| A．士阶层社会地位逐渐凸显 | B．文化下移引发官学衰废 |
| C．政治多元化下的现实需要 | D．学在民间已成蔚然风气 |
材料 “时代是思想之母，实践是理论之源。”一种理论，唯有与时俱进，才能永葆生机。一种思想，唯有引领时代，方显磅礴伟力。习近平总书记重要讲话强调理论必须同实践相统一。
“时代是思想之母”，即思想是时代的产物，时代为新思想的产生与发展提供了历史空间。恩格斯曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。”任何一种思想的产生与发展，都离不开孕育它的时代，任何伟大思想都是时代精神的精华，对时代发展提出了很有价值的理论.思考。
——摘编自《习近平在庆祝中国共产党成立九十五周年大会上的讲话》（2016年7月1日）
根据材料并结合中外思想文化史的相关史实，围绕“思想与时代”这一主题，自拟一个论题，并予以阐述。（要求：观点明确，史论结合，论述清晰）
3 . 阅读材料，回答问题：
现代史学名家郭沫若把春秋战国时代比拟为“第一次五四运动”，深刻地指出，“……春秋战国时代百家争鸣、群花怒放”，“由秦到现在两千多年了，我们依然感觉着春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代。那时的思想学术，无论是南派、北派，都富有独创精神。”
问题：
（1）为什么说“春秋战国在学术思想史上是中国的黄金时代”？请你分析春秋战国时出现学术思想史上黄金时代的原因。
（2）我们今天要研究和讨论这段历史，可以查阅哪些史料？
| A．诸派思想内容无需后人创新 | B．对后世影响领域宽广巨大 |
| C．各家学说都具有较大实用性 | D．不利于推动当时社会转型 |
材料 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：
“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
（1）根据材料并结合所学知识，概括孟子的法制观念。
（2）根据材料并结合所学知识，说明孟子法制观念产生的社会背景及其历史价值。
| A．诸子百家主张趋同 | B．都主张行民本之政 |
| C．共同关注社会现实 | D．共同关注人的价值 |
材料一 公元前374年，稷下学宫产生于中国战国时代的齐国故都临淄，由齐国国君创办，存续150余年。临淄是中国当时最大的都会城市之一，城中有冶铜、制钱、漆器、丝织等诸多手工业工坊。而稷下学宫则成为各种学术流派的集聚之地，……稷下诸子中，稷下黄老之“道”、孟子的“仁政”主张、荀子的“隆礼近法”思想等都是在实现哲学突破的同时，对新的治国理念和统一天下之术的探索与论辩。
（1）根据材料一并结合所学知识，分析稷下学宫出现的历史背景。
材料二 中国古代学者关注天下兴亡与国家盛衰，追求在现实社会中建功立业。他们以学术研究为国家与社会服务，不作为学术而学术的纯理论研究。儒家总结上古圣人施政安民的理念，揭示“先王得位行道，经纬世宙之迹，而非托于空言”，成为学者从盛衰兴亡中探讨治国之道，实现经世致用的思想渊源。他们根据时代环境与社会现实的需要，针对治国兴邦的各种问题展开研究，以是否有益于世作为价值判断的标准，反映崇尚实际、注重实效的实用理性。
——摘编自庞天佑《论儒家思想与中国古代学者的人文精神》
（2）根据材料并结合所学知识，概括中国古代人文精神的特点。
| A．摆脱原始宗教的束缚 | B．用哲学的思维、道德的视角认识世界 |
| C．奠定各自文化形态的基础 | D．肯定人的价值、树立人的尊严 |
| A．积极思考个人价值 | B．重视构建社会秩序 |
| C．关注宇宙时空话题 | D．相互吸收趋向融合 |
| A．法家思想成为社会广泛接受的思想 |
| B．佛教道教冲击了儒学核心价值地位 |
| C．社会改革引起了意识形态领域变化 |
| D．统治者削弱了儒家思想的主流地位 |
