1 . 文化的差异与消弭

材料一   考古学视野下秦与东方六国的差异

类别	六国	秦国
①铜陶器物演变	连续性	战国中期发生断裂
②墓葬等级序列	多阶层、小间隔，从国君到大贵族、普通贵族、平民，呈金字塔形结构	国君墓与卿大夫墓规模落差巨大
③城址等级序列	国都以下，中等城市、小城市，逐级递减	缺乏中小城市，国都之下直接为自然村落

(1)结合所学，推断导致类别①在秦国发生断裂的重大事件，说明②③差异反映出的历史信息。

材料二   秦朝建立后面临如何对待各地区不同文化的问题，秦以吏、法、郡县治东方，结果激起东方社会反抗，其间包含着区域文化的差异与冲突。由此，刘邦建立汉家帝业，一方面“承秦”，另一方面又必须尊重东方社会之习俗，允许或默许东方王国不用汉法，从俗而制。在东方政策问题上，秦始皇想快速实现文化统一、刘邦则容忍不同区域文化存在，结果都不成功。这个时候，第三种方案登台了，这就是儒家学者提出的“德教”。因此，有学者认为“政治上结束战国是秦代，而文化上结束战国却是在汉代。”

(2)依据材料，结合所学，简述西汉“在文化上结束战国”的历程。

2 . 如表为汉初农民家庭的赋税负担状况表。这（     ）

家庭粮食总收入（石）	赋税负担（石）				赋税支出占农业总收入的比例
	田亩税	人头税	更赋	总计
100	3—4	<4	<6	约13	13%

A．体现了“与民休息”的政策	B．减轻了政府对农民人身控制
C．彰显了“汉承秦制”的成效	D．推动了封建租佃关系的发展

3 . 两汉时期，统治者会在一些节庆场合赐予百姓牛酒，受惠百姓数量大。西汉初期，统治者进行过三次大规模的牛酒赐予，到西汉中期，统治者进行了多达十八次的牛酒赐予，平均不到两年一次。这一变化主要得益于（     ）

A．优抚政策的成熟	B．王国问题的解决
C．对外战争的胜利	D．生态环境的改善

5 . 相传刘邦在用剑斩杀了白帝之子化身的白蛇后，得知了自己赤帝之子的身份。西汉建立后，此剑成为国之重器。到了东汉，皇帝出行时有专人背负此剑随行。两汉统治者将斩蛇剑视为国之重器的动机是（     ）

A．借助历史规范仪卫制度	B．弘扬尚武勇毅政治传统
C．将汉代天命思想符号化	D．强化儒家思想统治地位

6 . 汉景帝封第八子彭祖为赵王。赵王立国六十余年，国相二千石(中央属官)无能满二年，辄以罪去，以故二千石莫敢治，而赵王擅权。这（     ）

A．不利于中央集权的发展	B．说明推恩令的成效有限
C．破坏了传统的宗法制度	D．体现了礼法并施的迫切

7 . 下表为西汉宣帝、元帝在位时发布的部分诏令。其内容在客观上反映出（     ）

发布时间	内容
公元前48年3月	以三辅太常郡国公田及苑可省者振业贫民;赀不满千钱者赋货种食
公元前48年4月	江海陂湖园地属少府者以假贫民，勿租赋
公元前47年3月	(将)水衡禁囿、宜春下苑、少府饮飞外池、严篥(射苑)池田假与贫民
公元前43年3月	令厉精自新，各务农亩。无田者皆假之，贷种、食如贫民

A．西汉王朝的统治处于鼎盛时期	B．国家仍拥有大量的土地
C．因缺少土地沦为贫民的人较多	D．政府严格限制土地兼并

8 . 汉文帝诏书充满了谦恭自省的淡泊平和态度。文帝在诏有司举贤良文学时说：“今朕获执天子之正，以承宗庙之祀，朕既不德，又不敏，……此大夫之所著闻也。”《除肉刑诏》：“今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德之薄，而教不明欤！吾甚自愧。”这反映出，汉文帝（     ）

A．遵循儒家和黄老治世之道	B．致力于打造封建盛世局面
C．推动了察举制的发展完善	D．消除了社会上潜在的隐患

9 . 汉初，刘邦封赏诸将士，沿用秦朝的二十等爵制爵名与爵秩(次序)。1988年，湖北出土的张家山汉简，记载了汉高祖五年(公元前 198年)到吕后二年(公元前193年)的律文，其中《二年律令》叙述了汉初按照爵位领受、占有田地和宅院的数量；并规定，“自五大夫以下，比地为伍，以辨券为信，居处相察，出入相司”。据此可知，汉初（     ）

A．延续了秦朝的法治理念	B．确立了土地私有制度
C．消除了土地兼并的根源	D．加强了封建统治基础

10 . 据图可推知，西汉时期（     ）

西汉中期手工业分布图

A．大规模商业活动频繁	B．区域经济发展不平衡
C．南北方经济联系薄弱	D．官营手工业技术先进