平民知识分子投身政治活动的积极性,为所有西方国家以考试录用人员的文官考试制度提供了一个遥远的榜样。
——《剑桥中国隋唐史》
(1)据材料一并结合所学知识,指出秦朝防止地方割据采取的主要措施。
(2)据材料二并结合所学知识,归纳汉武帝巩固发展大一统的措施及影响。
(3)指出材料三所提及的制度,据材料三并结合所学知识,指出该制度的积极作用。
(1)汉赋:介于韵文和散文之间的文体,讲究
(2)乐府诗:是国家专管音乐的机构
(3)五言诗:东汉民间流行,
A.文成公主 | B.武则天 | C.张骞 | D.李清照 |
A.儒家思想成为正统 | B.儒学社会基础牢固 |
C.南方文人地位提高 | D.尊孔读经得到提倡 |
A.农田水利法 | B.青苗法 | C.方田均税法 | D.募役法 |