1 . 先秦时期,孔子曰:“道之以政,齐之以刑，民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”韩非认为,“抱法处势则治”“君无术则弊于上，臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也”。据此可知,先秦儒法两派

A．主张积极进取的发展观	B．呈现统一合流趋势
C．认同礼法结合的合理性	D．注重维护社会秩序

2 . 有学者评价春秋战国某一学派时认为，他们关注国家，留下了治国理念，这就是公开、公平、公正，并且留下了应对变革的思想资源。下列观点出自该学派的是

A．礼者，人道之极也	B．治世不一道，便国不法古
C．执有命者，此天下之厚害也	D．天下之至柔，驰骋天下之至坚

3 . 如图漫画绘述的是春秋战国时期的两个成语故事。下列观点中，与两个成语故事对应的是

①天行有常，不为尧存，不为桀亡
②有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾
③世异则事异，事异则备变
④我以为人之于就兼相爱，交相利也

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

4 . 老子谴责“圣人不仁，以百姓为刍狗”的现象；墨子怒斥“今王公大人至其国家之乱，社稷之危”；孟子认定推翻暴君是正义行动；韩非子则对“上无道揆，下无法守”的现实给予抨击。这些言论反映了当时

A．民众渴望统一的强烈愿望	B．诸子思想日益趋向于统一
C．诸子的政治立场各不相同	D．政治及思想权威尚未树立

5 . 春秋战国时期，孔子曰：“苛政猛于虎”；墨子怒斥“今王公大人”“至其国家之乱，社稷之危”；老子说：“圣人不仁，以百姓为刍狗”；韩非子言：“上无道揆，下无法守”。这些言论反映了当时的思想流派

A．思想主张趋于统一	B．富于社会批判精神
C．民本思想成为主流	D．体现统治者的需求

6 . 韩非子说：“臣尽全力以与君市，君垂爵禄以与臣市。君臣之际，非父子之亲也，计数之 所出也。”这一描述反映的实质问题是

A．君臣关系成为利益交换关系	B．战国七雄普遍实行军功爵制
C．宗法血缘选官制度渐趋瓦解	D．儒家伦理道德正统地位确立

7 . 著名历史学家白寿彝指出东周初始，“以天为宗”“以德为本”的观念逐渐衰落，中原大地处于无政府状态。为实现一统天下，诸侯国在构建、变革体系秩序的过程中，必定要遵循一定的原则和秩序，解决一系列的问题。春秋战国时局的变化说明

A．宗法分封制的瓦解推动了社会变革	B．“以德为本”的思想逐渐退出历史舞台
C．法家思想的诞生是时局变化的必然	D．平民政治取代官僚政治是历史发展的趋势