1 . 《晋书·食货志》记载：魏文帝曹丕于黄初二年“罢五铢钱，使百姓谷帛为市”。以后很长一段时间以物易物成为魏晋时期主要的交换手段。其主要原因是（     ）

A．封建统治者限制商业活动	B．北方少数民族大量内迁
C．我国经济重心南移	D．朝代更替频繁和社会动荡

2 . 唐代诗人元稹在《白氏长庆集·序》中说：“扬、越（扬州、越州）间多作书模勒（雕版印刷）乐天（白居易）及予杂诗，卖于市肆之中也。”这说明唐代（     ）

A．文化市场是开放而有序的	B．盗印文人书籍风气猖狂
C．科技进步推动了文化传播	D．雕版印刷书籍只在民间出现

3 . 有同学这样形容战国时期先秦诸子的思想，有的一股正气，平治天下；有的爱好和平，讲求实际功利；有的刻薄严苛，法度严明；有的带着逍遥魂儿，避世寻自由。这些思想分别是指哪家学派（     ）

A．道家、儒家、法家、墨家	B．儒家、墨家、法家、道家
C．墨家、儒家、法家、道家	D．墨家、法家、道家、儒家

4 . 中国共产党成立后，中国革命的面目“焕然一新”。“新”主要体现在（     ）
①以武装起义为革命的斗争方式
②以马克思主义为中国革命的指导思想理论
③把实现社会主义和共产主义作为奋斗目标
④提出了彻底地反帝反封建的革命纲领

A．①②④

B．①②③

C．①③④

D．②③④

5 . 阅读材料，回答问题。

材料一   孔子认为君主的为政之要首先在于自身具有较高的德性修养，也就是为君要有君道，为父要有父道。对于治理国家，当政者应“敬事而信，节用而爱人，使民以时”，即治理国家关键在于“敬事”“信”“节用”“爱人”“使民以时”。在孔子的政治伦理思想中，勤政既是臣下基本的政德操守，也是臣下应有的政治担当。孔子曰：“先有司，赦小过，举贤才”，给出了一个比较完整的、连续的政治组织方法：依据需要设置相关职位，责成各级官员任事，分清权责，尽量避免“言出法随”的现象。

——摘编自史庆春《从论语“问政”看孔子的德治思想》

材料二   商鞅将原有井田制，即土地归国家、诸侯宗氏所有，人民只是在井田上耕作，改为承认土地私有制。并且规定人民可以开荒，土地可以自由买卖，赋税由各人所占有土地的多少来平均负担。在政治制度的改革上，商鞅将全国乡邑合成三十一县，其管理人员都由中央任免，使君主能够直接掌握县的行政。他还通过一系列的利益激励，促使军人在战场上勇猛杀敌。

——摘编自赵燕霞李怡《商鞅变法与秦国崛起》

(1)根据材料一，指出孔子政治主张的核心及其具体内容。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出商鞅变法的主要内容并说明其影响。

6 . 中国古代出现过多次治世局面。以下排序正确的是（     ）

A．文景之治—贞观之治—开元盛世—康乾盛世

B．贞观之治—开元盛世—康乾盛世—文景之治

C．开元盛世—康乾盛世—文景之治—贞观之治

D．康乾盛世—文景之治一贞观之治—开元盛世

7 . 唐太宗、武则天先后设立安西都护府和北庭都护府管理西域，元朝设宣政院直接管辖西藏，清朝康熙帝收复台湾后设台湾府清朝康熙帝收复台湾后设台湾府，乾隆帝平定新疆大乾隆帝平定新疆大、小和卓叛乱后设伊犁将军。这些措施的根本作用是（     ）

A．强化了对西域和西藏的管理	B．进一步加强君主专制
C．促进了统一的多民族国家的巩固	D．保证国家的长治久安

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   北魏建国伊始，统治者对其他各族人民实行了残酷的高压政策。作为汉族人的冯太后，孝文帝在她的教育下也深受汉文化的熏陶。《魏书·咸阳王禧传》曾记载孝文帝言：“今欲断诸北语，一从正音。”孝文帝改革取得了巨大成就，开创了民族交融的历史新高潮。

——摘编自左颖《北魏孝文帝民族政策研究》

材料二   唐太宗对少数民族的基本态度是“降则抚之，叛则讨之”，也就是各少数民族只要不公开与唐对抗，就对其实行羁縻政策。反之，侵扰内地或对唐有严重威胁者，就用武力解决。唐太宗还举汉武帝的例子说：“汉武帝穷兵三十余年，疲敞中国，所获无几；岂如今日绥之以德，使穷发之地尽为编户乎!”尽管这是唐太宗的自我欣赏，但它所反映的事实大体不错。

——摘编自白寿彝《中国通史》

(1)根据材料一并结合所学知识，概括北魏孝文帝民族政策的目的以及为此采取的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，以具体史实说明唐太宗民族政策中“抚之”“讨之”的表现。

9 . 宋朝初建之时，要求“必先有农桑之业，方得给朝夕，以专事进取”；然而到了南宋时期，很多人积极倡导“农商并重”“商借农而立，农赖商而行”，认为工商与士农一样，都是百姓的正常本业的观念开始盛行。这反映出当时

A．经济发展冲击了传统观念	B．统治者正在摒弃重农政策
C．传统经济结构已经瓦解	D．重农抑商失去存在意义