《儒林外史》第七回
周学道坐在堂上,见那些童生纷纷进来。有小的,也有老的;有仪表端正的,也有獐头鼠目的;有衣冠齐楚的,也有褴褛破烂的。稍后又有一个童生进来,面黄肌瘦,花白胡须,头上还戴一顶破毡帽。这时已是十二月上旬,广东已是温暖天气,但那童生还穿着麻布直裰,冻得乞乞缩缩,其接了卷子,下去归号。周学道看在心里,随后封门进去。出来放头牌的时节,周学道坐在堂上面,只见那穿麻布的童生上来交卷,那衣服因是朽烂了,在号里又扯破了几块。周学道看看自己身上,绯袍金带,何等辉煌。故翻了翻点名册,问那童生道:“你就是范进?”范进跪下道:“童生就是。”周学道又问:“你今年多少年纪了?”范进道:“童生册上写的是三十岁,实年五十四岁。”学道再问:“你考过多少回了?”范进道:“童生二十岁应考,到今考过有二十余次。”学道道:“如何总不进学?”范进道:“总因童生文字荒谬,所以各位大老爷不曾赏取。”《儒林外史》第四十一回那秦淮河另是一番景致。满城的人都叫了船,请了大和尚在船上悬挂佛像,铺设经坛,从西水关起,一路施食到进香河,十里之内,降真香烧的有如烟雾溟濛。那鼓拔梵叹之声,不绝于耳。到了晚上,做得极精致的莲花灯,被点亮了漂浮在水面上。又有极大的法船,依照佛家中元地狱赦罪之说,超度这些孤魂升天,欲把一个南京秦淮河变作西域天竺国。到七月二十九日,清凉山地藏胜会,人人都说地藏菩萨一年到头都把眼闭着,只有这一夜才睁开眼,若见满城都摆满香花、灯烛,他就只当是一年到头都是如此,就欢喜这些。
《儒林外史》第五十五回
这人姓季,名遐年,自小儿天家无业,总在这些寺院里安身。见和尚传板上堂吃斋,他便也捧着一个钵,站在那里,随堂吃饭。和尚也不厌他,他的字写得最好,却又不肯学古人的法帖,只是自己创出来的格调,由着笔性写了去,但凡人要请他写字时,他三日前,就要斋戒一日,第二日磨一天的墨,却又不许别人替磨。就是写个十四字的对联,他也要用墨半碗,他用的笔,都是那人家用坏了不要的。到写字的时候,要三四个人替他拂着纸,他才写。拂得不好,他就要骂、要打。他情愿高兴时,才帮写字。他若不情愿时,任你王侯将相,大把的银子送他,他正眼儿也不看。他也不修边幅,穿着一件稀烂的直裰和一双破不过的蒲鞋。每日写了字,得了人家的笔资,自家吃了饭,剩下的钱就不要了,随便不相识的穷人,就送了他。
提取材料信息,说明上述材料对研究明清历史有哪些史料价值。
A.话本作为文学史料价值不大 | B.新法引起了人民大众的普遍不满 |
C.变法中存在一定的扰民现象 | D.免役法以牺牲百姓利益为代价 |
改革开放初期大事年记
1970年1月,中共中央将《中共中央关于加快农业发展若干问题的决定(草案)》和《农村人民公工作条例(试行草案)》印发各省、市、自治区讨论和试行。
1979年7月,国务院下发《关于扩大国营工业企业经营管埋自主权的若干规定《关于国营企业实行利润留成的规定》等5个文件,要求在少数国营企业组织试点。
1970年11月,乌鲁木齐毛纺织厂与香港、日本的合资公司正式签订合资经营新疆天山毛纺织品有限公司的合同。
1980年10月,中国首次参加在华盛顿举行的国际货币基金组织和世界银行的联合年会。
1983年4月,国务院颁布《国营工业会业暂行条例》,规定;企业实行党委领导下的厂长(经理)负责制和党委领导下的工代表大会制。
1983年10月,中共中央、国务院发出《关于实行政社分开,建立乡政府的通知》。
1986年7月,中国政府向世界关税及贸易总协定总干事提交关于恢复中国在关贸总协定缔约国地位的申请,并准备就此问题同关贸总协定的各方进行谈判。
1988年5月,国务院发布《关于鼓励投资开发海南岛的规定》的通知。
——据张岂之主编《中国历史新编一一中华人民共和国史》
提取材料信息,说明上述材料对研究中国改革开放有哪些史料价值。
材料一
释文为:“东成户人士五夫,妻大女子沙,子小女子泽若,子小女子伤。”东成,为里名。户人,指户主。士五,是身份称谓,指无爵或免爵者。女子,即女性。大、小,为课役身份的标志,登记于户籍,作为征发赋役的依据。夫、沙、泽若、伤,均为人名。
——《里耶秦简·户籍簿》及释文
材料二春秋始,君主及各级封主均以社为单位来封赐,此时户口仍为私家性质……秦献公十年“为户(户口)籍(籍贯)相伍(五家为一伍)”,将户籍编制与人户伍的行政编制统一起来。
——摘编自张金光《秦制研究》
材料三 专家学者在对这些秦简进行解读后,有一个重要发现:里耶所在的迁陵县秦时属洞庭郡管辖。可洞庭郡在以《史记》《汉书》为代表的史书里完全不见踪影。而里耶出土秦简中关于洞庭郡的记载却又比比皆是、确凿无疑。
——向军《里耶寻秦》
完成下列要求:
(1)据材料一,指出“东成”“士五”的含义。指出“夫”在家庭中的地位。
(2)据材料二,概括秦朝户籍管理的方式,结合所学知识阐述这一户籍管理方式的确立有何意义。
(3)除户籍信息外,还可以从《户籍簿》中确证哪些历史信息?结合材料三中有关洞庭郡的发现谈谈出土秦简的史料价值及利用要点。
材料一 1899年1月,康有为在回忆“公车上书”时说:“再命大学士李鸿章求和,议定割辽台,并偿款二万万两。三月二十一日电到北京,吾先知消息,即令卓如(梁启超)鼓动各省,并先鼓动粤中公车,上折拒和议,湖南人和之……时以士气可用,乃合十八省举人于松筠庵会议,与名者千二百人,以一昼二夜草万言书,请拒和、迁都、变法三者……并日缮写,遍传都下,士气愤涌,联轨察院(都察院)前里许,至四月八日投递,则察院以既以用宝(光绪帝批准和约),无法挽回,却不收。''许多论著据此认为康有为发起和组织了“公车上书”,并将之视为资产阶级改良派走上政治舞台的标志。
——摘编自《康南海(康有为)自编年谱》等
材料二 20世纪七八十年代以来,史学界对康有为的说法提出了诸多质疑。茅海建详细查阅清朝军机处《随手档》《早事档》《上谕档》《电报档》《洋务档》《收电》《交发档》《宫中电报电旨》等档案,提出,“从二月二十七日至四月二十一日,在不到两个月的日子里,上奏、代奏或电奏的次数达154次,加入的人数超过2464人次。……在各省,封疆大吏电奏反对者(反对签订和约)己过其半数;在京城,翰林院、总理衙门、国子监、内阁、吏部官员皆有大规模的联名上书;举人们的单独上书也达到了31次,加入的人数达到了1555人次;举人们参加官员领衔的上书为7次,加入人数为135人次。"'四月初八日(5月2日),即康有为所称‘不收'其上书的当日,都察院代奏了官员举人的上书共计十五件。”“由此可以证明,康有为组织的十八行省公车联名上书,并非都察院不收,而是康有为根本没有去送。”
——摘编自茅海建《戊戌变法史事考二集》
(1)指出材料一和材料二的观点有何不同?根据材料一和材料二,概述以康有为为代表的士大夫阶层对甲午战争失败的反应。
(2)材料一、材料二两则材料相比较,哪则材料更具史料价值?请说明理由。
材料一:在唐代,来华的西方各族人员,人数众多,规模空前。唐帝国的首都长安,就居住着来自欧、亚各地的侨民,成为古代的世界大都会。开通的社会风气,使当时长安人的服饰都受到西方的影响。妇女常常身披仿自中印度的披肩,头戴步摇(一种流行于萨珊波斯的耳环),男子汉“着胡帽”,更是司空见惯的现象。在沿海和内地的一些城市,更聚居着越来越多的来自西方的客商。
---何芳川、万明《古代中西文化交流史话》
材料二:文学作品能在一定程度上反映时代的真实性,如陈寅恪认为《桃花源记》反映了西晋末年盗贼并起,中原避难之人或远离本土迁至他乡,“其不能远离本土迁至他乡者,则大抵纠合宗族乡党,囤聚堡坞,据险自守,以避戎狄盗寇之难”,即反映了十六国时期北方人民的历史情况。
请回答:
(1)依据材料一和所学知识,概括唐代对于外来文化兼容并收的史实。分析这种文化包容状态形成的背景。
(2)尝试写出你所知道的反映唐代历史的一句诗,并说明其所反映的历史内容。你如何看待文学作品的史料价值。
材料 历史上,众多家族有大批族裔迁居台湾和南洋,这在族谱中有甚多记载。闽南硫瑭戴氏修谱章程明确规定:“凡属维清公派下裔孙,不管分布于何处,都应尽量稽查,编教入谱,芳名永存,力争把失误、遗漏降到最低限度。”家族修谱,大多把“凡例”作为具体准则,涉及台湾和南洋族裔载录,同样依照“凡例”。尽管“凡例”有所不同,录的族裔信息略不尽相同,却要把基本要素记录清楚。泉州安溪《二房参镇罗黄氏族谱》记载黄珩父子事迹:黄,国彦子。年未弱冠,往台经商,粒积成家,旋归聘娶,就田中营建厦屋,傍筑书斋,杖乡杖朝之余……南安罗东《炉峰潘氏族谱》,在台族裔潘伟仲,为渡台宗亲提供居住地方,还给田地耕作。南安华美《蓬岛郭氏家谱》载,在台族裔郭严明,为渡台宗亲建厝让其安身。
——摘编自吴绮云《粤族谱的特殊史料价值》
提取材料信息,说明上述材料对研究中国历史有哪些史料价值。
材料 《记者生活三十年》是民国著名报人陶菊隐根据三十年新闻采访的经历和见闻,在晚年写的自传体回忆录,于1918年在中华书局出版。本书以纪实的风格生动的笔法,记述了1912年至1941年中国的政治百态、有很强的可读性和史料价值、表6是按时间顺序排列的目录(部分)
——摘编自陶菊隐《记者生活30年:亲历民国重大事件》
请选取目录中一个或几个章节对应的某一重大事件展开历史叙述。(要求:章节目录与重大历史事件对应准确。史实正确,叙述通顺,评价合理,史论结合.)
材料 一个村支部书记的口述史
(水联、水钢是张家港市“村级企业的一面旗帜”,吴栋材为1979年永联村党支部书记)
一、设想。
1980年底以前设想些什么呢?……今年冬天平整土地120亩左右,全部种薄荷、公社已批准;1979年的冬天和1980年春天,开好鱼池,建好排涝系统,做到当年受益;1980年冬天把5队、6队……除大搞农田基本建设改造三角圩外,在种植上要粮棉并举,还要多种经营全面发展。
二、誓夺高产战当前今年秋播奋斗目标:小麦亩产增一成,力争达到650斤,保持全社第一名……薄荷亩产150元(一亩)生猪圈存达500头,农副工全面大发展,生活水平力争超过120元;两年半规划:11月初开以平整土地120亩左右。……填高三角圩走脚田基地……大队打算拿出每方土一角钱搞适当补助,其中抽出20%搞多快好为标准的奖励。
三、落实政策抓关键。
……生产队一定要贯彻多劳多得的原则,尽量做到定额管理为主,计件管理为辅,以任务到组,责任到人。……反对出工大轰隆,口号记杂工的错误做法;努力减轻农民负担和转变干部作风,……大量减少吃闲饭人员。
四、狠刹歪风不手软。
凡劳力外流在本县本省者(如租船运输,踏二轮车等),到10号止所订合同一律作废……在新疆等地各集体外出者,在9月底归队,过期按3元上交大队处理。外出拾花(荒)者按3元1天上交算。……实现四化,我们要变成工业省,2/3的人要搞工业和服务性行业,你这种贼里贼气的能让你进去吗?……仍有少数人还袭用“四人帮”横行时的那一套,胡作非为,头脑中私字作怪,还有严重的派性,抓住派性不放,这是极极端错误的。
——摘编自1978年9月4日吴栋材永联村社员大会上的讲话《警夺高产战当前,落实政策抓关键,很刹歪风不手软》
提取材料信息,说明上述材料对研究20世纪七八十年代中国农村改革的史料价值。
A.东西方之间的信息渠道保持畅通 | B.宽松的政治环境促进了佛道传播 |
C.市井的价值理念总体上比较混杂 | D.官方未禁止一些新兴的价值观念 |