组卷网 > 章节选题 > 第2课 诸侯纷争与变法运动
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解析
| 共计 11 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
真题 名校
1 . 有先秦思想家认为,“君上之于民也,有难则用其死,安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调
A.君主无为而治B.强化血缘等级
C.推行礼乐仁政D.实行严刑峻法
2019-01-30更新 | 4231次组卷 | 81卷引用:天津市第三中学2022-2023学年高二上学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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2 . 百家争鸣是我国历史上第一次思想解放运动。下列主张与“明其法禁,察其谋计。法明,则内无变乱之患;计得,则外无死虏之祸。故存国者,非仁义也”这一主张属于同一流派的是
A.“当时而立法,因事而制礼”B.“道之以德,齐之以礼,有耻且格”
C.“无为而尊者,天道也”D.“摩顶放踵,利天下为之”
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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3 . 关于尧舜禹禅让问题,孟子认为“昔行,舜荐禹于天,十年有七,舜崩,三年之丧毕,禹避舜之子于阳城,天下之民从之,若尧崩之后不从尧之子而从舜也”;韩非认为“舜逼尧,禹逼舜……人臣弑其君者也”。二人认识不同主要源于各自
A.阶级立场B.政治思想C.历史视角D.史料选择
单选题-单题 | 较难(0.4) |
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4 . 春秋战国时期,孔子主张“克己复礼为仁”,庄子倡导“乘物游心,亲近自然”,韩非子强调“抱法处势”。蕴涵在这些思想中的共同追求是
A.获得彻底的精神自由B.解决民众基本的生存问题
C.实现理想的社会人格D.建构稳定和谐的礼乐秩序
2021-03-05更新 | 356次组卷 | 11卷引用:天津市耀华中学2023届高三上学期第一次月考历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
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5 . 春秋战国时期,孟子谓天下当“定于一”,墨子主张“天下之百姓皆上同于天子”,管仲提出“衡石一称,斗斛一量”“书同名、车同轨”的主张。这一局面体现的本质是(     
A.诸子思想推动奴隶制度进一步瓦解B.诸子创立新的学派以指导各国变法
C.诸子针对社会现实提出的政治主张D.社会剧烈变革在意识形态方面的反映
单选题-单题 | 较易(0.85) |
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6 . 余英时认为,“中国‘道’的人间性有一个特点,即强调人间秩序的安排。……(先秦诸子)最后都归结到治国、平天下之道上去”。下列关于百家争鸣各家之“道”,叙述正确的是(     
A.老子主张通过以身作则的道德感化来治理国家B.墨子反对制度束缚,主张顺其自然,无为而治
C.韩非主张控制臣民、加强中央集权以增强国力D.孔子提倡节俭,主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”
2023-01-17更新 | 124次组卷 | 18卷引用:天津市宁河区芦台第一中学2022-2023学年高一11月月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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7 . 战国时期思想学派的起源和流行具有地域特征,如图是战国时期思想学派大致分域图(虚线为分界线)。下列学派的主张与图中地域代号对应正确的是
A.①——“明王之治天下也,缘法而治”B.②——“行仁政,民之悦之”
C.③——“燔诗书,贱游学之人”D.④——“圣人处无为之事,行不言之教”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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8 . 在春秋以前,“子”原为天子所属的卿的尊称。到春秋、战国之际,由于士的社会地位提高,著书立说和聚徒讲学之风兴起,“子”便成为著名学者和老师的尊称。以下关于诸“子”的叙述符合史实的是(     
A.老子姓李,名耳,字聘,主张“隆礼重法”
B.孔子是儒家学派的创始人,“仁”是其思想的核心观念
C.墨子是战国初期墨家学派创始人,主张中央集权的政治思想
D.韩非是战国末期法家思想集大成者,主张“顺其自然,无为而治”
单选题-单题 | 适中(0.65) |
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9 . 战国时期的百家争鸣中,法家异军突起,逐渐取得与儒、道、墨家相抗衡的地位并一度占据优势。这一局面的出现主要在于法家
A.代表人物具有崇高威望B.顺应了历史发展的趋势
C.思想主张体现人民意愿D.受到最高统治者的重视
10 . 孔子称赞管仲辅佐齐桓公“霸诸侯,一匡天下”;孟子提出“定于一”,尊新王;韩非子主张“万乘之主(注:指君主),有能服术行法……其兼天下不难矣”。由此可知(   
A.儒家与法家都重视道德B.三者均认同国家一统
C.孔孟和韩非均推崇霸道D.儒法都主张王权独尊
共计 平均难度:一般