名校
1 . 顾炎武认为，“王（阳明）学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学正宗”。从中不能得出的结论是（ ）
| A．顾炎武主张“经世致用”的学风，提倡“实学” | B．顾炎武批判“心学”的空谈 |
| C．顾炎武批判“心学”对儒学思想的背弃 | D．顾炎武主张全面废除儒家思想 |
您最近一年使用：0次
2022-12-23更新
|
131次组卷
|
4卷引用：湖南省益阳市安化县第二中学2022-2023学年高一上学期期末考前复习历史试题
2 . 孔子主张“天下有道，则庶人不议”，顾炎武提出“政教风俗苟非尽善，即许庶人之议矣”；顾炎武这一主张（ ）
| A．推动了早期启蒙思想兴起 | B．彻底打破孔子的思想权威 |
| C．对传统儒学的继承和发展 | D．背离了先秦儒家的民本思想 |
您最近一年使用：0次
2022-12-11更新
|
60次组卷
|
2卷引用：天津市南开中学滨海生态城学校2022-2023学年高一上学期第二次月考历史试题
名校
3 . 明末，顾炎武提出了“为天子为百姓之心，不如自为”的经营思想。他以徽商为例，认为其勤俭经营的目的不只是克制私欲达到一定的修为，而是追求利益，并肯定了这种欲望。这表明顾炎武（ ）
| A．旨在抨击君主专制 | B．顺应了时代发展潮流 |
| C．代表资产阶级利益 | D．深受社会各阶层认可 |
您最近一年使用：0次
2022-11-12更新
|
145次组卷
|
5卷引用：山西省太原市2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题
名校
4 . 不同时期儒家思想家提出了不同主张，推动传统文化的不断发展。以下关于儒家思想家与其主张匹配正确的是（ ）
①天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳
②诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进
③致良知，知行合一点
④地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。
| A．黄宗羲、王阳明、董仲舒、孔子 | B．顾炎武、董仲舒、王阳明、孔子 |
| C．顾炎武、董仲舒、王阳明、孟子 | D．黄宗羲、董仲舒、王阳明、孟子 |
您最近一年使用：0次
2022-11-06更新
|
779次组卷
|
10卷引用：浙江省温州十校联合体2022-2023学年高一上学期期中联考历史试题
浙江省温州十校联合体2022-2023学年高一上学期期中联考历史试题江苏省宿迁市北大附属宿迁实验学校2022-2023学年高二上学期期中考试历史试题河南省驻马店市上蔡第一高级中学2022-2023学年高一12月联考考前复习历史试题浙江省舟山市舟山中学2022-2023学年高一12月月考历史试题山西省晋城市第一中学2022-2023学年高一上学期第三次月考历史试题（B卷）青海省西宁市海湖中学2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题江苏省扬州市高邮市2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题广西钦州市2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题江西省宜春市丰城市第九中学2022-2023学年高一上学期期末考试历史试题云南省曲靖市第二中学等三校联考2023-2024学年高一3月月考历史试题
名校
5 . 顾炎武指出：“今天下之大患，莫大乎贫。”“古之人君，未尝讳言财也。……民得其利，则财源通而有益于官；官专其利，则财源塞而必损于民。”认为自万历中期以来，正是由于“为人上者”只图“求利”，导致“民生愈贫，国计亦愈窘”的局面。这体现出顾炎武（ ）
| A．倡导学以致用 | B．推崇民本思想 | C．主张均分财富 | D．强调居安思危 |
您最近一年使用：0次
2022-09-11更新
|
552次组卷
|
9卷引用：河南省豫东名校2023届高三上学期开学摸底联考历史试题
名校
6 . “它批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。”这里的“它”最可能是（ ）
| A．明清之际儒家思想 | B．汉代儒家思想 |
| C．宋明理学 | D．魏晋玄学 |
您最近一年使用：0次
2022-08-14更新
|
154次组卷
|
2卷引用：贵州省黔东南州三穗县民族高级中学2021-2022学年高二上学期期末考试历史试题
名校
7 . 明末清初，社会剧烈动荡，促进了思想界的活跃，思想家们对高度集中的政治制度进行了批判，下列属于顾炎武思想的是（ ）
| A．“致良知”的理论 | B．提出“工商皆本” |
| C．提出“天下兴亡，匹夫有责” | D．“心外无物、心外无理” |
您最近一年使用：0次
2022-08-13更新
|
94次组卷
|
2卷引用：云南省昭通市昭阳区2021-2022学年高一下学期期末考试历史试题
8 . 徐光启在西学东渐之前已运用数学语言并进行实证研究；顾炎武开始区分天下与国家的概念；王夫之阐明了物质不灭论、能量守恒论、文化中心多元论等唯物主义思想；黄宗羲开辟了民主主义政治理念的先路。这反映了明清时期（ ）
| A．宋明理学日趋僵化 | B．传统文化向近代转型的趋势 |
| C．个性解放得到弘扬 | D．封建制度已经全面走向衰落 |
您最近一年使用：0次
9 . 明清之际，顾炎武从文化意义上重新定义天下，构建了“文化亡则天下亡，文化存则天下存”的文化天下观，以民生和文化传承为本位。他区分了一家一姓私有的“国家”与普通百姓赖以生存的“天下”，蕴涵了“民本位”的深义。据此判断，顾炎武的主张在当时（ ）
| A．摆脱了封建伦理纲常的桎梏 | B．使儒家思想主流地位发生动摇 |
| C．成为士大夫变革社会的武器 | D．超越了“君国一体”的传统观念 |
您最近一年使用：0次
2022-07-15更新
|
119次组卷
|
2卷引用：河北省张家口市2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
名校
10 . 阅读材料，完成下列要求。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒民本思想的主要内容。
(2)根据材料二，指出与董仲舒相比，顾炎武民本思想的不同之处，并结合所学知识分析其形成的原因。
材料一 董仲舒说，“王者承天意以从事，故任德教而不任刑”“前德而后刑”“大德而小刑”。这要求统治者“劝农事，勿夺民时”，采用“什一而税，教以爱，使以忠；敬长老，亲亲而尊尊”，从而达到“民家给人足，无怨望忿怒之患”。董仲舒的民本思想是出于对维护封建统治的需要，并带有浓厚的神秘主义色彩，但他拉近了儒家思想与现实的距离。
——摘编自赵瑞军《董仲舒民本思想研究》
材料二 顾炎武在总结与反思明亡教训的基础上，提出了别具特色的民本思想。他区别了亡国与亡天下后，强调“以天下之权，寄之天下之人”。他还指出“合天下之生员”“而所以教之者，仅场屋之文。然求其成文者，数十人不得一，通经知古今，可为天子用者，数千人不得一也”，并建议“用辟举之法”“天下之人，无问其生员与否，皆得举而荐之于朝廷，则我之所收者，既已博矣”。在他看来，“天下之人，各怀其家，各私其子，其常情也”，并提出了“疾耕”与“通商”并重的主张。这些思想反映了明末以来社会各领域出现的新变化与新趋势。
——摘编自刘帅《顾炎武民本思想研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括董仲舒民本思想的主要内容。
(2)根据材料二，指出与董仲舒相比，顾炎武民本思想的不同之处，并结合所学知识分析其形成的原因。
您最近一年使用：0次
2022-07-15更新
|
377次组卷
|
7卷引用：河北省石家庄市六县联考2021-2022学年高二下学期期末考试历史试题
