1 . 景祐元年（1034年）十一月甲辰，宋仁宗诏曰：“京旧城内侵街民舍在表柱外者，皆毁撤之，遣入内押班岑守素，与开封府一员专其事”。《宋刑统·侵巷街阡陌》中也规定：“诸侵街巷阡陌者，杖七十”。到1079年，政府又开始陆续征收“侵街钱”“侵河钱”等。上述举措反映了，当时（     ）

A．政府抑商政策的松弛	B．市坊制度瓦解的趋势
C．经济立法体系的完备	D．世俗门第观念的淡化

2 . 辽朝契丹人认为自己直承汉唐谱系，“尽致周、秦、两汉、隋、唐文物之遗馀而居有之”；而后金人灭辽时宣扬：“契丹国主失道，民坠涂炭。”这些都旨在（     ）

A．构建稳定的社会秩序	B．彰显政权的正统性
C．适应民族交融的趋势	D．继承前代文化传统

3 . 1916年4月，《申报》在时事评论中写道：“云南独立时，（各省将军）自告奋勇（拥护中央）者甚多；贵州独立，则已渐少；广西独立……而告愤忠者竟无其人。”这反映了（     ）

A．清王朝已土崩瓦解	B．变更国体不得人心
C．地方军阀各自为政	D．民众支持护国战争

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   近代最早使用“社会主义”一词并介绍马克思的是梁启超，但他并不赞成社会主义。孙中山和他的追随者在辛亥革命前后积极介绍和宣传社会主义，但在当时与广大民众没有关联，更没有发展成实际的运动。1915—1918年出版的《新青年》中“社会主义”一词出现共34次。1917年，陈独秀答复读者来信，他认为：“社会主义，理想甚高，学派亦甚复杂。惟是说之兴，中国似可缓于欧洲，因产业未兴，兼并未盛行也。”

1919年出版的《新青年》中“社会主义”一词出现104次；1919—1922年出版的《新青年》中“社会主义”一词出现达1188次。1919年，李大钊在《新青年》连载《我的马克思主义观》。追随陈独秀、李大钊投身新文化运动的新青年们，更是在不同的场合以各种方式热烈地探讨社会主义问题。1920年8月，蔡和森致信毛泽东，提出：“我近对各种主义综合审缔，觉社会主义真为改造现世界对症之方，中国也不能外此。社会主义必要之方法：阶级战争——无产阶级专政。”毛泽东表示深切的赞同，认为“俄国式的革命，是无可如何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计”。从这些书信来往中，可以直接感受到社会主义新价值观对新青年们的吸引力，以及他们对中国社会主义道路的思考、探索与选择。

——摘编自李维武《五四运动与社会主义新价值观的确立》

(1)根据材料并结合所学知识，概括1919年前后中国社会主义传播的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，简析“新青年们”选择社会主义的原因。

6 . 19世纪末，福州船政局建成大船坞，承接中外船舶的修理和订造军用、民用船舶；江南制造总局也采取局坞分家的措施，从专门建造海军舰船转向修造中外兵商轮船。这种改变（     ）

A．提高了洋务企业的活力和经济效益	B．标志着实业救国运动兴起
C．打破了外国公司垄断中国航运局面	D．导致清政府财政危机加深

7 . 康有为早期取法周公，以《周礼》为治理中国的宝典；中期借助春秋公羊学的孔子改制说，宣扬维新变法的政治主张；晚期以大同为人类最高理想，融合中西，统摄古今，创立新道德进化学说。康有为这种思想发展历程（       ）

A．表明维新思想具有变通性	B．取决于康有为对国情的正确分析
C．缘于救亡图存运动的需要	D．推动了维新运动向纵深领域发展

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   陇东，是土地革命时期的老根据地、陕甘宁边区的组成部分，至今已有九十多年的光荣革命斗争历史。在这块红色土壤上孕育、产生的陇东歌谣，具有独特的风格和艺术魅力。

陇东优秀歌谣节选

传统歌谣	《八大家》	八大家，心太馋，地租债利重如山；又开当铺又开店，穷人血汗要咂干。
土地革命时期	《五孔窑》	喝的山泉水，吃的糜子饭，睡的五孔窑，穿的羊毛毡。上山去种地，下山把书念，敌人来“围剿”，勒马和他干。
抗日战争时期	《交公粮》	新谷子，黄又黄，新糜子，香又香，收毕了庄稼，大家喜洋洋，今年要多交些救国公粮。
解放战争时期	《反对打内战》	边区军民齐动员，拿起刀枪保家园；反动分子来进攻，消灭他个王八蛋。
新中国成立初期	《十唱太阳满天红》	十唱太阳满天红，建设祖国靠工农，全国团结一条心，人民江山万年春。

—摘编自高文、巩世锋、高寒《陇东革命歌谣》

根据材料并结合所学知识，围绕陇东革命歌谣提出观点，并予以阐述。(要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表达清晰。)

10 . 1956年，中国推广了一种可以批量建设的住宅基本模式集体宿舍（图)，由开向长走道的单元房间组成，共用卫生间、盥洗和烹饪设施。这一模式（     ）

A．反映了“多快好省”的建设路线	B．适应了大规模工业化的需要
C．传承了中国传统民居的建筑式样	D．吻合了恢复国民经济的诉求