组卷网 > 章节选题 > 第14课 明至清中叶的经济与文化
更多: | 只看新题 精选材料新、考法新、题型新的试题
解析
| 共计 53 道试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
1 . 辛亥革命时期一些知识分子汲取了王夫之“天下之大防二:中国,夷狄也,君子、小人也。”的民族观,形成了以“排满革命”为号召的资产阶级民族思想,这种思想逐渐上升为近代爱国主义思潮。由此可知,王夫之的思想
A.为资产阶级民主思想奠定了理论基础
B.推动了儒学在近代继续并有新发展
C.对近代民族思想具有一定的启迪作用
D.对辛亥革命的爆发产生了重大影响
2022-01-14更新 | 369次组卷 | 6卷引用:江西省赣州市信丰中学2021-2022学年高二A+班下学期段考(一)文综历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
2 . 王夫之说:“天之使人必有君也,莫之为而为之。故其始也,各推其德之长人、功之及人者而奉之,因而尤有所推以为天子。人非不欲自贵,而必有奉以为尊,人之公也。”在此,王夫之
A.明确提出了主权在民学说B.否定了董仲舒的君权神授理论
C.主张君主应该由民众理性选择D.阐释了朴素唯物主义思想
2021-12-01更新 | 279次组卷 | 26卷引用:江西省南昌市第二中学2017-2018学年高二上学期第三次月考历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
3 . 王夫之在其剧作《龙舟会》中塑造了谢小娥以弱女之身为父亲和夫婿报仇的情节。剧中谢小娥鲜明的丈夫之气,远远胜过一众懦弱无能苟且偷安的男性官员;当钱刺史说要表奏当今,表扬谢小娥的孝烈,为谢小娥讨旌表时,谢小娥直接拒绝。这一形象塑造意在
A.打破封建等级秩序B.促进平等观念形成
C.批判封建的伦理观D.提高妇女社会地位
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
4 . 清代思想家戴震认为世界是气的变化过程。气化道行,生生不息,也就是“通”或者“理”,气是“道之实体”:与戴震所持观点相近的思想家是
A.李贽B.王夫之C.王阳明D.庄子
智能选题,一键自动生成优质试卷~
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
5 . 王夫之说“一人之身,居要者心也。而心之神明,散寄于五藏,待感于五官。肝、脾、肺、肾,魂魄志思之藏也,一藏失理而心之灵已损矣。无目而心不辨色,无耳而心不知声,无手足而心无能指使,一官失用而心之灵已废矣,”这反映出王夫之
A.反对理学家的“空谈心性”B.具有一分为二的辩证思维观
C.具有物质决定意识的唯物观D.对传统儒学进行批判地继承
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
6 . 明末清初思想家王夫之斥责不知礼义的老百姓为禽兽,痛恨李贽提出的个性解放。但同时他也认为:社会是发展的,存在不以人的伦理是非、认识对错、善恶动机为转移和标准的某种客观规律。由此可知,王夫之的思想
A.反映了市民阶层的诉求B.与李贽相比有退步性
C.继承和发展了儒家学说D.否定了程朱理学思想
7 . 下表为明清思想家的一些主张。对表中内容解读正确的是
仲尼虽圣,效之则为颦,学之则为步,丑妇之贱态。李贽《焚书》
天下之治乱,不在—姓之兴亡,而在万民之忧乐。黄宗羲《明夷待访录》
人君之于天下不能以独治也,独治之而刑繁矣,众治之而刑措矣。顾炎武《日知录》
平天下者,均天下而已。王夫之《读通鉴论》

A.是对传统儒学的批判继承B.表达了民主政治诉求
C.动摇了封建正统思想的统治地位D.是西学东渐的产物
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
8 . 中国自古就有“刑不上大夫”的传统,但明朝的廷杖制度打破了该传统。王夫之在《读通鉴论》中就廷杖制度发出了“为人君者毁裂纲常之大恶”的感慨。这表明王夫之
A.强烈反对封建君主制度B.试图打破程朱理学的思想禁锢
C.主张构建新型君臣关系D.没有能够跳出传统儒学的框架
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 王夫之认为:“未有弓矢而无射道,未有车马而无御道,未有牢醴璧币、钟磬管弦而无礼乐之道。未有子而无父道,未有弟而无兄道……故无其器则无其道,诚然之言也。”这一观点
A.体现了经世致用的思想B.肯定了人私欲的正当性
C.批判了君主专制的体制D.启示了后人的思维方法
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
10 . 王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”其主要观点是(   
A.反对君主专制制度B.反对土地私有制
C.要求建立平等社会D.反对中央集权制
2021-03-17更新 | 77次组卷 | 44卷引用:2011-2012学年江西省赣县中学南北校区高二上学期9月联考历史卷
共计 平均难度:一般