1 . 春秋战国时期社会处于动荡与巨变之中，兼并战争、制度变革和思想学术的繁荣，成为这一时期的主要特征。阅读材料，回答问题。

材料一

古书上记载，春秋时期，人们已经用铁农具来耕种土地。在湖南、河南、江苏等地的春秋墓葬中，发掘出一批铁农具。此外，至迟在春秋末年，人们已经使用牛来耕地。
(齐国)一女必有一针-刀....耕者必有一耒一耜一铫(古代一种大锄)

（1）从材料一中你可以获取哪些历史信息？

材料二   七国乃是以春秋时代许多战争而产生的集权国家，已不是原来的封建诸侯国。这些集权国家的政权在官僚士大夫之手而不在封建贵族之手。一些国君意识到，要想比对手在王位上坐得更久，就不能让地方封建领主继续分享他的权威。领地不能再作为封邑在亲属和公子之间进行分封。春秋末年，普遍的做法是任命地方官来管理各个地区。许倬云（历史学家）先生将这种国家称之为“新型国家”。

（2）依据材料二，借助表格内容提示，概括战国“新型国家”的主要特征。

内容	春秋及以前	战国
治理国家	分权治理	①
官员产生	贵族世袭	②
地方管理	分封诸侯	③设置郡县

材料三   先秦时期，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。

材料四   先秦诸子百家的部分主张

老子认为“道”是天地万物的来源，其思想包含了朴素辩证法思想;

孔子:思想核心是“仁”，即“仁者爱人”:提出为政以德;

孟子:提出“仁政”道德标准;提出“舍生职义”的思想;

庄子:主张人应顺应自然的本性;

韩非:主张建立中央集权制度，倡导变法革新的思想。

（3）参照示例，先从材料三中选取任意一个观点（道家除外），然后从材料四中选择对应的史实加以印证。请举一位同孟子同时代的同一流派的思想家，并说出其主要思想。

学派	观点	史实
示例：道家	道家学说构成了两千多年传统思想的哲学基础	“道”是天地万物的来源，包含了朴素辩证法思想

2 . 轴心时代思想家

德国哲学家雅斯贝尔斯在他的著作《历史的起源与目标》中认为，公元前800至公元前200年之间，尤其是公元前600至前300年间，是人类文明的“轴心时代”.在轴心时代里，古希腊、以色列、中国和印度的古代文化都发生了“终极关怀的觉醒”，都出现了伟大的精神导师。如中国的孔子、老子、韩非，古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德，以色列的犹太教先知，古印度的悉达多等。他们的思想，成为了两千多年来，历史之轮围绕着旋转的轴心。他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。

主张	人物
夫圣人之治国，不恃人之为吾善也，而用其不得为非也。 为人臣者畏诛罚而利庆赏，故人主自用其刑、德，则群臣畏其威而归其利矣。	①
别人为食而生存，我为生存而食。 唯有理智最为可贵。	苏格拉底
人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 我爱我师，我更爱真理。	亚里士多德
曲则全，枉则直，洼则盈，弊则新，少则得，多则惑。 民之难治，以其知多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。	②
当仁，不让于师。 不义而富且贵，于我如浮云为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。	③
诸行无常，诸法无我，诸受是苦，一切法空，涅盘寂静	④

（1）请在下面空格处填上与其思想主张相对应的人名（前言所提及者）。
①        ②        ③        ④        
（2）比较①②③三位思想家表格内的主张，再联系所学知识分析这些学说出现的背景。

3 . 某校在开展研究性学习活动过程中,有一学习小组整理制作了下面这个表格。 据此推知,他们共同的出发点是

人物	作为
孔子	周游列国，宣扬德治
孟子	游说诸侯，施行仁政
墨子	聚众讲学，抨击暴政
韩非子	著书立说，开创法家
孙武	远涉吴国，大展治军之才

A．顺应变革潮流,厚古薄今	B．铲除周制弊端,加强集权
C．出谋划策,改善君王统治	D．辅佐各国诸侯,富国强兵

5 . 下表为春秋战国时期一“些著作的相关记述。据此可知,当时

记述	出处
故道大,天大,地大,入亦大,域中有四大,而人居其一焉	《道德经》
易之为书也,广大悉备。有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者,非它也,三才之道也。	《周易大传》
樊迟问仁。子日:“爱人。”暖楚。子退朝,日:“伤人乎?”不问马。	《论语・颜渊》

A．民本思想得到传承与发展	B．人的地位和作用受到关注
C．儒家道统思想被普遍接受	D．诸子思想出现了融合倾向

6 . 下表是春秋战国时期道、儒、法部分思想家对“天道"与“人道”的相关认识。

由此可见

A．天道与人道的关系主要表现为相互对立

B．诸子思想具有同源异流特征

C．人道是人认识和改造世界的工具和手段

D．天道更侧重人的主观能动性

7 . 下表为古代关于诸子百家起源分类的两种学说。对表中信息解读合理的是

学说	出处	内容简介
“六经”说	《庄子·天下》	诸子百家虽各有短长，但“合其要归，亦‘六经’之支与流裔”。即诸子百家的要旨都是由“六经”演变出来的
“王官”说	《汉书·艺文志》	王官掌管“六经”。儒家出于司徒之官，道家出于吏官，法家出于理官，墨家出于清庙之守，杂家出于议官，农家出于农稷之官……

A．“王官”说与“六经”说具有相通之处

B．两种学说都揭示了诸子学说真谛

C．诸子思想在融合中逐步发展与完善

D．诸子学说旨在维护统治阶级利益

8 . 下表为先秦时期部分思想家的观点:

这反映出先秦思想家

A．对发展社会生产的高度重视	B．对统治集团贪欲无度的批判
C．对社会矛盾成因的深入剖析	D．对春秋战国兼并战争的抨击

9 . 下表反映出春秋战国的时代主题是

A．重建政治秩序	B．变革政治制度
C．发扬民本思想	D．构建官僚政治

10 . 下表是刘向对先秦部分学派源流的考证。这可用来说明先秦诸子思想

诸子百家	儒家	法家	名家	纵横家	农家
源流	盖出于司徒之官	盖出于理官	盖出于礼官	盖出于行人之官	盖出于农稷之官

A．深受小农经济的影响	B．对政治活动的影响较大
C．与政治联系比较密切	D．源于社会生活发展需要