材料一 战国时期，各国纷纷开展变法运动。管仲兴齐，用的是商人的办法。管仲规定，鱼盐可以自由出口，关隘只登记不征税。他还提出“寓税于价”的办法，把税收隐藏在商品里，实行间接收税。商鞅变法出台了众多法令，比如“重关市之赋”，他认为“货币活跃了，粮食就萎缩了”，因此对货币抱持敌视的态度。
材料二 20世纪初，商部还仿照西方国家和日本的商会模式，颁布实施《商会简明章程》，倡导各地商人设立商务总会和分会。在此后的数年内，各地商会如火如荼。至1907年，全国80个重要的城市商会代表聚集上海，倡议成立了华商联合会，全国商会息息相关，联成一体。
材料三 中央对地方政府的放权开始于1981年的财政包干制度，国务院宣布实行“划分收支、分级包干”的财政包干体制，除了京津沪三大直辖市之外，其余省份均进行形式各异的财政包干，这一制度被形象地称为“分灶吃饭”，也就是“统收统支”的一口大灶已经养不活那么多儿子了，于是各自分开吃小灶，温饱苦乐，自求多福。1987年前后，国务院相继提出了“企业承包”、“部门承包”、“财政大包干”、“外贸大包干”、“信贷切块包干”，时称“五大包干”。
——以上材料摘编自吴晓波《历代经济变革得失》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，比较管仲经济改革和商鞅变法的异同。
（2）根据材料二并结合所学知识，说明20世纪初清政府颁布实施《商会简明章程》的背景。
（3）根据材料三并结合所学知识，简析中央政府推行财政包干制度的作用。
材料 商鞅变法的出发点是在激烈的兼并战争中立足，并最终实现国富兵强，这体现了他“务实功利”的价值追求。春秋战国时期，礼崩乐坏，战乱频发，传统的道德伦理准则已难以支配社会生活，强权主宰着社会生活的方方面面。然而，这次变革在使秦国迅速富强起来的同时，也潜移默化地改变着秦人的生活方式和价值观念。该变法的积极一面在于用爵禄和刑罚将人们追求利益的途径和方式规范到国家需要的道路上来，把人们的生活、生产甚至思想都引入一种轨道式的模范。但此次变法对法律过度的依赖，比如鼓励亲属互相监视、互相告密，却也撕裂了人伦亲情；“轻罪重刑”使司法行为恐怖化；“不赦不宥”使“犯罪分子”一旦获罪则走上绝路，这些繁密的法令使秦人的心理发生了微妙的变化，人们的道德水平也渐渐降至仅仅遵循法律规定的最低线。
——摘编自许鸿基《商鞅变法的法治思想与借鉴意义》
（1）根据材料并结合所学知识，说明商鞅在变法中践行“务实功利”价值追求的主要举措。
（2）根据材料并结合所学知识，简评商鞅“务实功利”的价值追求。
材料一 战国时期，封建的君臣关系趋向瓦解，封建等级制日益败坏……礼崩乐坏，下克上，公室衰而私门强大，一些国家的卿大夫逐渐取得了国君的地位……中国的学术思想空前活跃，思想文化异彩纷呈，群星璀璨，人才济济。
——马克垚主编《世界文明史》
材料二 秦孝公三年，商鞅颁布《分户令》，规定：“民有二男以上不分异者，倍其赋”。显然，这里是通过加倍征收赋税来强制推行以一夫一妻及其未成年子女构成的小家庭；孝公十二年再次颁布《分户令》，规定“令民父子兄弟同室内息者为禁”，即兄与弟在同一房屋内居住均属违法行为。通过《分户令》，商鞅把大家庭析分到最小限度。通过析分民户，一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最小的组成单位。
——摘编自高士荣《秦国商鞅变法中（分户令）的重大意义》
材料三 七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅，（商鞅）举法明教，秦人大治。
——韩非子
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
——王安石
完成下列要求：
（1）据材料一并结合所学知识，概括战国时期政治、文化领域的新变化。
（2）据材料二并结合所学知识，说明商鞅变法推行《分户令》的意义。除《分户令》外，商鞅变法在经济领域还有哪些措施？
（3）指出材料三中二者评价商鞅变法的角度，并简析他们如此评价的主要原因。
材料
从远古到西周时期 | 在秦人的历史记忆中，其母系先祖女修、女华出自炎黄世系，秦人为炎黄的姻族。秦人长期活动在西周的西部边疆，因善于养马，西周赐予封邑，收为附庸。①直到西周末，秦人仍然是西部边陲的“游牧部落”。 |
春秋时期 | ②秦襄公因护卫周平王东迁洛邑有功，被封为诸侯，秦人由此进入诸侯国之列。此后，秦人一再东迁，势力扩大到关中地区，成为西北地区一个实力强大的诸侯国。然而在整个春秋时期，中原诸国一直将秦人视为夷狄并加以歧视。秦人为此深感自卑。“秦国僻陋戎夷，犹惧为诸侯笑。” |
战国时期 | ③战国初期，秦孝公即位后，中原诸夏视秦人为夷狄。“不与中国诸侯之会盟，夷翟（狄）遇之。”秦孝公深感耻辱，表示“诸侯卑秦，丑莫大焉”。孝公迁都至咸阳，完成了其活动中心由陇右到关中腹地的重大转移。④战国晚期，由于秦国实力不断壮大，取代周室、吞灭群雄的战略意图越来越明显，秦国与关东六国逐渐形成紧张对抗的关系。六国人士深感岌岌可危，对秦国充满仇恨和畏惧。但是，秦人身上的“戎狄”标签，在战国晚期已经淡化，甚至消失。秦国发动的兼并战争，在六国人士心目中不是异族入侵，而是强者对弱者的征服战争。秦与六国之间已经不存在夷夏之别，秦人已经完全融入并认同华夏民族。 |
——摘编自彭丰文《从边缘到中心：秦人认同华夏民族的心理历程及其历史意义》
（1）商鞅变法是秦发展中的大事。若将商鞅变法这一历史事件补充到表格中，应位于哪两个序号之间，请说明理由。
（2）依据材料并结合所学知识，概括秦人活动空间发展变化的特点。概述秦人融入华夏民族的历程及历史意义。
材料一 民有二男以上不分异者，倍其赋。……僇力本业，耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者，举以为收孥。令民为什伍，而相牧司连坐。不告奸者腰斩，告奸者与斩敌首同赏，匿奸者与降敌同罚。有军功者，各以率受上爵……宗室非有军功论，不得为属籍。明尊卑爵秩等级，各以差次名田宅，臣妾衣服以家次。有功者显荣，无功者虽富无所芬华。
——摘编自司马迁《史记·商君列传》
材料二 唐初赋敛之法曰租庸调。有田则有租，有身则有庸，有户则有调。玄宗之末，版籍浸坏，多非其实。及至德兵起，所在赋敛，迫趣取办，无复常准。赋敛之司增数而莫相统摄，各随意增科，自立色目，新故相仍，不知纪极。民富者丁多，率为官为僧以免课役，而贫者丁多无所伏匿，故上户优而下户劳。吏因缘蚕食，旬输月送，不胜困弊，率皆逃徙为浮户，其土著百无四五。至是，（杨）炎建议作两税法。
——摘编自《资治通鉴》卷226唐德宗建中元年
（1）根据材料一并结合所学知识，概括商鞅变法的主要内容。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括唐朝两税法实施的背景。
6 . 材料
商鞅在秦国原有爵位制的基础上,实行新的军功爵制，新爵制将爵位分成二十等,规定在战场上“能得甲首一者,赏爵一级，益田一项，益宅九亩,赐庶子一人”,如果做官,可为“五十石之官”,爵位可以随着斩敌人首级数目的增加而提高,所赏的田宅和役使的农奴数量、为官的级别也可以累加。爵位成为社会等级的标志,不同的等级拥有不同的特权和待遇。同时规定宗室贵族如果没有军功,也不能享受公族的特权。这以后秦国没有出现过宗法贵族长期执政的现象，为秦国大量引进和重用“客卿”创造了条件。特别是造成“民勇于公战而怯于私斗”的社会氛围,使秦国军队的战斗力始终强于各国。
——摘编自朱绍侯《中国古代史救程》
（1）根据材料，概括军功爵制的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析军功爵制对秦国的影响。
材料 秦久居西隅，人们养成了自由散漫、狂野粗鄙、因循守旧的生活习性，关心的是自身物质需要的索取，缺乏劳动自觉性、公利意识、公德约束，缺乏对与日常生活密切相关的生产、作战等活动的创造热情，这种原始的文化传统是秦人实现飞跃最难克服的障碍之一。商鞅对秦原有的文化传统进行渗透式整合，在全社会树立积极向上的生活和劳动态度、为国建功立业的集体精神和明确的人生目标，严惩有碍民风阻挡改革的不良因素，基本上完成了从秦族文化到秦国文化的转变，由此塑造了秦人强烈的事功精神，成为支撑其崛起、强大并最终担当一统华夏的文化内驱力。
商鞅变法的成果体现为风俗净化，文化进步，并转化为强大的集体力量。不仅改革秦人不符合时代发展的精神面貌和文化心理，也包括秦曾吸收的六国礼俗的改革，如“私斗”和男女关系混乱等东方各国普遍存在的问题。商鞅变法的成功，使秦国迅速地向东扩张，商鞅变法所定的各项制度自然地随着国力的强盛而成为强势文化而向东扩张。
——摘编自杨瑾《移风易俗对秦文化变革的影响》
完成下列要求：
（1）据材料，指出商鞅变法中为改造秦国文化传统采取的措施及实质；
（2）据材料，概括商鞅变法对秦文化传统改造的影响。
材料 战国初期，秦国虽有一定的地缘政治优势，却是华夏体系中的落后国家，当时地处中原的国家都以“戎翟”这个贬义词来称呼秦国。
商鞅确定的改革方略是：首先，只有国家强大，才能在战争中有立足之地；其次，只有改革落后的制度，秦国才能强大；再次，只有摧毁落后和保守的秦国宗氏制度，改革才能进行。为此，商鞅采取的主要措施是农耕、军功、法治、集权四大方略。具体而言就是以重农主义为取向的农耕政策，以国家主义为取向的集权政策，以平民主义为取向的军功政策，以法治主义为取向的以法治国方略。
商鞅新法推行10年，使秦国从原来的“始秦戎翟之教，父子无别，同室而居”的一个极其落后的国家，变成“秦民大说（悦），道不拾遗，山无盗贼，家给人足。民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”。
——摘编自叶自成《商鞅的创新精神与秦国对大国的超越》
完成下列要求：（1）据材料并结合所学知识，指出商鞅变法的历史背景。
（2）据材料并结合所学知识，指出商鞅在“农耕、军功、法治、集权”四个方面所推行的具体举措。
（3）据材料并结合所学知识，分析指出商鞅变法对秦国的影响
材料一 商鞅变法规定“有军功者各以率受上爵”，原来贵族子孙可自于宗族宗子吃宗饭，今则无功劳便不能享有任何权利。毫无疑问，它既可以切除一切旧宗法世袭传统势力之家存在的根子，又可抑制新的宗族集团的发生，使庶民个体小家庭有机会崛起。
——摘编自张金光《商鞅变法后秦的家庭制度》
材料二 通过《分户令》，商鞅把大家庭析分到最小限度，从大家庭内挖出许多闲散劳动力。通过析分民户，一夫一妻制的小家庭成为秦国社会最小的组成单位，形成了大批的个体小农，不但运作力强，而且家庭成员都能“人尽所能”地发挥自己最大的才干。
——摘编自高士荣《秦国商鞅变法中〈分户令〉的重大意义）
完成下列要求：
（1）根据材料一，概括商鞅变法的举措，并结合所学知识分析这些举措的历史作用。
（2）根据材料二并结合所学知识，简析商鞅“分户令”的重大意义。
商鞅变法后的秦国社会对婚姻问题进行了一系列的法律规范，表现出鲜明的时代特点。商鞅变法以法律形式树立了政府与法律的权威，只有得到官府证许的婚姻才是合法的。如此强调官婚，便使婚姻更加规范化、严肃化，因而增加了离异的困难性，有利于个体小家庭的巩固。在婚姻生活中，以法律的形式规范了以夫妻关系为核心的婚姻家庭关系，明确了夫妻双方的权利和义务，对奸乱行为加以严惩。法律触及到了婚姻生活的方方面面，依法处理婚姻问题逐渐成为社会的普遍共识。秦社会对婚姻问题的法律规范稳定了婚姻家庭关系，维护了国家与社会的秩序，使建立在小家庭基础上的秦成就了灭六国、一统天下的伟业，为统一多民族国家的形成和发展作出了重要的贡献，总之，秦社会对婚姻问题的法律规范虽谈不上全面系统，却有着开创性的历史意义，为后世处理婚姻问题、规范婚姻行为、协调婚姻关系提供了宝贵的经验。
——摘编自刘举《商鞅变法后秦社会对婚姻问题的法律规范》
（1）根据材料，概括商鞅变法后秦国婚姻关系法律规范的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，分析商鞅变法后婚姻问题的法律规范对秦国社会发展的影响。
