材料一 汉代“四科取士”。“一曰德行高妙,志节清白;二曰学通行修,经中博士;三曰明达法令……四曰刚毅多略……皆有孝悌廉公之行。”
——《汉官仪》
材料二 今立中正,定九品,高下任意,荣辱在手。操人主之威福,夺天朝之权势。爱憎决于心,情伪由于己。……是以上品无寒门,下品无势族。……愚臣以为宜罢中正,除九品,弃魏氏之弊法,立一代之美制。
——《晋书》
材料三 故太平君子唯门调户选,征文射策,以取禄位,此行己立身之美者也。父教其子,兄教其弟,无所易业,大者登台阁,小者任郡县,资身奉家,各得其足,五尺童子,耻不言文墨焉。是以进士为士林华选,四方观听,希其风采。每岁得第之人,不浃辰而周闻天下,故忠贤隽彦韫才毓行者,咸出于是。
——杜佑《通典》
(1)根据材料一和所学知识,指出汉代主要的选官制度及选官标准。
(2)概括材料二的主要观点并说明其理由。
(3)根据材料三并结合所学知识,概括隋唐时期实行科举制的意义。
(4)综合以上材料并结合所学知识,归纳中国古代选官制度的演变规律
A.选官制度改变利于激发官民责任感 | B.九品中正制标准是门第 |
C.曹魏统治者重视乡论与德行的考察 | D.曹魏亟需人才巩固政权 |
A.世官制 | B.察举制 | C.九品中正制 | D.科举制 |
材料一 汉高祖初得天下,即下令招贤。直到汉武帝,这一趋势达到正式的法制化,全国优秀青年,受国家大学教育,凭其成绩,补郎补吏,加入政府。不到一百年,西汉政府早已完全是一个士人政府了。
——钱穆《中国传统政治》
材料二 魏晋时代因当时地方骚乱,交通阻梗,中央政府行使职权能力有限,全国选举难于推行,乃由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者,采访同乡舆论,开列各地区人才,造成表册,送政府作为录用之根据。
——钱穆《中国传统政治》
材料三 科举之善,在能破朋党之私……前此选举,皆权在举之人,士有应举之才,而举不之及,夫固无如之何。既可(科举)……不能应试者,有司虽欲徇私举之而不得;苟能应试,终必有若干人可以获举也。此实选举之官徇私舞弊之限制。
——吕思勉《中国制度史》
材料四 由于土地兼并逐步发展,失去土地而逃亡的农民很多。农民逃亡,政府往往责成邻保代纳租庸调,结果迫使更多的农民逃亡,租庸调制的维持已经十分困难。……公元780年,唐朝推行两税法,两税法的主要原则是只要在当地有资产、土地,就算当地人,上籍征税。同时不再按照丁、中以年龄分为黄、小、中、丁、老五类的原则征租庸调,而是按贫富等级征财产税及土地税。
——摘编自黄永年《唐史十二讲》
(1)根据材料一、二,指出西汉和魏晋时期中央政府选拔官吏的制度分别是什么。
(2)根据材料三并结合所学知识,概括科举选官制度的历史进步性。
(3)根据材料四,指出与租庸调的税制相比,分析两税法在征收标准和纳税对象上的新变化。
朝代 | 制度 | 选拔标准或方式 |
汉代 | 察举制 | 德行学问,荐举 |
魏晋南北朝 | 九品中正制 | 门第声望,品评 |
隋唐 | 科举制 | 考试成绩 |
A.政府对读书人控制减弱 | B.官吏道德水平不断下降 |
C.世家子弟入仕日益受阻 | D.官员选拔整体趋向公平 |
A.藩镇制度 | B.两税法 | C.科举制 | D.九品中正制 |
A.察举制 | B.九品中正制 | C.科举制 | D.世袭制 |
A.体现了因能授任的特点 | B.增强地方治理的自主性 |
C.提高了中枢机构的效率 | D.使社会阶层流动性提高 |
A.由中正官评定人才 | B.按品德和家世选拔人才 |
C.更加公开和公平 | D.选拔权由中央转移至地方 |
A.拓宽了官吏选拔途径 | B.推动民主政治的发展 |
C.扩大了统治基础 | D.实现了选贤任能 |