1 . “中学为体，西学为用”的节略语为“中体西用”，是近代晚清时期形成的重要思想，其主张是在保持中国固有政治制度和纲常名教的前提下，采西学，制洋器，求自强。
材料一：近代“中体西用”大事年表
1861年，冯桂芬在《校邠庐抗议》一书中提出：“愚则以为……‘师夷长技以制夷’一语为得之……如以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术，不更善之善者哉？”，最早阐发了“中体西用”思想。
1864年，李鸿章《上总理衙门书》认为“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器；欲学习外国利器，则莫如觅制器之器”，是“中体西用”思想实践的主要代表。
1895年，学者沈寿康在《万国公报》上《救时策》一文中提出“夫中西学问本自互有得失，为华人计，宜以中学为体，西学为用”，是“中学为体，西学为用”首次明确使用。
1896年，礼部尚书孙家鼐《议复开办京师大学堂折》中再次提出“自应以中学为主，西学为辅；中学为体，西学为用”。
1898年，湖广总督张之洞出版《劝学篇》，对“中体西用”思想作了全面系统的阐述，“中体西用”形成一个比较完整的思想体系。
20世纪初，“中体西用”思想逐渐被边缘化。
材料二：在晚清中国，官方宣导“中体西用”的论调，其隐而不宣的一个前提就是不管外面的世界发生了什么变化，也不管自身进行怎样的改革，绝不可以触动现政权的统治基础……一个“中体西用”的命题，竟然成为晚清权贵阶层拒绝变革、抵挡世界潮流于门外的借口和绝佳的挡箭牌。
——余治平《“中体西用”：何以纠结，何以沉重？》
材料三：“中体西用”后来久被指为包庇封建，其实，那个时候的中国，天下滔滔，多的是泥古而顽梗的士人，在封建主义充斥的天地里，欲破启锢闭，引入若干资本主义文化，除了“中体西用"还不可能提出另一种更好的宗旨。如果没有“中体”作为前提，“西用”无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
1．材料一中“师夷长技以制夷”的最初提出者是（单选）（ ）| A．林则徐 | B．魏源 | C．徐继畲 | D．奕䜣 |
3．根据材料二和材料三，分析两位学者对近代“中体西用”思想认识不同的原因？
4．根据以上材料及所学，如何看待近代“中体西用”思想的流变？
《马克思主义研究》2022年第1期发表署名文章《从“走俄国人的路”到“走自己的路”——中国特色社会主义道路的探索实践与经验启示》，以下是文章的部分段落（引用者说明：段落与段落间多有大幅删节，不再提示）。
一、“走俄国人的路——这就是结论”
1.“走俄国人的路”意味着走马克思列宁主义的革命道路
“走什么路”是自鸦片战争以来国人一直探索与争论的问题。为回答这一问题，中国先进知识分子前仆后继不断探索救国救民道路并作出选择，即“走俄国人的路”。
2.“走俄国人的路”意味着学习借鉴苏联的经验
二、“学会自己走路，应该根据中国的特点，采取适合中国情况的方法来进行建设”
三、“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”
四、经验启示
1.坚持独立自主，照抄照搬别国经验别国模式从来不能成功。
2.坚持守正创新，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合。
3.坚持文明根基，把中国特色社会主义与中华文明相结合。
4.坚持胸怀天下，走自己的路是走世界文明大道。
中国共产党百年探索实践中，从“走俄国人的路”到“学会自己走路”，再到“走自己的道路，建设有中国特色的社会主义”“坚定不移走中国特色社会主义道路”转变过程中，始终坚持独立自主、守正创新、文明根基与胸怀天下，走出了一条适合自己的中国特色社会主义道路，这是我们党百年奋斗的历史结论与宝贵经验。
(1)有关中国革命和建设的历程中走什么路的问题，除了材料中提到的“走俄国人的路”之外，还有“走日本人的路”“走美国人的路”等说法，也都有一定的道理，请将以下表格内的历史事件与大概属于走什么人的路建立起联系。A.“走俄国人的路” B.“走日本人的路”
C.“走美国人的路” D.“走自己的路”
| 小题号 | 历史事件 | 道路（代号，请填涂在答题卡上相应位置） |
| ① | 维新运动 | |
| ② | 辛亥革命 | |
| ③ | 南昌起义、秋收起义和广州起义 | |
| ④ | 中华苏维埃共和国成立 | |
| ⑤ | 人民公社运动 | |
| ⑥ | 浦东开发开放 |
3 . 今年是新中国建国75周年，社区设想以《回到历史的现场----共和国历史回眸》为主题的多个板块内容进行宣传。邀请你协助筹备其中第一板块，以下是初步收集的资料：
材料1：“民众游行，广场三十万人，红旗，红额，红灯，一片红色。燕都自辽金元明清以来，殆未有之盛典。”
——民主党派代表黄炎培1949年10月1日日记
材料2：昨日会推元首，我公荣膺之选，为吾国得人庆也。英伦三岛昔以鸦片强迫售我……桎梏百年，贫弱日甚，后虽设禁，终多粉饰。我公发愤为雄，力图自强，必能继前贤，铲此烟毒，一雪此奇耻。
——1949年10月1日出版家张元济私人书信
材料3：北京和延安一样充满了歌声/五星红旗在这绿色的城市中上升/密集的群众的海洋：无数的旗帜在掌声里飘动，就像在微风里颤动的波浪。（1949年10月1日创作）
——诗人何其芳诗作《我们最伟大的节日》
材料4：
材料5：
在中华人民共和国首都北京的庆祝大会上，由中国人民伟大领袖毛泽东主席所宣布的中华人民共和国中央人民政府公告 ……以无比的巨响震撼着全世界。他宣布了中华人民共和国的诞生！ |
1．依据上列资料，请为宣传活动第一板块以“_____的回眸”形式拟定一个标题，并说明理由。
2．材料2中“昨日会推元首，我公荣膺之选”中的“会”、“我公”分别指的是什么？请判定材料2是否符合第一板块主题的选材要求并简要说明。
3．从史料收集的角度看，上列资料来源有何特点？哪些资料能够形成互证？
4．如果要为第一板块资料进行优化和补充，你会对工作人员提供哪些操作性建议？
4 . 留美幼童容揆
1871年，在容闳（第一位毕业于美国耶鲁大学的中国留学生）的建议下，曾国藩、李鸿章经商讨后向清朝建议：自次年起，分四次向美国派遣幼童在美国学校学习，以图学成后有裨国家自强，同时规定，学习期限为15年。留美幼童成为近代中国走向世界过程中的重要群体，而容揆便是其中一员。
材料一：出洋本意，是令尔等(幼童)学外国功夫，不是令尔等忘本国规矩(儒家伦理纲常)。是以功夫要上等学习，规矩要不可变更。是以谕示尔等,要将前后思量,立定主意。
——吴嘉善的《谕示》（吴嘉善于1876年开始在美管理留美幼童，思想比较保守）
材料二：据（驻美公使）陈兰彬奏折称:“惟上年十一月，吴嘉善特来华盛顿，面称‘外洋风俗，流弊多端，各学生腹少儒书，德性未坚，尚未究彼技能，实易沾其恶习，即使竭力整饬，亦觉防范难周，极应将局裁撤’。”
——恭亲王奕䜣：《奏请撤回留美学生肄业学生折》（1881年）
材料三：（时任耶鲁大学校长朴德1881年手笔）总理衙门鉴：“贵国派遣之青年学生，自抵美以来，人人能善用其光阴，以研究学术。以故于各种科学之进步，成绩极佳。论其道德，尤无一人不优美高尚。其礼貌之周至，持躬之谦抑，尤为外人所乐道。”
——容闳：《西学东渐记》
材料四：1861年3月2日，容揆出生于广州府新会县。
1872年，容揆进入位于上海的预科学校，随后入选第二批留美幼童名单，于1873 年抵达美国。1880年，因与吴嘉善的理念等产生冲突，遭到关押并被遣返。但之后在容闳和培根牧师帮助下得以留在美国，并考入耶鲁大学，学习期间他剪去发辫。
1884—1896年，容揆逐步从学校走向美国社会。这一时期他经历了学生、公使馆翻译人员、纽约中华会馆经理、自由撰稿人、报社创始人和中国基督教俱乐部经理等多重身份，为中美文化的相互理解做出了贡献，在美国排华盛行的环境中坚持传播中国文化，并尽力帮助当地华人社群，对于侨务工作和留学生教育事业上颇有贡献。
——据许兆捷《留美幼童的多重面向：以容揆为例的分析》改编
(1)根据材料一，结合当时国内外局势，分析幼童容揆赴美留学的背景。
(2)材料二和材料三中，对于留美幼童的态度有何不同？造成这种差异的原因是什么？
(3)综合材料及所学，你如何看待留美幼童容揆的人生际遇？
六卷本《哈佛中国史》是由外籍史家撰写的历史丛书。丛书每卷标题以外都配有副标题，其中蕴含了作者对不同历史阶段主要特征的认识。
阅读下列材料，回答问题。
(1)表格撷取了丛书中的部分标题，依据相关提示，将空格处内容补充完整。（填涂字母）
| 卷目 | 标题 | 副标题 |
| 第一卷 | 秦与汉 | 早期中华帝国 |
| 第二卷 | ① | 分裂的帝国 |
| 第三卷 | 唐朝 | ② |
| 第四卷 | ③ | 儒家统治的时代 |
| 第五卷 | 元与明 | 挣扎的帝国 |
| 第六卷 | ④ | ⑤ |
(2)丛书第一卷从秦朝写起，据此推测作者眼里“帝国”的含义当是（ ）
| A．早期奴隶制国家 | B．分封制国家 | C．大一统中央集权国家 | D．封建割据政权 |
①儒学复兴 ②绝禁法家之术 ③文官士人地位高 ④文艺繁荣 ⑤八股取士
| A．①②③ | B．①③④ | C．②③④ | D．①③⑤ |
材料一 “万年清”号基本资料船型：木壳风帆蒸汽战舰 时间：1868年1月开工，次年6月即告下水工程师：（法）达士博 建造者：中国工人（福州船政局）部件：几乎都是国外制造成型后运来中国，由工程师指导工人组装图纸：以法国1858年La Motte-Picquet级炮舰为母型，体型上略加扩大
——整理自陈悦《近代国造舰船志》
材料二 1887年，英国商船因操作失误撞击停泊状态的万年清号，致后者沉没。死难人数达114人，其中64人为清朝各级文武官员。大量煤炭、官银和官方文书随船沉没。事故发生后，总理衙门（晚清外交部门）聘请洋律师，将肇事船只所属公司告上英国在华最高法庭；以生还者张鸿禄（招商局创始人之一）为证人出庭作证。最终法庭按英国法律判英船全责，并赔偿损失。
——整理自张晓宇《1887年万年清号事件的法律交涉》
材料三 （泰西）承讯官既受禄于国家，即不敢受一毫贿赂。……当此案之未结，人咸为万年清船危，谓你包而（英肇事船名）船主系英人……刑司既为英官，……即稍偏袒其子民，亦不得斥为非是。而孰知准情核断，无枉无偏。
——《论英刑司讯断碰船案》，《申报》报道
材料四 试思所以能胜之者，未尝无故也。从前中国积弱久，欧西人协以某我，故难间。近则自强之机日起而有功，而西人以争利故，各国猜忌，不似从前之见好。……英人已（对中国人）加人一等矣。
——《万年清胜》，《点石斋画报》报道
（注：《申报》当时为外国人创办报刊，由中国人主笔；《点石斋画报》为《申报》副刊）
材料五 中国共获赔10万余两，远低于船只造价24万两。扣除洋人律师费1.6万两等，中国最终实际获得17990两。船上6名洋人乘客失物获赔4000两，但170多位中国人失物总共只赔1万多两。
——整理自张晓宇《1887年万年清号事件的法律交涉》
(1)“万年清”号的建造得益于：（ ）（单选）
| A．传教士的来华 | B．洋务运动的开展 |
| C．民族资本主义发展 | D．清末新政的自救 |
(2)通过以上基本资料，合理推测福州船政局建立初期的建造能力。
(3)中国船只在中国境内被撞沉没，却由英国在华法庭按英国法律受理，这缘于哪一不平等条约的什么条款？（ ）（双选）
| A．《南京条约》 | B．《天津条约》 | C．片面最惠国 | D．领事裁判权 |
（3）材料三、四认为中方胜诉的原因有哪些？你是否同意他们的观点？为什么？
(4)结合材料五和所学知识，你是否认为这场诉讼中方真正“胜诉”了？请说明理由。
容闳，中国近代著名的教育家、外交家和社会活动家。生在一个动荡的时代，一生为这个时代奔走。
| 时间 | 事迹 |
| 1828年 | 容闳出生于广东省香山县。 |
| 1854年 | 容闳从耶鲁大学毕业，成为该校乃至美国第一个中国毕业生。他认为要“以西方之学术，灌输于中国，使中国日趋于文明富强之境。” |
| 1860年 | 容闳前往“天京”，对洪仁玕提出七条建议：设立武备学校，海军学校，实业学校，颁定各级学校教育制度等。但当时天国政权已风雨飘摇，他大失所望，落魄离开。 |
| 1863年 | 容闳到安庆拜见曾国藩： “予所注意之机器厂，非专为制造枪炮者，乃能造成制枪炮之各种机械者也。”曾国藩委任他赴美国购买机器筹办机器制造厂，之后又受命协助管理江南制造局。 |
| 1872年 | 容闳选拔并陪同120名幼童出洋。数十年后，这些留学生成长为转型中国的中坚力量。 |
| 1898年 | 历经甲午战败的容闳认识到“以故人人心中，咸谓东西判若天渊，而于中国根本上的变革，不容稍缓。”他开始积极参与支持康有为和梁启超组织的各种学会活动。变法失败后，容闳流亡香港。 |
| 1908年 | 容闳加入革命党阵营，帮助孙中山筹集起义军费，后提出“红龙——中国计划”以支持革命党人的革命斗争。 |
| 1911年 | 移居美国的容闳听闻武昌起义爆发消息后，致电革命党领导人要警惕袁世凯等人，内部要团结避免纷争，希望他们能建立一个民主独立的新政府。 |
| 1912年 | 容闳客死异乡。他的代表作《西学东渐记》成为近代中国西学东渐和中美交流历史的经典文本。 |
——以上内容摘编自文明国编《容闳自述》和刘忠国、黄晓东《容闳传》
(1)依据上表，列举容闳一生见证了哪些重要历史事件？(2)依据上表，容闳对中国早期现代化的贡献有（ ）（双选）
| A．建立海军学校 | B．创办官办军事工业 | C．派遣留学生 | D．参与武昌起义 |
(3)1911年容闳提出的建议是否实现？依据上表，结合所学说明理由。
(4)综合上表并结合所学，从时代与个人的视角，谈谈对容闳一生的认识。
(1)根据材料一，结合所学，颁行两税法的主要原则和目的在于（ ）（单选）
| A．扩大收税对象，维系儒学正统 | B．扩大收税对象，提高官吏福利 |
| C．简化税收名目，保证国家收入 | D．简化税收名目，恢复租调制度 |
材料二：两税法推行后，白居易写诗道：“国家定两税，本意在忧人……奈何岁月久，贪吏得因循。浚（榨取）我以求宠，敛索无冬春。”同时期唐朝名臣陆贽称两税法：“每州各取大历中一年科率钱谷数最多者，便为两税定额，此乃采非法之权令以为经制（治国的制度），总无名之暴赋以立恒规。”
(2)根据材料一、二，指出白居易与陆贽对两税法的观点有何异同？材料三：宋承唐制，征收两税，但附加税繁杂多变，往往超过正税数倍。明初赋税分夏税、秋粮两次征收，明朝后期张居正在全国推行一条鞭法，赋役合并、一概折银。1712年，康熙帝规定以前一年的丁银为定额，不再增加。雍正即位后，将这笔丁银分摊到田赋中，称“摊丁入亩”。
(3)结合材料三所示中国古代赋税制度演变历程，从计税标准和征税方式的角度，指出两税法之于其中的地位。材料四：早在明弘治时的福建、江西及浙江、河北的一些地方都程度不等地将一部分丁徭摊入地亩里面征收。而山西地方，直到清乾隆元年为止，才改变了按户、丁征役之旧例。辽宁、台湾及广西部分地区，从明至清也同样一直是丁、地分征。之于康熙宣布“永不加赋”后，清朝人口数量激增，人地矛盾进一步突出。
(4)应如何看待两税法颁行以来中国古代封建社会的赋税制度改革？综合上述材料，解释你的观点。材料一 皇帝休烈，平一宇内……大洽濯俗，天下承风……初平法式，审别职任，以立恒常……黔首修洁，人乐同则，嘉保太平……
——［秦］李斯《会稽刻石》
材料二 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫并兼者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。
——［西汉］贾谊《过秦论》
材料三 他（秦始皇）不自觉地顺应了中国历史发展的倾向，充当了中国新兴地主阶级开辟道路的先锋，在中国历史上，消灭了封建领主制，开创了一个中央集权的封建专制主义的新的历史时代
(1)根据材料一概括“秦始皇”的面相。(2)通过材料二，还可以看到“秦始皇”的哪一面相？
(3)材料三可与上述哪则材料相佐证？说明理由。
(4)综合上述材料，陈述你眼中的“秦始皇”，并从证据的角度说明理由。
10 . 2022年5月，有网友发帖表示，在给自己小孩买的《写给孩子看的中国史》一书中发现史实性错误。书中在介绍中日甲午战争的历史时，用了一张“丁汝昌投降图”。图中，丁汝昌和几位清朝将领低头弯腰，向日本军官表示屈服。这一帖子在网上引发了热议。小明同学关注到以后，去翻阅了现行初中统编教材《中国历史》第三册，书中是这样描述的：1895年初，日本海陆军进攻山东威海卫，北洋舰队陷入绝境。日本联合舰队司令写信给北洋水师提督丁汝昌，劝其率舰队投降，遭到严词拒绝。在援军无望的情况下，丁汝昌自杀殉国，北洋舰队全军覆灭。
为此，小明同学想给出版社写一封信，为了有理有据地说明问题，他找到了以下的材料：
材料一：《北洋舰队提督丁汝昌投降图》（原图说明：想象图，日本右田年英，创作于1895年）
材料二：当时海军提督衙门十名守卫之一谷玉霖的回忆：……亲眼所见，“丁军门自尽后……（牛道台）集众筹议投降事。”
材料三：日本人的说法：在威海卫之战中，丁汝昌的舰队遭到日本海军的包围。日本联合舰队司令长官伊东祐亨向丁汝昌劝降，但遭到拒绝。战斗数日后，丁汝昌在镇远舰上服毒自尽。
材料四：当年《纽约时报》的报道：三名中国海军将领，北洋舰队司令丁汝昌将军、右翼总兵兼“定远”舰舰长刘步蟾将军和张将军，在目前的战争中表现出了比他们的同胞更加坚贞的爱国精神和更为高尚的民族气节，他们值得中国的人民引为骄傲。他们是通过一种令人哀伤的、悲剧性的方式——自杀，来表现出这种可贵品质的。
材料五：《清史稿》（北洋政府编撰，1927年完稿）的评价：甲午之役，海陆军尽覆，辱莫大焉。汝昌虽有罪，而能以一死报国，尚知畏法。
材料六：现代历史学家的研究：当年在威海卫保卫战最后的阶段，日本人击败北洋水师，主战派和主和派为此意见不统一，丁汝昌见突围无望，选择了自杀殉国。丁汝昌的部将牛昶昞盗用其名义起草了投降文件，与日本进行媾和。并在战败后向清廷说了假话，称丁汝昌下令起草投降文件，而后畏罪自杀。以致于丁汝昌在死后很长一段时间，家产都被籍没了。宣统二年，在萨镇冰等一众海军将领的努力下，丁汝昌终于得以平反。
——以上材料根据网上和《中国近现代史辨疑与释读》（邵雍著）一书的相关信息整理
1．根据以上材料，请你概括整理小明同学求证的过程。2．你认为还可以补充什么材料来充实论证？
3．请你判断以上材料中，对于求证丁汝昌没有投降，哪一个更具有说服力？请说明理由。
4．根据材料和所学，请你帮助小明写一封信，向出版此插图的出版社指正错误。
