1 . 顾炎武指出：“今天下之大患，莫大乎贫。”“古之人君，未尝讳言财也。……民得其利，则财源通而有益于官；官专其利，则财源塞而必损于民。”认为自万历中期以来，正是由于“为人上者”只图“求利”，导致“民生愈贫，国计亦愈窘”的局面。这体现出顾炎武（     ）

A．倡导学以致用

B．推崇民本思想

C．主张均分财富

D．强调居安思危

2 . 顾炎武在《郡县论》中阐述了“寓封建之意于郡县之中”，具体内容：“尊令长之秩，而予之以生财治人之权，罢监司之任，设世官之奖，行辟属之法。”顾炎武这一主张的目的在于（     ）

A．恢复分封制度

B．提高地方权力

C．精简地方机构

D．完善选官程序

3 . 论及自己的学术旨趣，顾炎武说：“《春秋》之作，言焉而已，而谓之行事者，天下后世用以治人之书，将欲谓之空言而不可也。愚不揣，有见于此，故凡文之不关于六经之指、当世之务者，一切不为。”由此可知，其“学术旨趣”在于（       ）

A．无为而治

B．经世致用

C．再续《春秋》

D．中体西用

4 . 思想家顾炎武认为，维护一个王朝的政权是统治者的事情，而保卫整个国家民族，天下所有人都有责任。下列论断与其主张吻合的是

A．“天下兴亡，匹夫有责”	B．“天下为主，君为客”
C．“存天理，灭人欲”	D．“兼相爱，交相利”

6 . 中华文明源远流长，薪火相传，生生不息。文明传承不仅从未中断，而且内涵日益丰富。如表所列信息，按时序先后排列正确的是

①	人君之于天下，不能以独治也。
②	风雨冥晦时，惟凭针盘而行。
③	虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
④	发窍之最精处，是人心一点灵明。

A．②③①④

B．③②④①

C．③①④②

D．④②①③

7 . 下列对应关系正确的是

A．李贽——提出“存天理，灭人欲”

B．黄宗羲——指出孔子不是天生圣人，儒家经典并非神圣不可侵犯

C．顾炎武——提倡经世致用的思想

D．王夫之——提出“保天下者，匹夫之贱与有贵焉耳矣”