1 . 下图为1981年宁夏固原北魏墓出土的木棺上的漆画（局部）。经考证，漆画绘制于太和（477-499,孝文帝年号）年间，中心内容是中原地区的历史故事。画中人物的服饰除汉服外，大多穿着典型的鲜卑服；下方装饰连珠纹的团花图案，显示出波斯文化的重要特征。作为实物史料，该画可以证明当时

A．中原文化占据了统治地位	B．鲜卑贵族阻挠孝文帝改革
C．与西亚建立了直接的联系	D．不同民族间存在文化交融

2 . 甘薯传入中国

材料一   据清朝陈世元的《金薯传习录》记载，“番著种出海外吕宋（菲律宾）。明万历间，间人陈振龙贸易其地”，发现朱薯价格极贱，并且极易引种，尺许薯藤便可“随栽随活”。西班牙人“珍其种，不与中国人”，陈振龙将薯藤绞入汲水绳，混过关卡后，经七昼夜航行返回福州。值闽中早饥，振龙子经纶白于巡抚金学曾令试为种时，大有收获，可充谷食之半。自是跷确之地遍栽播。

材料二   万历庚辰，客有泛舟之安南（越南）者，公偕往。比至，首长延礼宾馆，每宴会，辄食土产日薯者，味甘美。公觊其种，贿于酋奴，获之。

——《凤岗陈氏族谱》

材料三   据宣统《东莞县志·物产》记载，万历八年（1580年），广东凤冈人陈益乘船到安南（越南），当地首领用一种名叫白薯的土产招待他，这种土产味道甘美。陈益“觊其种，贿于酋奴，获之”。由于来自番邦，故名之为番薯。

材料四   近年有人在海外得此种。海外人亦禁不令出境。此人取薯藤，绞入汲水绳中，遂得渡海。因此分种移植，略通闽广之境也。

——【明】徐光启《农政全书》卷二七《树艺》

（1）辨析上述史料，据此能够确认的关于甘薯传入中国的史实有哪些？
（2）结合所学，分析甘薯传入中国的原因及影响。

4 . 丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征。

材料一

史料
说明	史料①：《穆天子传》，出土于战国墓，记载了约三千年前周穆王西游会见西王母的故事，并有周穆王送给西王母“锦组百纯（匹）”的记录。	史料②：2003年，考古工作者在秦始皇兵马俑的砖瓦窑址，发现了百余具骨骸。DNA检测显示，在提取的15个骨骸样本中，有一个属于比较典型的“欧亚西部T类群个体”	史料③：俄国阿尔泰地区巴泽雷克墓出土的丝织品（约公元前5世纪）

（1）指出上述材料①②③的史料类型。

材料二   关于丝绸之路的开通，学界说法不一。一种观点认为张骞出使西域开通了丝绸之路；第二种观点认为早在汉代之前就已经有了丝绸之路。

（2）你同意哪种观点？请结合以上史料和所学说明。

9 . 学者许倬云认为，“明朝末年，以黄宗羲、顾炎武作为代表的学者，开始认真重新思考中国文化的价值，甚至怀疑社会结构的根本性质。这几乎可以与西方的启蒙思想相比拟。但是，中国知识分子的努力在明清改朝换代之后，无法继续下来。”其“无法继续下来”的原因有
①清朝君主专制的进步强化②统治者对思想和文化的控制
③商品经济的继续发展和繁荣④社会娱乐和文化活动的丰富

A．①③

B．①②

C．②③

D．③④

10 . 1898年，亲历甲午中日战争的四川提督宋庆，为纪念战争中殉国的毅军将士，撰写《大清敕建锦州毅军昭忠祠碑记》，其中写道：“军旅所需，百无一办”，“徘徊观望”，“败不相救”，主将“振臂一呼，踣者起，疲者奋，裹创肉搏，赴死无悔”。对此解读正确的是
①碑铭的主观性太强价值不大 ②体现毅军英勇抗敌的爱国精神
③揭露了日本侵华的种种罪行 ④揭示甲午战争失败的一些原因

A．①②

B．②③

C．②④

D．③④