1 . 春秋战国时期的一位思想家主张“以法为教”、“以吏为师”，秦王在读过其著作后说：“寡人得见此人与之游，死不恨矣”。这位思想家是（     ）

A．商鞅

B．荀子

C．韩非

D．孟子

2 . 战国时期，某一学派强调退避的人生哲学，坚持无为逍遥的人生态度，追求真正展现自我并自由抒发性灵的人生境界。该学派是（     ）

A．道家

B．儒家

C．兵家

D．法家

3 . 司马谈在《论六家要旨》中对儒、道、墨、法四个学派有精彩的评论。如表所列评论，按儒、道、墨、法顺序排列正确的是（     ）
①博而寡要，劳而少功……然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也
②使人精神专一、动合无形，赡足万物。……指约而易操，事少而功多
③俭而难遵，是以其事不可遍循；然其强本节用，不可废也
④严而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣

A．①②③④

B．①③②④

C．②③④①

D．④③②①

4 . “百家争鸣”中，儒家主张以德治国，墨家主张以爱治国，法家主张以法治国，道家主张无为而治。上述“争鸣”中的“共鸣”体现在（       ）

A．重建政治秩序

B．加强君主集权

C．恢复礼乐制度

D．回归“小国寡民”

6 . “事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效。”下列与材料相符的是（     ）

A．削弱相权

B．提出重农抑商

C．强化专制

D．加强中央集权

7 . 成语是中国传统文化的一大特色，其中有不少是源自先秦诸子百家。下列最能反映法家思想的是（     ）

A．郑人买履

B．福祸相依

C．舍生取义

D．墨守成规

8 . 春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者分别描述为：“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”，“与世无争的无为退隐者”，“专制君主的参谋集团”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派（     ）

A．墨、儒、道、法

B．儒、法、道、儒

C．墨、法、儒、道

D．道、法、儒、杂

9 . 成语“守株待兔”，讽刺了那些死守狭隘经验，不知变通的人。战国时期用这个寓言故事讽刺他人的思想家属于（     ）

A．墨家

B．儒家

C．法家

D．道家

10 . “治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡”。该思想属于（     ）

A．道家

B．儒家

C．法家

D．阴阳家