1 . 《魏书》是北齐人魏收所著的一部断代史。该书卷三十九《李宝传》附《李韶传》载：“高祖将创迁都之计，诏引侍臣访以古事。韶对……洛阳九鼎旧所，七百攸基，地则土中，实均朝贡，惟王建国，莫尚于此……高祖称善”。材料中的“高祖”应是（     ）

A．曹丕

B．司马炎

C．拓跋宏

D．李渊

2 . 南方汉人认为北方“自晋、宋以来，号洛阳为荒土”，到北魏后期却不得不承认“衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜，目所不识，口不能传”。材料旨在强调（     ）

A．鲜卑族被汉族同化	B．南北经济趋于平衡
C．孝文帝改革的影响	D．北方战乱社会动荡

3 . 北魏孝文帝于太和九年（公元485年）颁布均田令，把国家掌握的土地分配给农民。农民向政府交纳租税；并承担一定的徭役和兵役。据此可知，北魏实行的均田制（     ）

A．使全国土地得以均分	B．解决了土地兼并问题
C．打击了农民的积极性	D．有维护小农经济之意

4 . 根据《魏书李宝附承子韶传》记载：“高祖将创迁都之计，诏引侍臣访以古事。韶对：‘洛阳九鼎旧所，七百攸基，地则士中，实均朝贡，惟王建国，莫尚于此。’高祖称善。”据此可知北魏迁都洛阳的原因是

A．削弱鲜卑贵族势力	B．顺应洛阳士族要求
C．洛阳地区经济发达	D．追求政权的正统性

5 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   秦孝公以商鞅为左庶长，实施变法。“为田开阡陌封疆”“民有二男以上不分异者，倍其赋”“令民父子兄弟同室内息者为禁”。商鞅变法从阶级结构、政治文化、外部环境三个方面推动了社会转型。

——摘编自何彬《社会转型视角下的商鞅变法》

材料二   对孝文帝汉化的问题，史学界存在着不同的观点。

观点一：拓跋宏是中国历史上第一个也是唯一自觉的、坚定的比较彻底地推行汉化的少数民族统治者。他以封建化为实质的汉化，是一种使少数民族文明化的进步的历史运动。

观点二：孝文帝的汉化学来的主要是汉人的繁缛腐朽，吸收的多是汉文化的糟粕，丢掉的却是拓跋族的勇武质朴的特点和长处，因此是迂腐汉化。

——摘编自景有泉《近年来北魏孝文帝改革研究综述》

(1)根据材料一并结合所学知识，指出商鞅在社会习俗方面的改革措施，并分析商鞅变法是如何推动社会转型的。
(2)根据材料二并结合所学知识，谈谈你对孝文帝汉化问题的认识。

6 . 三国两晋南北朝时期，我国历史发展的主流特征是

A．列国纷争与变法运动	B．政权分裂与文化停滞
C．民族交融与区域开发	D．中外交流与经济发展

8 . 对以下两则文物所蕴含的历史信息解释正确的是

A．内迁少数民族已完全汉化	B．国家大一统促进文化发展
C．技术进步让社会分工细化	D．民族交融得到进一步加强

10 . 下列改革中，为北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下基础的是

A．商鞅变法

B．王莽改制

C．北魏孝文帝改革

D．庆历新政