| A．科举取士成为选官主要途径 | B．封建门第观念已经消除 |
| C．科举制推动了社会观念变迁 | D．社会阶层流动日益加强 |
| A．汉朝选官主要实行世官制，是一种由下而上推荐人才为官的制度 |
| B．魏晋南北朝时期科举考试是主要的选官制度 |
| C．唐朝开始以九品官人法为基础选拔官吏 |
| D．科举制以严格的考试作为选官方式，具有一定的公平性 |
| A．有待进一步完善 | B．重视公平公正 | C．深受门第的影响 | D．盛行腐化之风 |
| A．动摇了统治根基 | B．增强了社会的阶层流动 |
| C．加强了中央集权 | D．提高了官员的文化素质 |
| A．“唐制，取士之科，多因隋制” | B．“上品无寒门，下品无士族” |
| C．“龙生龙，凤生凤，老鼠生来会打洞” | D．“举秀才，不知书；举孝廉，父别居” |
| A．世家大族地位日益没落 | B．官吏选拔程序渐趋完善 |
| C．科举已成主要选官方式 | D．旧时代的影响仍然存在 |
材料一 曹魏创立了九品中正制，即，由中央委任“中正”官，把人才接“德、才”和门第出身，分为“上上品、下下品”等九个等级，方便朝廷任用人才。然而，这一制度对于人才评品的标准，由“中正”掌提，人才选拔的范围，逐步被局限于门第出身的小范围内，“德、才”要素被淡化，导致“德巴不免于伪为，而况中正亦未必定有衡鉴之才”，甚至出现“中正”官趋势、畏祸、私报恩仇等情形。其结果，逐至“惟能论其闲阅，非复辨其贤愚”，“上品无寒门，下品无贵族”。
——钱移《中国历代政治得失》、张荫麟、吕思勉《国史十六讲》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括九品中正制选官的局限性。材料二 隋唐开始的科举始终将儒家经典作为考试的主要内容。自隋唐以后，各代“大小之官，悉由吏部：纤介之迹，皆属考功”。科举选官制度，使一些本来无立锥之地的平民书生，通过科场也得以晋升于官僚、贵族的行列。这样一来，在社会的等纸阶层之间，必然出现等级中的升降甚至贵贱间的对流，这种流动性同时为那些原来既非官僚也不是地主的人步入官僚队伍，提供了可能性。
——摘编自胡平《试论科举对中国古代政治制度的影响》
(2)根据上述材料，指出九品中正制到科举制选官依据的变化。结合所学知识，分析科举制的作用。材料一 不同历史时期，选官的方式不同。西周时期世袭的卿大夫按照声望和资历来担任官职，并享有一定的采邑收入。战国时期商鞅打破传统的选官制度，按军功大小授予官位。汉武帝继位后，下诏让天下的诸侯让一些高官推举贤良方正……在这一次举贤良方正中间汉武帝发现了董仲舒。
——摘编自向仕碧《对古代选官制度变迁的认识》
材料二 汉末社会动荡，“人口流移，考详无地”，察举制所依赖的乡里清议失去了社会基础。当时，选官多操纵在地方大族名士手中。他们交结朋党，严重干扰了人才选拔。曹操开始尝试新的选人方法。曹丕继任魏王后，采纳吏部尚书陈群的建议，颁行九品中正制。
——摘编自《中外历史纲要（上）》
材料三 此制用意，在用一个客观的考试标准，来不断的挑选社会上的优秀分子，使之参与国家的政治。此制的另一优点，在使应试者怀牒自举，公开竞选，可以免去汉代察举制必经地方政权之选择。在此制度下，可以根本消融社会阶级之存在，可以促进全社会文化之向上，可以培植全国人民对政治之兴味而提高其爱国心，可以团结全国各地域于一个中央之统治。
——摘编自钱穆《国史大纲》
(1)根据材料一，分别指出西周、战国、西汉的选官制度。(2)根据材料二并结合所学知识，分析九品中正制产生的背景及其选官标准。
(3)根据材料三并结合所学知识，简要评价“此制”的影响。
(4)综合上述材料，简析我国古代选官制度演变的趋势。
| A．世官制 | B．察举制 | C．科举制 | D．租调制 |
| A．古代吏治越来越清明与高效 | B．传统等级和门第观念彻底扭转 |
| C．古代选官愈加注重公平公正 | D．科举成为后世唯一的选官制度 |
