材料一 “夫商君为孝公平权衡，正度量，调轻重，决裂阡陌，教民耕战，是以兵动而地广，民休而国富，故秦无敌于天下。”
——《战国策·秦策三》
材料二 北魏孝文帝改革是相对落后的鲜卑族学习中原汉族，以谋求进步的一场少数民族汉化改革。为了便于学习汉族，拉近与汉族世家大族的关系，孝文帝下令“拓跋”改姓“元”；“独孤”改姓“刘”等。孝文帝还曾言：“今欲断诸北语，一从正音”。
——摘编自胡明泽《北魏孝文帝改革的成就与问题剖析》
(1)据材料一回答这是什么改革？主要措施有哪些？
(2)根据材料二并结合所学知识，概括孝文帝改革的内容，改革的实质是什么？
(3)综上所述，你从两次改革的成效中得到哪些启示。
材料 北魏初期，刑罚较重而忽视对民众的教化。孝文帝登基后，通过亲自断刑等深入了解法制建设的缺陷，于执政期间多次创制和修改法律。他创立“留存养亲制”，对于犯罪的人，家中如有年长的父母而又无人照顾，则可返家尽孝。逐步缩小“缘坐刑”对亲朋的牵连范围，又在很多情况下用流刑代替死刑。他首创婚律，规定北魏权贵的通婚对象可以是汉族名门。孝文帝深知吏治好坏乃兴废之所由，于是修改相关条例以更加具体地约束官员的行为。他要求执法人员要有仁爱之心、公正执法；在执法判刑中坚决引入监督机制，促进法律量刑的公平性。孝文帝还主张权贵犯法与庶民同罪，不仅亲身遵守法律，甚至太子也因触法被处以重刑。北魏孝文帝法制改革，成为我国古代法制改革的典范。
——摘编自于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》
（1）根据材料并结合所学知识，概括北魏孝文帝法制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析北魏孝文帝法制改革的意义。
材料一 孝文帝在太和年间多次召集群臣，议定律例，重用精通律学的中原儒生。他削繁复之律令，除严酷之立法，或从简从宽，或"恕死从流"，对缓和社会矛盾，稳定社会秩序，有积极意义。他强调执法以法律为准绳，惩罚枉法官吏，整顿司法机构，以求立法与执法相一致。
——摘编自简修炜、张耕华《北魏孝文帝法制改革述论》
材料二 孝文帝熟读儒经，探究兴亡，高倡"营国之本，礼教为先"。以此为法制改革的思想基础，发动了声势浩大的明礼仪、定制度、移风易俗运动，为"开导兆人，致之礼教"服务。北魏儒学大行。朝中论政议刑，不拘胡汉文武、官秩高下，人人尊崇引经据典。孝文帝强调治国"礼教为先"，又主张"法为治要"，先礼教是扬起仁政无敌于天下大旗，宣文德以惠天下；重法治是以公平之刑辅教化，刑斧在握，求臻"辟以止辟"。使北魏法制由前期严刑尚罚向后期德刑兼重转变，既表明当权者对专制集权已经巩固之自信，也反映了对封建正统法文化的体认和吸收达到了新的水平。
——摘编自邓奕琦《论北魏孝文帝的法制改革》
（1）根据以上材料，概括北魏孝文帝法制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝法制改革的影响。
材料:孙权统治江南五十多年中，采取多种措施，使长江中下游的江南一带得到一定的开发。东汉末年，北方战乱不断，人民大批南逃，带去了先进的耕作技术。在江南经济文化比较落后地区居住的山越族，地广人多，不事生产、不履役纳租。孙权发动多次大规模的征讨战争降服山越人，实行强者为兵、嬴者补民的政策，并逐步在征服地区设置郡县。孙权注意广修水利工程，在太湖地区建海塘、修湖堤、开塘河、整治江南运河；在其他地区建渠引水。又大规模屯田，以解决粮食问题；设置专门的机构和农官，分别管理民屯和军屯。军屯的规模相当大，田地数千项，有屯田兵数千家，军屯中的佃兵，平时耕田种地，疆场有事则参加战斗；民屯人数小则数千口，多则数万口，屯田者不服兵役。屯田军民以其辛勤劳动使江南开发面积逐渐增加。根据江南多水临近大海的状况，发展造船业，促进海上交通和贸易的发展。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括孙权开发江南地区的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，指出孙权时期江南能够得到开发的原因。
5 . 材料 公元220年魏文帝（曹丕）即位之初，便出台两项新政：第一项是严禁宦人干政、宦人为官。第二项是采纳陈群的意见，确立九品中正制。曹丕设立中书省，官员改由士人充任，原尚书郎诏令文书起草之责转由中书省担任。同时，削夺藩王权利，藩王封地时常变更，没有治权和兵权。对地方行政规划重新划分，正确处理与其他民族关系。黄初三年（222年）颁发《禁诽谤诏》和《百官不得干预郡县诏》。经济上曹丕继续发展屯田制，除禁令，轻关税，与民休养。恢复太学，建立儒家思想教育机构，下令人口十万以上的郡国每年察举孝廉一人，如有特别优秀的人才，可以不受户口限制。魏文帝励精图治，为曹魏统一天下打下了坚实的基础。
——摘编自《曹丕为政举措》
（1）据材料概括魏文帝改革的主要措施。
（2）据材料并结合所学知识，简析魏文帝改革的意义。
材料一 江南……至于元嘉（424年一453年）末，三十有九载，兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶（百姓）繁息，至余粮栖亩，户不夜扁（门上环钮），盖东西之极盛……地广野丰，民勤本业。
——《宋书》（南朝）
材料二 经济发展首先表现在农业上，垦田面积日益增多，牛耕已经普遍推行，粪肥也在推广，单位面积产量增加，麦、菽等北方作物开始在江南种植……其次表现在手工业，冶铁技术也有显著进步，创杂炼生鏢法……养蚕缫丝技术大见提高。由于江南河流纵横，为适应经济、军事的需要，造船业特别兴旺。其它如烧瓷、造纸、漆器等也都具有很高的水平。经济的发展促进商业和城市的繁荣，建康之外，又有成都、江陵、京口、襄阳、寿阳、番禺等地，也都是有名的商业城市。
——摘编自陈国庆《中国社会转型研究》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析南朝时期江南地区得到开发的原因。
（2）根据材料二并结合所学知识，概括魏晋时期南方经济发展的表现。
材料一 北魏孝文帝拓跋宏是推动北朝法律儒家化进程的关键人物，他遵循汉魏以来礼法结合的法律发展趋势，显著改善了北魏法律胡汉杂糅野蛮暴虐旧貌，他所进行的法制改革客观上有助于封建经济发展和民族融合，有助于消除南北统一在政治法律、文化心理等方面的隔阂。他创立的某些制度也被后世法律吸收影响千年。
——摘编自邓奕琦《论北魏孝文帝的法制改革》
材料二 北魏孝文帝上台以后对法制进行了大刀阔斧的改革。涉及礼教、执法、刑罚、治吏等多个方面。他首先宣扬礼教的治国理念，把礼教治国思想作为法制改革的出发点和落脚点，同时又特别注重法制，强调刑罚要有公平性，在实施刑罚的同时辅以礼教，礼法结合。在执法判刑中，孝文帝坚决地引入了监督机制，促进了法律量刑的公平性、除此之外，孝文帝积极地将法学人才集中起来，针对执法中的问题一一解决，推动了北魏法律的修订，使法律的覆盖面更加广阔。此外，孝文帝还提出了以“参详旧典，务从宽仁”为主体的法制观念：实行缘坐刑改革，使受连累的范围大大缩小，加强了社会民众对当朝者的认同度；用流刑来代替死刑；减少了死刑犯的人数，流放人员不仅可以为国家边疆驻防增加人员补充，也可以增加社会劳动力，加快社会生产。着手修改法律条文中关于治理官员的条例，更加具体地约束官员的行为。实行体禄制又辅以定官制和考绩两种程序，这些程序的实行，加快了政府部门的施政效率，也对官员进行了有效的监督。
——摘编自于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析孝文帝法制改革的原因。
（2）根据材料一、二，概括孝文帝法制改革的特点。
8 . 材料十 六国时期，后赵的建立者羯族人石勒在政权建立之前，就在与西晋、前赵的战斗中立下了赫赫战功。不仅如此，为扩充兵力，石勒每到一地，皆释放囚犯、招纳逃亡者。石勒不仅好骑马、射箭，也喜欢文化，即使在出征打仗的间隙，仍常令人读史书，评价历代帝王的优劣，得到官员儒生的赞同。330年，石勒称帝。后赵政权建立后，石勒注意协调羯族人与汉族人的关系。他专门设立了门生主书的官员，掌管羯族人进入宫中的事务；又制定严格的法令，不让羯族人侮辱汉族士族。此外，他还到襄国的学校考察学生对儒家经典的掌握情况；设立秀才、孝廉试经的制度；郡国也设立学官，每郡设两名博士祭酒，有弟子一百五十人。石勒统治时期，后赵百姓每年缴纳布帛两匹、粮食二斛，负担比西晋稍轻。石勒死后，后赵政权陷入动乱之中。
——摘编自中国国家博物馆编《文物三国两晋南北朝史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括后赵政权建立前后石勒所推行的政策特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析后赵政权国家治理的意义。
9 . 材料 北魏前期的法制，胡汉杂糅、重刑轻教。迁都洛阳后，孝文帝深感“律令不具，奸吏用法，致有轻重”，重用精通律学的中原儒生高允、高闾等人，并多次参与修订《太和律》。他认为“营国之本，礼教为先”，首创北魏“婚律”，以诏令禁止同姓结婚；加重对不孝罪的惩罚，规定若独子犯死罪，可存留养亲等。同时，削减繁复和严酷的律令，用“恕死徙边”作为死刑减等之法，缩小连坐范围等。此外，他还注意谨慎选用掌刑狱大权之人，并设立司直官对适用法律和审判程序进行监督。还从“治因事改”出发，告诫地方官应以利民为先，灵活运用德刑，要“导之以德，齐之以刑”。
史称孝文帝“选三代（夏商周）之异礼，采二汉（西汉、东汉）之典法；端拱而四方安，刑措而兆民治”。但也因官员素质参差不齐、文化差异等，出现“经义决狱的随意性”、“故老前宦多遵旧法，不守新制”等，影响法律适用的准确性和效率。
——摘编自王琛《孝文帝改革以后的北魏社会与法制》
（1）根据材料并结合所学知识，概括北魏孝文帝法制改革的主要特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价北魏孝文帝的法制改革。
| A．社会发展停滞乃至倒退 | B．科学技术取得了显著进步 |
| C．南方经济有了较快发展 | D．民族交融的趋势不断加强 |
