1 . 龙山时代晚期，淮河作为文化上的南北分界被完全确立，淮河流域成为四大强势文化区交互影响的舞台，在其西北部，诞生了中国历史上第一个王朝—夏。材料表明（     ）

A．自然环境影响文化交流	B．文化汇融催生国家文明
C．淮河成为中华文化中心	D．夏朝国家结构较为严密

2 . 相当于五帝后期的龙山文化时代，中国大地上邦国林立，史称万邦时代。《史记·五帝本纪》曾记载：帝尧"能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。”其中“九族"是与邦国君主家族血缘关系最近的宗族集团，即所谓“帝之九族”。据此可知，万邦时代（     ）

A．奠定了多元一体文明的基础	B．具备了国家的基本形态
C．已呈现血缘宗法的家国特征	D．体现出聚族而居的特点

4 . 关于禅让，人们有不同的看法。

墨子	昔者舞耕于历山，尧得之服泽之阳，立为天子，使接天下之政，而治天下之民
《竹书纪年》	舜囚尧于平阳，取之帝位
荀子	世俗之为说者曰：“尧、舜擅让。”是不然。天子者，势位至尊，无敌于天下，夫有谁与让矣

由此可见，禅让制（     ）

A．存在与否有待进一步研究	B．反映出内部斗争的残酷性
C．体现了最高权力和平交接	D．逐步为王位世袭制所取代

5 . 据学者研究，禹在整个治理洪水的过程中，治水范围遍及豫东、鲁西、淮北、河北等广大区域，参与的氏族、部族众多，著名的有涂山氏、皋陶氏、伯益氏、横革氏、直成氏、共工之从孙四岳等，因此文献说“执玉帛者万国”。这可用于说明，大禹治水（     ）

A．根源于统治疆域扩大	B．得益于集权政治发展
C．归功于部族矛盾缓和	D．有利于强化民族认同

6 . 古史相传，中国历史从三皇五帝开始，当今考古学也已证明了五帝后期的中国大地上邦国林立。下列选项中能够作为实证依据的是
①陕西临潼姜寨发掘的五个大家族组成的聚落（遗址）
②《史记·秦始皇本纪》中有关天皇地皇泰皇的称谓
③良渚遗址发掘出当时世界上规模最大的水利工程
④东夷文化中蛋壳陶高柄杯及用玉用鼎的礼制规范

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

9 . 下图为二里头遗址平面布局示意图，由此可知该遗址（     ）

A．可用于研究礼乐制度的产生	B．可印证最早国家形态的出现
C．体现了阶级出现明显的分化	D．证明了青铜器制造业的成熟

10 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   《史记》“述往事，思来者”，司马迁以黄帝、颛项、帝喾、尧和舜为五帝，并以黄帝为中国古史的开篇，其中必有深意。

	特征	事迹
黄帝	发展生产力的军事盟主	当时“诸侯相侵伐，暴虐百姓”，因此“黄帝修德振兵，治五气，艺五种（五谷）”，以征不顺者，并“置左右大监，监于万国”。
颛顼	世俗权力和宗教权力的整合	养材以任地，载时以象天，依鬼神，（祖先、神灵）：以制义，治气以教化，洁诚以祭祀。
帝喾		仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之……鬼神而敬事之。
尧	德治观念形成国家统治形态完善	能明驯德，以亲九族。九族既睦，便章百姓。百姓昭明，合和万国。
舜		制定各种刑罚，规定“眚灾过（过失犯罪），赦；怙终贼，刑”。行厚德，远佞人，“三岁一考功，三考绌陟”；禹、皋陶、契、后稷等22人各司其职，“咸成厥功”，“四海之内咸戴帝舜之功”。

——摘编自侯旭东、甘阳主编《新雅中国史八讲》

提取材料信息，并结合所学中国古代史知识，对司马迁的“深意”加以阐述。（要求：观点明确，表述成文，持论有据，逻辑清晰。）