1 . 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是
①墨家学派的诉求
②王阳明心学的主旨
③智者学派的主张
④百科全书派的共同追求

A．①③

B．②④

C．①②④

D．①③④

2 . 美国学者卡拉贝尔在《被选中的》一书中追溯了美国精英大学百年来招生录取政策的变迁。他写道：“（这些）招生方法，在今天看来，体现着典型的美国精神：机会平等（不因出身、财富等不同而被歧视）贤能主义（meritocracy，众人皆因自身的才能和成就而获得地位和声望，实现向上的社会流动）。”从中国人的视角来看，这种“美国精神”最接近先秦的

A．墨家

B．道家

C．儒家

D．法家

3 . 《墨子》中有关于“圆”“直线”“正方形”“倍”的定义，对杠杆原理、声音传播、小孔成像等也有论述，还有机械制造方面的记载。这反映出，《墨子》

A．汇集了诸子百家的思想精华

B．形成了完整的科学体系

C．包含了劳动人民智慧的结晶

D．体现了贵族阶层的旨趣

4 . 墨家认为，儒家坚持厚葬，特别是父母去世，子女要守三年之丧，浪费民众财富和精力。这种思想的根源是

A．墨家主张节俭

B．墨家代表小生产者利益

C．儒家思想不符合时代要求

D．儒家思想代表统治阶级利益

5 . 战国时期墨家曾显赫一时，其最深刻的社会根源是

A．墨子主张"兼爱非攻"深得人们拥护

B．新兴地主阶级支持墨子的主张

C．墨子主张选贤任能深得士人拥护

D．封建经济发展，小生产者队伍扩大

6 . 易中天说：“从_那里我读到一颗爱心；在 那里我读到一股正气；从 那里我读到一腔热血；在 那里我读到一双冷眼。”横线处依次应为

A．孔子墨子孟子韩非	B．孔子孟子墨子韩非
C．墨子韩非孔子孟子	D．墨子孔子韩非孟子

7 . 孟子曾批判某家学说：“是无父也。无父无君，是禽兽也。”司马迁也说它：“使天下法若此，则尊卑无别也。”他们批判的是

A．儒家的“仁政”思想

B．荀子的“性恶论”思想

C．法家的“刑不避大夫”思想

D．墨家的“兼爱”思想

8 . 墨子说：“官无常贵，民无终贱；有能则举之，无能则下之。”这一理想一旦被社会接受，必将

A．打倒封建阶级

B．加速社会流动

C．推动士阶层兴起

D．保障社会平等

9 . 墨家的“兼爱”，强调“爱”是不分亲疏、不分贵贱的，对一切人都是一律同等之爱，即“爱无等差”。这与孔子主张的“仁爱”思想是有所不同的，儒家主张的“爱”是有等级的，即“爱有差等”。造成儒墨两派的观点不同的根源是两者（       ）

A．所处的社会背景不同	B．代表的阶层利益不同
C．受统治者关注度不同	D．关注的社会群体不同

10 . 儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”；墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”；法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子

A．提倡政治参与意识

B．注重个人道德修养

C．主张规范伦理道德

D．讲究胸怀宽容博大