1 . 下表为西汉中期后，太学中博士弟子人数变化的统计，据此可知西汉中后期

皇帝	汉昭帝	汉宣帝	汉元帝	汉成帝	汉哀、平帝
博士弟子	100人	200人	1000人	3000人	7000人

A．入太学成为入仕唯一途径	B．“百家争鸣”的结束
C．士大夫放弃官本位的思想	D．儒学的地位不断提升

2 . 先秦时代，儒家比较侧重强调“仁”和“礼”，汉代儒家比较侧重强调“孝”，并有“汉以孝治天下”之说。据此推断，发生如此变化的主要原因是

A．儒学深受黄老之学的影响	B．汉代借助伦理秩序巩固统治
C．汉武帝采取诸多尊儒措施	D．察举制取代了军功授爵制度

3 . 针对商鞅变法之效，荀子游历秦国时感慨“人境,观其俗,其百姓朴，其声乐不流污,其服不....古之民也”;汉初儒生贾谊认为“商君遗礼义，弃仁恩..秦俗日败”。这反映出

A．儒家学说因时而变	B．阶级立场决定历史评价
C．汉代统治者重儒轻法	D．时局变化影响主流意识

4 . 从汉初崇尚黄老之学，到汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”。出现这一变化的主要原因是

A．统治者对儒家思想的敬仰	B．董仲舒对儒家思想的发展创新
C．西汉社会经济的恢复发展	D．加强专制主义中央集权的需要

5 . 从汉初崇尚黄老之学，到汉武帝尊崇儒术确立儒学独尊地位，这一变化反映了

A．春秋以来思想自由局面的结束	B．统治集团内部权力与利益的冲突
C．董仲舒对儒家思想的发展创新	D．恢复国力到加强集权的政治转变

6 . 汉武帝“虽好儒，好其名而不知其实，慕其华而废其质”，其曾孙汉宣帝在位时“儒术不行”，“以法律为《诗》《书》”。这种变化表明

A．儒学丧失政治上的正统地位	B．汉武帝并没有“独尊儒术”
C．统治者需运用多种理论治国	D．儒学已经不适应统治者需要

7 . 汉朝时,社会上有一批人被称作“游侠”。西汉司马迁在《史记》中称赞游侠郭解“其言必信,其行必果,己诺必诚”。东汉班固在《汉书》中认为郭解的做法违背礼法,破坏等级制度,“其罪已不容诛矣”。对郭解评价变化反映了

A．游侠严重威胁社会安定	B．东汉统治者面临统治危机
C．主流价值观念发生变化	D．史学家代表不同阶级利益

9 . 下列为西汉时期若干帝王在位时，太学中博士弟子人数变化统计表（注：据袁行霈等主编的《中华文明史》第二卷改编）表中人数的变化从一个侧面反映了汉代

A．儒学的社会地位在不断提升	B．进入官学成为入仕的唯一途径
C．官位被垄断的情形彻底改变	D．学术思想平等竞争的局面结束

10 . 《史记》中各列传涉及三教九流，司马迁在《货殖列传》中称：“夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎!”而成书于东汉的《汉书》列传体统分明，甚至批评司马迁“崇势利而羞贫贱”。这种变化反映了

A．重农抑商思想逐步得到肯定	B．传统义利观被彻底地颠覆
C．儒家思想逐渐占据主流地位	D．司马迁背离了孔子的思想