1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一：唐代许多诗人笔下的江南粮田千顷、稻花飘香。《唐国史补》卷下云：“凡东南郡邑，无不通水，天下货利舟楫居多”。中唐以后朝廷的财政收入更是仰仗江南，所谓“军国费用，取资江淮”。动乱中北方大量的文士和民众一起避乱江南，“唐季之乱，四方豪杰与京都士族往往避地江湖”，江南“成为一个与京城并立的文化中心”。张籍诗《江南曲》云：“江南人家多橘树，吴姬舟上织白虻。……江村亥日长为市，落帆度桥来浦里。……长江日午酤春酒，高高酒旗悬江口。倡楼两岸悬水栅，夜唱竹枝留北客。”杜牧亦称“凡江淮草市，尽近水际，富室大户，多居其间”。

——摘编自景遐东《江南文化与唐代文学研究》

材料二：随着手工业、商业的发展，许多地方，尤其是在江南，城镇如雨后春笋般成长起来。江苏盛泽镇、广东佛山镇的发展是典型例子。据《吴江县志》：“盛泽镇……明初以村名，居民止五六十家。嘉靖间倍之，以绫幼为业，始称为市。”这个时候的盛泽，“经纬机杼之声通宵达夜”、“市上两岸绸丝牙行，约有千百余家”。广东佛山，景泰时尚称“堡”，到明中叶，“佛山之冶遍天下”，成了全国瞩目的冶铁重镇。明中叶后，不仅国内商业发展，对外贸易也很活跃。

——摘编自章权才《清代经学史》

(1)据材料一，概括唐朝中晚期江南经济发展的表现和原因。结合所学知识，简析其影响。
(2)有学者认为“晚明社会是中国从传统社会向近代社会转型的开端。”你是否赞同该观点?并据材料二结合所学知识阐述理由。

2 . 春秋中后期，楚大夫申叔时在被问及如何培养太子时，强调应让太子掌握《春秋》《诗》、礼、乐等方面内容。战国时期，楚大夫屈原在《楚辞·天问》中谈到“我的先祖祝融乃高阳帝（即黄帝玄孙颛顼）的苗裔”。这些现象反映出当时的楚国（       ）

A．霸主地位获得诸侯认可	B．神权政治色彩浓厚
C．私学得到了进一步发展	D．华夏认同观念强化

3 . 根据唐代范摅《云溪友议》和《旧唐书·吕渭传》等书的记载，大致可推定李绅所作《悯农》诗2首，应是在唐德宗贞元十五年（799年）。《悯农》诗曲折地反映了当时将实物税改成了货币税，实行□后农民的困境。□所代表的赋税制度是（     ）

A．租调制

B．租庸调制

C．两税法

D．均田制

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 以朝气蓬勃的世俗地主阶级知识分子为主体，隋唐文化显示出无所顾忌的宏大气派。“唐人歌诗，其于先世及当时事，直辞泳寄，略无避隐”，创造出一个全民族诗情郁勃的时代，胡舞龟兹曲风靡长安，“洛阳家家学胡乐”。而“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍”的现象亦不罕见。南亚的历法、中亚的乐舞、西亚和西方世界的医术及马球运动等，如同“八面来风”，一涌而入。阎立本、吴道子等著名画家从佛画的绚丽色彩与宗教题材中汲取营养，大大提高了民族绘画的技巧与表现力。与此同时，隋唐文化向外传递出其独有的“智慧之光”，逐渐形成一个以中国本土为中心，以中国文化为轴心的东亚文化圈。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》

(1)据材料，概括隋唐文化气派宏大的主要表现，并结合所学知识，说明其历史背景。
(2)据材料并结合所学知识，简析隋唐文化的独特贡献。

5 . 1903年，晚清白话文运动以白话文写作为主要手段（工具）,以白话报刊为主阵地（载体）,民国初年迅速蔓延至白话教科书、白话告示、白话宣传品等，自然也包括白话小说、戏曲、通俗歌诗等文学体裁。这说明清末民初（     ）

A．知识分子积极推动文学革命	B．资产阶级政治改良运动日益深入
C．各种进步势力达成改革共识	D．有识之士注重对国民的思想启蒙

6 . 南宋时，江西有府州县学76所，浙江74所，福建56所，数量和密度都远远高于其他地区。至于进行童蒙教育的乡学、私塾，更是处处可见，数不胜计。农家子弟金榜题名者不乏其人，“三岁能言诗”、“七岁能成诵”的神童也屡见不鲜。产生这种现象的根本原因在于（     ）

A．南宋政治中心在南方，南北文化的交流融合

B．科举制的发展和完善，推动了社会阶层流动

C．经济重心南移，东南地区经济发展水平较高

D．理学的兴起，儒家士人积极投身于基层教化

7 . 杜牧在《冬至日寄小侄阿宜诗》中写道：“一日读十纸，一月读一箱。朝廷用文治，大开官职场。愿尔出门去，取官如驱羊。”该诗反映出，唐代（     ）

A．首开文治的模式治理国家	B．科举制对世风具有导向性
C．官员的素质普遍得到提高	D．读书与做官开始有了联系

8 . 《左传》中，楚人引《诗》之例并不少见，其中楚庄王引《诗》数量多，来源丰富。另据《国语》所载，楚国贵族教育所用之文献包括《春秋》《诗》以及《世》《令》《语》《训典》等。据此推知，楚国（ ）

A．依靠教育和文化争夺霸权	B．对华夏文化的接受与认可
C．尊重周朝传统的政治秩序	D．确立儒学为主流意识形态

9 . 自1921年瑞典人安特生在河南渑池仰韶遗址发现稻壳痕迹以来，在距今9千年至4千年的甘肃、陕西、山西、河南、山东、江苏等地的史前遗址中，多有水稻遗存的发现。历史记载表明，大禹治水时就已将冰稻种子卑湿之地:《诗》《书》等早期文献对“稻”也多有提及。这些发现表明（     ）

A．水稻的种植开始于旧石器时代	B．原始农业推动了早期文明的发展
C．“南稻北粟”的农业格局形成	D．文献记载须依靠考古发现来印证

10 . 阅读材料，回答问题。

材料一   一纸条约国见亡？何及辛亥始心伤？耆英受命求和际，擦掌摩拳正列强。

材料二   当时国人舆情汹汹，大骂他为国贼仇雠：“卖国者秦桧，误国者李鸿章！”而逼迫合约落实，亦是步步紧逼。李鸿章吐紫血，郁郁而终。

临死前，李鸿章悲愤的在临终诗句中写道

“劳劳车马未离鞍，临事方知一死难。三百年来伤国步，八千里外吊民残。

秋风宝剑孤臣泪，落日旌旗大将坛。海外尘氛犹未息，诸君莫作等闲看。”

材料三   1895年甲午海战后，李鸿章代表清廷和谈。他要求日方降低赔款，拒绝割让辽东半岛和台湾，双方陷入僵持。期间，李鸿章遭遇暗杀，子弹击中其左眼下一寸的位置。一时间国际舆论汹涌，李鸿章据理力争，原定赔偿3亿两白银，降为2亿。李鸿章还要再降五千万，坚决不让台湾。但最终，未能如愿。李鸿章发誓，从此以后不再踏上日本国土。

从欧洲考察回国，要在日本换轮船，李鸿章始终不曾上岸，而是以72岁高龄，冒着落水的危险，从两船间跳板跳了过去。悲情，却也怯懦。或许真的是像梁启超所说的，有“时势造英雄”，有“英雄造时势”。李鸿章，属于前者。时来天地皆同力，运去英雄不自由。任凭其百般筹谋算计，到底还是挽回不得那“紫禁城的黄昏”。

(1)阅读材料一，指出“一纸条约国见亡？”是哪个条约？
(2)阅读材料二，根据材料结合所学知识，指出“误国者李鸿章！”签订的是哪个条约？该条约造成的影响？
(3)阅读材料三，根据材料并结合所学知识，划线部分的挽回不得那“紫禁城的黄昏”，给你的启示是什么？