A.传说承载了一定的历史信息 | B.中华文明呈现多元一体特征 |
C.农业是早期国家形成的基础 | D.传说是远古研究的主要史料 |
A.悠久性和连续性 | B.多样性和开放性 |
C.多元性与统一性 | D.凝聚性与世俗性 |
选项 | 史料 | 结论 |
A | 位于河南省舞阳县的贾湖遗址,发现了距今8000多年的七音孔骨笛 | 原始社会已经产生礼乐制度 |
B | 龙山文化时期的许多遗址都发现了大量的陶器堆群 | 个体手工业大量出现 |
C | 良渚古城核心区分为宫庙区、王陵及贵族墓地区、行政管理区和贵族居住区等高等级功能区 | 已具备了国家的初始形态 |
D | 二里头文化遗址发现钵、豆、鼎、鬲、尊、盆、器、盖、杯缸等器皿 | 已进入青铜时代 |
A.A | B.B | C.C | D.D |
稻米 | 粟米 | 黍米 | 合计 | |
颗粒数 | 14768 | 13883 | 2248 | 30899 |
千粒重(克) | 16 | 2 | 7 | |
折合克数 | 236.288 | 27.766 | 15.736 | 279.79 |
粒数占比 | 47.8% | 44.9% | 7.3% | |
重量占比 | 84.5% | 9.9% | 5.6% |
A.原始农业水平领先其他文明 | B.是中国水稻和粟米的发源地 |
C.气候条件比当代温暖湿润 | D.原始农业以旱地作物为主 |
A.自然环境影响文化交流 | B.文化汇融催生国家文明 |
C.淮河成为中华文化中心 | D.夏朝国家结构较为严密 |
材料一 轩辕黄帝像
材料二 1937年4月5日国共两党首次在同一地点、同一时间来祭拜黄帝:
……维我黄帝,受命于天;开国建极,临治黎元。始作制度,规距百工,诸侯仰化,咸与宾从。置历纪时,造字纪事;宫室衣裳,文物大备。丑虏蚩尤,梗化作乱;爱诛不庭,华夷永判……
——国民党《祭黄帝陵文》
懿维我祖,命世之英。涿鹿奋战,区宇以宁。……频年苦斗,备历险夷,匈奴未灭,何以家为?各党各界,团结坚固;不论军民,不分贫富。民族阵线,救国良方;四万万众,坚决抵抗。民主共和,改革内政;亿兆一心,战则必胜。还我河山,卫我国权……
——共产党《祭黄帝陵文》(毛泽东)
(1)根据材料一并结合所学知识,说明中华民族奉黄帝为文明初祖的原因并概括其历史影响。
(2)根据材料二对比国共两党的祭文在形式和内容上的异同。请结合时代背景分析国共两党共同祭拜黄帝的原因和作用。
墨子 | 昔者舞耕于历山,尧得之服泽之阳,立为天子,使接天下之政,而治天下之民 |
《竹书纪年》 | 舜囚尧于平阳,取之帝位 |
荀子 | 世俗之为说者曰:“尧、舜擅让。”是不然。天子者,势位至尊,无敌于天下,夫有谁与让矣 |
A.存在与否有待进一步研究 | B.反映出内部斗争的残酷性 |
C.体现了最高权力和平交接 | D.逐步为王位世袭制所取代 |
材料一 古本《竹书纪年》成书于公元前300年左右,发现于西晋太康二年(公元281年)。其中明确记述了“昔尧德衰,【舜】复偃塞丹朱(尧之子),使不与父相见也”,对尧舜禅让仁德、取民心赢天下只字未提,只谈到舜使用暴力篡夺君位。
1993年出土于湖北荆州的《郭店楚简》,成书年代为战国中期。其中称道尧舜禅让,“唐虞之道,禅而不传。尧舜之王,利天下而弗利【己】也。禅而不传,圣之盛也。利天下而弗利也,仁之至也”。
材料二 尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天下病而丹朱得其利。尧曰:“终不以天下之病而利一人”,而卒授舜以天下。
——《史记·五帝本纪》
(1)举例说明材料一、材料二所使用的文献史料的类型,并比较史料内容的异同。(2)分析“禅让说”成为社会主流说法的原因。
A.粮食产量增长较大 | B.陶器制作水平领先 |
C.奢靡风气较为兴盛 | D.国家形态日渐成熟 |
A.反映出奴隶制经济发展并走向繁荣 | B.说明当时社会阶级分化现象日益加剧 |
C.有助于探索阶级及国家产生的历史 | D.印证了陶寺遗址深受良渚文化的影响 |