材料 公元497年，孝文帝按照魏晋时期的门阀制度，在鲜卑贵族中建立姓族，根据姓族等级高低分别授以不同的官位和特权。除皇室外，历史最为久远的鲜卑八姓地位最高，与汉族高门“四姓”同等对待，纳入“士流”，勿充“猥官”。其余鲜卑贵族的姓族等级，则按照道武帝入主中原以来祖上三世官爵等级来确定，汉族士人。除“四姓”等魏晋旧门外，十六国至北魏时期兴起的陇西李氏等都成为高门大姓。孝文帝还规定诸王嫔妃必出自“八族及清秀之门”，此前所娶若非一流高门，则降为妾媵，另娶高门女子。他为六位弟弟所聘娶的.女子，除一位来自鲜卑八姓外，另外五位均来自汉族高门。
——据白寿彝总主编《中国通史》等
（1）根据材料并结合所学知识，概括孝文帝时期门阀制度改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价孝文帝时期的门阀制度改革。
材料一 孝文帝在太和年间多次召集群臣，议定律例，重用精通律学的中原儒生。他削繁复之律令，除严酷之立法，或从简从宽，或"恕死从流"，对缓和社会矛盾，稳定社会秩序，有积极意义。他强调执法以法律为准绳，惩罚枉法官吏，整顿司法机构，以求立法与执法相一致。
——摘编自简修炜、张耕华《北魏孝文帝法制改革述论》
材料二 孝文帝熟读儒经，探究兴亡，高倡"营国之本，礼教为先"。以此为法制改革的思想基础，发动了声势浩大的明礼仪、定制度、移风易俗运动，为"开导兆人，致之礼教"服务。北魏儒学大行。朝中论政议刑，不拘胡汉文武、官秩高下，人人尊崇引经据典。孝文帝强调治国"礼教为先"，又主张"法为治要"，先礼教是扬起仁政无敌于天下大旗，宣文德以惠天下；重法治是以公平之刑辅教化，刑斧在握，求臻"辟以止辟"。使北魏法制由前期严刑尚罚向后期德刑兼重转变，既表明当权者对专制集权已经巩固之自信，也反映了对封建正统法文化的体认和吸收达到了新的水平。
——摘编自邓奕琦《论北魏孝文帝的法制改革》
（1）根据以上材料，概括北魏孝文帝法制改革的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析北魏孝文帝法制改革的影响。
材料 北魏吏治混乱、贪污现象严重。孝文帝前的考课分为“殿”“最”等,但在实际的考课中,考核结果为殿、最的官员为数不多,大部分是非殿非最者,他们并不会得到赏罚。孝文帝时期的考课法分为外考法令与内考法令,分别考核地方官员和中央官员。按照“三年一考，考即黜陟”的考课原则,由孝文帝亲自考课。在考课中,孝文帝将考课黜陟品级定为三等七品,注重官员的能力和在工作岗位上的成绩。和地方官、京官的考课一样,地方属官也被分为三等,考课程序是先由州主、郡守考定其工作能力、品定级别,由皇帝亲自查看后决定其黜陟。
——摘编自戴卫红《北魏考课制度研究》
（1）根据材料并结合所学知识,概括北魏孝文帝考课制度改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识,分析北魏孝文帝考课制度改革的影响。
材料一：北魏初年，中国北方在长期战乱之后，户口迁徙，农田荒芜，出现了非常严重的土地兼并问题。为此，北魏实行均田制，规定除桑田外，一般耕地都属于国家所有，归国家分配。每一丁男女在及丁年龄内可授露田40亩，备耕田40或60亩，每一丁男另授桑田20亩，子孙可以承袭，具有永业性质。凡拥有奴婢者，比照授田，奴婢出卖后，所授之田归还政府；每户授田可拥牛四头，每头牛另授露田30亩，备耕田30亩，牛死或出卖时还田于官府。北齐、北周、隋、唐都沿用均田制，具体办法有所变更。
——摘编自何跃青《中国政治演进》等
材料二：北魏王朝是入主中原的少数民族政权中第一个修筑长城的。北魏明元帝和太武帝统治时期，北魏对柔然发动了几次大的攻势之后，明元帝泰常“八年春，筑长城，……北魏长城在山峦地带是随山脉的走势修建在山脊和分水岭之上，以占据有利的地形；在草原、沙漠及戈壁滩上，根据地理形势和防御的需要做适当的调整。与六镇防线建设同时，北魏逐步推进了汉化改革，从邻近塞北的平城迁都洛阳。
——摘编自内蒙古自治区文化厅《内蒙古自治区长城资源调查报告北魏长城卷》
（1）根据材料一并结合所学，概括北魏均田制的特点，并分析均田制实施的影响。
（2）阅读材料二并结合所学，请选择阐述北魏长城的修筑经验及其作用。
5 . 材料 皇甫隆，三国时期魏国人，嘉平年间（249—254年）任敦煌太守。敦煌地处西陲边地，农业生产较为落后。当地多沙地，碱性很大，宜于过水漫灌而不适于滀水灌溉。但当地农民往往“灌溉滀水，使极濡洽，然后乃耕”，结果水干后地块易板结，造成“谷收更少”。皇甫隆到任后，看到当地百姓仍在沿用原始的耕种方式，遂实地考察，因地制宜，亲自教农民采用楼耕法，推广薄水漫浇法。“岁终率计，其所省庸力过半，得谷加五”。他还下令禁止当地妇女穿羊肠裙（用一整匹布做条裙子，如同羊肠一样盘结在身上，浪费且活动不方便），改穿中原地区流行的简易裙，由此，“西方（敦煌地区）以丰”。时人称赞其“勤恪爱惠，为下兴利”。
——摘编自魏明孔《曹魏对金城、河西地区的经营述论》
（1）根据材料，概括皇甫隆经营河西地区的主要措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简析皇甫隆经营河西地区的措施的作用。
材料 完善九品中正制、确立门阀制度，是孝文帝改革的一项重要内容，标志着北魏王朝有了全国统一的选举制度，这具体包括两个方面：一是改鲜卑姓为汉姓，根据与皇室关系之亲疏及其在北魏政治中所起作用之大小制定姓族，以区别门第高低，从制度上保证其等级秩序；二是品定汉人之门第，在州郡设立大小中正掌其事，中央由吏部司徒府总管。孝文帝对中正的要求颇为严格，规定“必须德望兼资者”。这表明，当时品定人才注重的是德才和门第两个方面，其中又以德才为先。在当时的历史条件下，孝文帝采用魏晋南朝之制，使无统一标准的北魏选举制度得以健全，也适应了北方士族门阀的发展。
——张金龙《北魏孝文帝如何选贤任能》
（1）根据材料并结合所学知识，概括北魏孝文帝完善九品中正制的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，说明北魏孝文帝完善九品中正制的历史影响。
材料 485年北魏颁布均田令。其原则乃所有的田土为皇帝所有，各人只因钦许而有使用权∶每一男丁十五岁以上受田四十亩，妇人减半，奴婢及丁牛又有附加，以上系供耕种米麦之用，老免及身没归还政府。其他种植桑麻蔬果之田土另一畴，可以继承且在限制之内得以买卖。如果地域内的土地不敷分配时，其亩数可能减缩，受田者也可请求离"狭乡"到"宽乡"。所以耕地国有不过具备法律上的基础，授权与官僚组织，作为他们强迫实施政令的凭借，至于详细的情形，则无法作全国一致的论断。土地之为国家所有，并不是立案的原始目的。大地主仍然存在，不过那是例外，而不是一般的情形。
——摘编自黄仁宇《中国大历史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括北魏均田令的特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析均田令对促进民族交融的意义。
8 . 材料 公元220年魏文帝（曹丕）即位之初，便出台两项新政：第一项是严禁宦人干政、宦人为官。第二项是采纳陈群的意见，确立九品中正制。曹丕设立中书省，官员改由士人充任，原尚书郎诏令文书起草之责转由中书省担任。同时，削夺藩王权利，藩王封地时常变更，没有治权和兵权。对地方行政规划重新划分，正确处理与其他民族关系。黄初三年（222年）颁发《禁诽谤诏》和《百官不得干预郡县诏》。经济上曹丕继续发展屯田制，除禁令，轻关税，与民休养。恢复太学，建立儒家思想教育机构，下令人口十万以上的郡国每年察举孝廉一人，如有特别优秀的人才，可以不受户口限制。魏文帝励精图治，为曹魏统一天下打下了坚实的基础。
——摘编自《曹丕为政举措》
（1）据材料概括魏文帝改革的主要措施。
（2）据材料并结合所学知识，简析魏文帝改革的意义。
材料一 485 年,北魏孝文帝推行均田制,此后,租调的征收由以户为单位转变为按授田对象为单位进行;每户纳税的多少,由按资产的多少将农户分为九等改为按丁征收,以受田丁口、奴隶、耕牛的数量来计算,一般来说大户纳税就多,小户纳税就少。 将一切税费包括在正税之内,不再另立名目,民户纳税负担也大为减轻。
——摘编自《北魏孝文帝实施均田制后，相应的税法发生了什么变化？》
材料二 2006 年取消农业税后,与改革前的 1999 年相比,全国农民减负 1045 亿元, 人均减负120元左右。通过配套推进乡镇机构、农村义务教育管理体制和县乡财政管理体制改革,从根本上消除了农民负担反弹的隐患。此外,农村改革从调整生产关系到改革上层建筑,干群关系明显改善,促进了农村经济的发展和农村社会稳定。
——摘编自李金磊《取消农业税为农民减负 1045 亿元人均减负 120 元》
（1）根据材料一，概括北魏孝文帝推行均田制改革前后租调征收的变化。
（2）根据材料一、二，指出与北魏租调制相比，新时期中国农业税改革的特点，并结合 所学知识分析其意义。
材料 先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
——摘自诸葛亮《出师表》（《三国志·诸葛亮传》）
（1）根据材料，概括指出诸葛亮的人格品质及执政理念。
（2）说明材料中诸葛亮品行、思想的成因。
