A.文人意趣与市井风情的杂糅 | B.民族之间交流交融频繁 |
C.艺术审美与史料价值的统一 | D.中外交流巩固盛世局面 |
材料:《贞观政要》是唐朝史学家吴兢编著的一部政论性专史,作者吴兢(670-749),生活在高宗、武后、玄宗年代。《贞观政要》共有十卷,分为四十篇,书中主要记述了贞观年间唐太宗和魏征、房玄龄等四十几位大臣之间就治国施政等问题的讨论和回答,内容涉及政治、经济、军事、文化、教育、道德修养、民族关系等多个方面,可以毫不夸张地说它是一幅贞观年间政治上的《清明上河图》。以下是《贞观政要》目录摘编:
第一篇 君道 第三篇 任贤 第四篇 求谏
第五篇 纳谏 第七篇 择官 第十八篇 俭约
第二十五篇 奢纵 第三十篇 务农 第三十一篇 刑法
第三十三篇 赏献
(1)判断《贞观政要》对研究唐代贞观年间历史的史料价值。
(2)如果你是生活在贞观年间的唐朝大臣,请向唐太宗李世民就“为君之道”提出至少四条合理建议。
A.藏族先民具有虎崇拜的传统 | B.历史事实的确认讲究证据 |
C.当时西藏已直属于中央政府 | D.历史研究须借助实物史料 |
A.民族政策和社会风气的开放 | B.艺术审美和史料价值的结合 |
C.西域风情与中原文化的交汇 | D.追求个性与世俗风情的杂糅 |
材料 解读史料,获得历史认识,探寻史料表象背后的意蕴是历史学的魅力所在。下表为唐朝常见的一些现象及唐朝的部分政策介绍。
现象 | 政策 |
契丹人李光弼,尝谓,“吾乃祖本汉将,辱于单于之庭”,“壮士当建功大国” | 法律规定:“熟户既是王人,章程须依国法。” |
突厥族出身的将领李怀让攀附汉将李陵为其先祖,认陇西为其郡望 | 法律规定:“凡内附后所生子,即同百姓,不得为器户也。” |
突厥贵族出身的阿史那忠,说其“克承大禹□□□□茂业”,又说“今为京兆万年人也” | 太宗说:“不必猜忌异类,益德泽洽,则四夷可使如一家;猜忌多,则骨肉不免为仇敌。” |
安兴贵家族本是中亚的粟特人,却被说是“轩辕帝孙,降居弱水,安息王子,以国为姓” | 制定针对少数民族聚居区的制度。在赋税、徭役等方面,实行不同的优惠政策 |
在唐为官的高丽人泉男生篡志载其为“辽东朝鲜人”,后裔泉毖墓志中则载其为“京兆万年人” | 大量任用少数民族或外国人到政府任官,并给予他们很大的权力 |
按规定外国人应参加宾贡科考试,大食人李彦升参加科举考试,并考中进士 | 保留少数民族聚居区的原有制度、风俗习惯、生产和生活方式,允许酋长之位世袭 |
内迁的突厥阿史那氏改为史氏,回纥人唱没斯改名李思忠,等等 | 制定宽松的宗教政策.允许各种宗教在境内传播,以满足不同民族和人群的宗教信仰需求 |
注:熟户,指汉化的外来或少数民族人口;王人、即政府管理下的编户齐民。
阐述从上述材料中发现的历史现象,并得出一个结论。(要求:主题明确,契合材料,史论结合,表述清晰。)A.屯田为唐朝经营西域奠定物质基础 | B.天山地区从唐朝开始属于国家管辖 |
C.节度使的设置为唐朝衰亡埋下隐患 | D.文书史料是研究边疆史的主要资料 |
A.虚怀纳谏 | B.戒奢从简 |
C.知人善任 | D.轻徭薄赋 |
A.实行严格的坊市制度 | B.陆上丝绸之路繁荣 |
C.已出现资财存储机构 | D.土地买卖之风盛行 |
史料一 朕之小女,长自宫闱,言适远方,岂不钟念?但朕为人父母,志恤黎元,若允诚祈,更敦和好……降(嫁)彼吐蕃赞普,即以今月二十七日,朕亲自送于郊外。
——《金城公主出降吐蕃制》
史料二 贞观四年,有司上言:“林邑蛮国,表疏不顺,请发兵讨击之。”太宗曰:“兵者凶器,不得已而用之。……自古以来穷兵极武,未有不亡者也。苻坚自恃兵强,欲必吞晋室,兴兵百万,一举而亡。……朕今见此,岂得辄即发兵?”
——《贞观政要》
(1)史料一表明唐朝统治者采取了怎样的民族政策?其基本的出发点是什么?
(2)史料二中唐太宗的基本观点是什么?你从中能得出什么启示?
史料 | 出处 |
“初,太宗许降文成公主,赞普使禄东赞来迎。召见顾问,进对合旨,太宗礼之,有异诸藩” | 《旧唐书·吐蕃传》 |
“丙辰,吐蕃赞普遣其相禄东赞献金五千两及珍玩数百以请婚,上许以文成公主妻之” | 《资治通鉴》 |
《步辇图》唐太宗接见吐蕃使臣禄东赞 |
A.《步辇图》取材于贞观年间唐王朝与吐蕃的和亲事件 |
B.历史文献与图片史料丰富多元可直接还原历史现实 |
C.唐太宗开明的民族政策促进与西北地区的民族融合 |
D.都是接近或直接在历史发生当时所产生的一手史料 |