1 . 梁启超在《祖国大航海家郑和传》中写道： “则哥伦布以后，有无数之哥伦布，继达伽马之后，有无数之达伽马。我则郑和之后，竟无第二之郑和，噫嘻！ 岂是郑君之罪也！”造成这种差异的根源是（     ）

A．中国人缺乏持久探险、创新的精神

B．郑和船队缺乏强有力的、持久的政府支持

C．支撑东西方航海活动的经济形态存在着巨大差异

D．西方拥有更加先进的科学技术和更加强大的武装力量

2 . 中国的青铜器之多之重要，在世界上是少有的。古书说：“国之大事，在祀在戎。”从下面几幅青铜器皿图片可以看出，当时青铜器主要属于（     ）

A．农具和酒器

B．礼器和兵器

C．农具和用具

D．兵器和农具

3 . 仔细观察下面两幅不同时期的山东地图，图1到图2的变化主要说明了古代山东地区（       ）

图1                                      图2

A．行政机构设置由繁到简	B．行政区划范围由小到大
C．在全国的政治地位提高	D．受中央政府的控制加强

4 . 《左传》记载桓公五年：“（周）王夺郑伯（郑庄公）政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之……王卒大败，祝聃（郑庄公的部将）射王中肩。”这一事件反映了（     ）

A．武王克商

B．平王东迁

C．王室衰微

D．万邦林立

5 . 如图是我国某一时期的部分行政区域图，这一时期管理A区域的机构是
   

A．宣政院

B．行中书省

C．枢密院

D．中书省

6 . 历史典故“烽火戏诸侯”讲述的是，诸侯因义务所在，看见烽火点燃，蜂拥而至勤王。这一典故所反映的政治制度是（     ）

A．宗法制

B．分封制

C．郡县制

D．王位世袭制

7 . 有位学者把17世纪40年代明朝崇祯帝和英国查理一世两位君主的暴亡，视为两个民族历史的一个楔子——世界的天平开始失衡，西方的崛起、东方的没落明显加快。这位学者观察问题并得出历史结论的依据是当时两国（     ）

A．政权有无发生更替	B．社会转型有无差异
C．国力对比是否悬殊	D．革命途径是否迥异

8 . 治国讲“帝道”“王道”“霸道”。融合此“三道”思想且被当朝统治者采用的是

A．孟子的民本思想	B．荀子的政治思想
C．董仲舒的新儒学	D．“二程”、朱熹的理学

9 . “我一边上网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’。”温家宝总理所引用的诗句，体现了百家争鸣时期

A．尚同、尚贤，主张节俭的墨家思想	B．关注民生、注重和谐的儒家思想
C．以改革促发展的法家思想	D．“无为而治”的道家思想

10 . 以下历史事实反映的都是北方少数民族政权与汉族政权之间的关系，其中搭配错误的是（   ）

A．澶渊之盟—宋辽对峙	B．靖康之变—南宋建立
C．蒙古崛起—南宋灭亡	D．清军入关—明朝衰弱