材料一 春秋时期，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但强调的是大一统框架内的夷、夏之别。孔子作《春秋》，强调大一统，在大一统下明“华夷之辨”，标准则是是否符合西周礼乐文明，因而夷、夏可互变：夷用夏礼，即符合华夏文化，则进而为夏；夏用夷礼，则退而为夷。孔子崇尚周的礼乐文明，认为华夏文化优于其他文化，故强调“裔不谋夏，夷不乱华”，但并不排斥其他族类，其办学的方针即是“有教无类”，主张“修文德以来之”。以儒家为代表的传统夷夏观，虽然强调以华夏礼乐文化为标准相区分，但它是大一统视域下的“夷夏之辨”，究其实，是要将各族一统于礼乐文化，因而强调兼容并包，本质上是中华各民族在大一统框架下互动、交融与发展。
材料二 东汉以来，入主中原的各少数民族一边自称为华夏先王之后，与中原汉人族源相同，一边主动接受汉族文化，以华夏正统自居，在其统治范围内努力推行汉化政策，促进了民族交融与中华文明认同。中国历史由此进入由北方少数民族建立的政权与南方汉族政权并立、共为中华的南北朝时期。两晋南北朝是政治上的大分裂、大动乱时期，但也是民族大迁徙、大融合时期，既有边疆民族的大规模内迁，也有中原汉人向南方及其他边疆地区的流动。这种大规模的民族迁徙和文化交流，促进了中华民族的交融与发展，进一步加强了各民族间的内在联系与密不可分的整体性，强化了中华文明的统一性。
——以上均摘自刘正寅《从民族交融发展看中华文明的统一性》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括春秋时期儒家民族观的基本内涵，并分析其形成的历史背景。(2)根据材料一、二并结合所学知识，指出东汉以来民族交融的新变化，并简析这一变化的影响。
| A．贾思勰非常重视奶制品的生产加工 | B．北魏鲜卑人强迫汉人改变饮食习惯 |
| C．中原地区和北方经济联系互动频繁 | D．中原饮食习惯受到民族融合的影响 |
| A．移民流入 | B．社会环境 | C．经济水平 | D．民族交融 |
| A．军事防御意识淡化 | B．江南社会相对安定 |
| C．庄园经济趋于封闭 | D．建筑规模不断缩小 |
材料一 楚越之地（长江流域及江南一带），地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕水耨，果隋蠃蛤，不待贾（商人）而足，地势饶食。……无积聚而多贫。是故江淮以南，无冻饿之人，亦无千金之家。
——《史记·货殖列传》
材料二 江南之为国盛矣……兵革勿用，民不外劳，役务宽简，氓庶（百姓）繁育。至余粮栖亩，户不业阖，盖东南之极也。自晋氏流迁，迄于太元（年号，376～396）之世，百许年中，无风尘之警（战乱），区域之内晏如此。……自此以至于大明（年号，457～465）之际，年逾六纪，民户繁育……良田亦数十万顷，亩值一金……鱼盐杞梓之利，充轫八方；丝棉布帛之饶，覆衣天下。
——《宋书》
(1)比较材料一和材料二、说明从西汉到南朝江南经济最主要的变化。(2)结合所学知识，分析上述变化的主要原因？并指出其我国古代经济格局产生的深远影响。
| 朝代 | 高门士族占比 | 寒门占比 | 宗室、外戚占比 |
| 西晋 | 48% | 32.9% | 19.1% |
| 东晋 | 78.4% | 14.2% | 7.4% |
| A．少数民族大量南迁 | B．专制皇权的弱化 |
| C．九品中正制的衰微 | D．中央集权的加强 |
| A．源于经济重心的南移 | B．是西方殖民入侵导致的结果 |
| C．深受政治动荡的影响 | D．说明藩镇割据使得人口减少 |
| A．政局变化影响经济格局 | B．南方经济已超越北方 |
| C．游牧文明取代农耕文明 | D．战争不利于民族交融 |
材料一 经过春秋战国时期的民族融合与文化交流，在春秋时期被称为夷狄的许多民族融于华夏，至战国时期形成了一个稳定的古代民族共同体——华夏族。民族的融合与地区性的统一，为以华夏族为核心的“大一统”的出现奠定了基础。孔子作《春秋》，主张“大一统”，强调一统于周礼。进入战国以后，周室沦为大国的附庸，一统于周的观念已成过去。于是思想家们纷纷探讨政治统一、华夷一统等当时亟待解答的问题，陆续出现了一些反映“大一统”理想制度的著作及学说。
——摘编自刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
材料二 秦始皇三十三年（公元前214年）“发诸尝逋七人《迷离原有户籍而出外游食之民）、赞婿、贾人…以熵遣戍”，在直抵阴山的地方置“四十四县”，又派蒙恬率兵三十万北逐戎狄。
——《史记·秦始皇本纪》
（汉元帝竞宁元年）正月，匈奴呼韩邪单于来朝，自言愿婿汉氏以自亲。帝以后宫良家子王嫱字昭君赐单于。
——《资治通鉴》司马光·卷二十九
材料三 北族王朝在入主中原的过程中，他们有机会对汉文化取得相当深入的了解，同时却逐渐疏远，甚至完全断绝了与其原居地之间的联系。最典型的例子英过于北魏。……不论是出于有意还是无意，他们与文化上亲缘人群之间的联系总之是断绝了。这种断绝意味着，这些王朝不得不更多地依赖于被征服地的本土资源，也就是汉文化的资源，来维持自己的统治。在有些时候，甚至他们与汉族之间的族类界限也变得有点模糊了。
——摘编自姚大力《追寻“我们”的根源——中国历史上的民族与国家意识》
(1)根据材料一并结合所学概述春秋战国时期民族关系出现的新变化，并指出孔子面对这一新形势而提出的思想主张。
(2)依据材料二，概括秦汉时期在民族关系处理上有哪些方式？
(3)阅读材料三并结合所学，以北魏孝文帝改革为例，说明北魏是如何“更多地依赖”“汉文化的资源”“来维持自己的统治的”，并从民族关系的角度简要概述其历史意义。
①人口的大量南迁 ②优越的自然条件 ③高产作物大量引进 ④相对和平的环境
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
