1 . 诸子百家学说
学派 | 代表人物 | 核心观点 | 评价(影响) |
儒家 | 孟子(孟轲) | ⑴认为 ⑵在“仁政”学说基础上,进一步提出“民贵君轻”思想 | 他们的学说从不同角度发挥并补充了 |
荀子(荀况) | ⑴认为人性恶,主张 ⑵提出“君舟民水”的著名论断 | ||
道家 | 庄子(庄周) | ⑴宣传天道和自然无为; ⑵崇尚 | 庄子的思想比老子更加消极、保守,代表了没落奴隶主贵族的利益 |
墨家 | 墨子(墨翟) | ⑴主张“ ⑵提出“尚贤”的政治主张,反对任人唯亲 | 代表 |
法家 | 韩非子 | ⑴主张变法革新; ⑵主张君主要以 ⑶主张建立君主专制中央集权的封建国家 | 法家思想适应了 |
阴阳家 | 邹衍 | 认为五行间相互促进又相互制约,提出了“相生相胜”理论 | 代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 |
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22-23高一上·全国·课前预习
2 . 百家争鸣的代表人物及主张
(1)儒家代表人物孟子和荀子孟子和荀子的学说从不同角度发挥并补充了孔子的思想,为新兴的____ 提供了理论基础。
(2)道家代表人物庄子庄子的思想比____ 更加消极保守。
(3)新出现的重要派别有墨家、法家
①墨家代表下层____ 利益和新兴地主阶级利益
②法家则适应专制集权的社会趋势,主张____ ,君主独裁,反映了中央集权的政治思想
(1)儒家代表人物孟子和荀子孟子和荀子的学说从不同角度发挥并补充了孔子的思想,为新兴的
(2)道家代表人物庄子庄子的思想比
(3)新出现的重要派别有墨家、法家
①墨家代表下层
②法家则适应专制集权的社会趋势,主张
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3 . 商鞅变法改革成功的原因是( ) 、( ) 、( )
A.顺应生产力发展的趋势,这是改革成功的根本原因
B.改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望
C.内容全面,措施得当
D.改革家的胆略和远见卓识,冲破阻力毅然改革的决心
E.从整顿吏治入手,使改革有一个良好的前提环境
A.顺应生产力发展的趋势,这是改革成功的根本原因
B.改革符合民族融合的趋势和各族人民的愿望
C.内容全面,措施得当
D.改革家的胆略和远见卓识,冲破阻力毅然改革的决心
E.从整顿吏治入手,使改革有一个良好的前提环境
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4 . 百家争鸣历史意义:
(1)百家争鸣是社会经济发展、阶级关系变化在_____ 的反映,是中国历史上第一次_____ 运动。
(2)为新兴的_____ 登上历史舞台奠定了思想理论基础,成为中华_____ 的源头。
(1)百家争鸣是社会经济发展、阶级关系变化在
(2)为新兴的
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5 . 百家争鸣影响
(1)是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次_______ 运动。
(2)不仅为___________ 登上历史舞台奠定思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
(1)是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次
(2)不仅为
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22-23高一下·全国·假期作业
6 . 百家争鸣
(1)内涵:士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此____ ,形成百家争鸣局面。
(2)代表①儒家:战国代表人物为孟子和荀子。孟子认为人性善,提倡“仁政”;荀子认为人性恶,主张隆礼重法。②道家:代表是____ ,崇尚逍遥自由。③墨家:代表人物是墨子,代表下层平民利益。提倡节俭,主张“兼爱”“非攻”“尚贤”。④法家:韩非子主张以法为工具管理国家,控制人民,体现了中央集权的政治思想。⑤阴阳家:以邹衍为代表,提出“相生相胜”理论。
(3)影响①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。②不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
(1)内涵:士人从各自代表的阶级阶层集团利益出发,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此
(2)代表①儒家:战国代表人物为孟子和荀子。孟子认为人性善,提倡“仁政”;荀子认为人性恶,主张隆礼重法。②道家:代表是
(3)影响①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。②不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头活水,影响十分深远。
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7 . 秦朝政治制度背景
(1)春秋时期,随着社会经济的发展和__________ 关系的瓦解,贵族等级分封制开始解体。
(2)战国时期,为适应社会变化的需要,各国在政治上进行了重大改革,____ 权力加强,____ 制、____ 制等封建政治制度开始产生。
(1)春秋时期,随着社会经济的发展和
(2)战国时期,为适应社会变化的需要,各国在政治上进行了重大改革,
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2022高三上·全国·专题练习
8 . 社会变革与百家争鸣
(1)春秋战国时期,____ 等级体系开始瓦解,新兴的____ 阶层崛起。他们对政治、社会乃至宇宙万物看法不同,彼此论辩,形成____ 的思想文化繁荣局面。
(2)战国时期,儒家的代表人物为孟子和____ 。前者认为人性善,提倡“____ “;后者认为人性____ ,主张隆礼重法。道家代表人物是____ ,崇尚逍遥自由。以____ 为代表的阴阳家,提出了“相生相胜”理论。新出现的____ 家和法家,分别代表下层平民和新兴____ 阶级利益。前者的代表人物墨子提倡节俭,主张“____ ”“非攻”“尚贤”;后者的代表人物韩非主张以法为工具管理国家,体现了____ 的政治思想。
(3)百家争鸣是社会经济发展、阶级关系变化在____ 领域内的反映,是中国历史上第____ 次思想解放运动。它为新兴的____ 阶级登上历史舞台奠定思想理论基础,且成为后世中华____ 的源头活水。
(1)春秋战国时期,
(2)战国时期,儒家的代表人物为孟子和
(3)百家争鸣是社会经济发展、阶级关系变化在
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9 . 百家争鸣
历史背景 | 经济 | 奴隶制经济的瓦解,封建经济的发展,奠定物质基础 |
政治 | 阶级关系出现新变化,旧的 | |
思想文化 | ||
重要派别 | 儒家 | 孟子:人性善,孟子提倡 |
荀子:人性 | ||
道家 | 庄子:崇尚逍遥自由 | |
阴阳家 | 邹衍:五行间互相促进又互相制约,“相生相胜”,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识 | |
墨家 | 墨子:节俭、 | |
法家 | 韩非子:以法为工具管理国家,控制臣民, | |
影响 | 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次波澜壮阔的 | |
不仅为新兴的 |
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10 . 孔子和老子、百家争鸣
(1)春秋:孔子和老子(礼崩乐坏,社会动荡)
(2)战国:百家争鸣(诸侯争霸,社会变革)
(1)春秋:孔子和老子(礼崩乐坏,社会动荡)
派别 | 代表 | 主张 |
儒家 | 孔子 | 政治:仁者爱人,为政以德;秩序: 教育:创办 言论:《论语》 |
道家 | 老子 | 唯物论:道为本原,天人合一; 辩证法:事物存在着相互依存、相互转化、对立统一的矛盾; 政治主张: |
(2)战国:百家争鸣(诸侯争霸,社会变革)
派别 | 代表 | 主张 | 性质 | 影响 |
儒家 | 孟子 | 人性本善,提倡“ | 是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动 | 为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础;成为后世中华思想文化的源头活水,影响深远 |
荀子 | 人性本恶,隆 | |||
道家 | 庄子 | 崇尚逍遥自由 | ||
阴阳家 | 邹衍 | 五行之间相生相胜,是对自然界朴素的科学认识 | ||
墨家 | 墨子 | 代表平民,提倡 | ||
法家 | 韩非子 | 主张法治,控制臣民,中央集权 |
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