1 . 太平天国运动失败的标志是（     ）

A．发生天国悲剧	B．洪秀全的病逝
C．天京陷落	D．天京定都

2 . 太平天国运动时期出现两个纲领性文件,即《天朝田亩制度》和《资政新篇》。下列有关两者的说法正确的有（     ）
①前者突出了农民要求建立以小农经济为基础的理想社会的愿望
②后者提倡发展资本主义工商业,主张私有制
③两者都顺应农民要求,都能调动农民阶级参加革命斗争的积极性
④两者都顺应了中国近代化发展的潮流

A．①②

B．③④

C．②③④

D．①③④

3 . 《天朝田亩制度》在当时的历史条件下具有充分的革命性，“给资本主义萌芽开阔了发展的空间”。这一评价是基于《天朝田亩制度》（     ）

A．否定了封建地主土地所有制	B．顺应了近代中国经济结构变化的要求
C．与《资政新篇》的主张异曲同工	D．实现了农民阶级“耕者有其田”的理想

4 . 太平天国后期提出《资政新篇》，镇压太平天国的李鸿章、曾国藩等发起了洋务运动。这种殊途同归的历史现象反映了当时的中国（     ）

A．已经开始了全面的近代化历程	B．向西方学习以摆脱危机的发展趋势
C．先进知识分子开始向西方学习	D．两个政权都推动中国走资本主义道路

5 . 鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非“以夷制夷”，倒是想“以夷制华”。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套“以华制华给你看”。”中国近代史上能体现以夷制夷、以夷制华、以华制华三种策略的历史事件分别是（     ）

A．甲午战争、太平天国运动、《辛丑条约》	B．《辛丑条约》、甲午战争、太平天国运动
C．太平天国运动、甲午战争、《辛丑条约》	D．甲午战争、《辛丑条约》、太平天国运动

6 . 清朝晚期，有两份针锋相对的檄文，一份是《奉天讨胡檄布四方谕》：“天下者，上帝之天下，非胡虏之天下也。”另一份是《讨粵匪檄》：“粤匪窃外夷之绪，崇天主之教……举中国数千年礼义人伦诗书典则，一旦扫地荡尽。”对此理解正确的是

A．“胡虏”“外夷”指外国侵略者

B．发表檄文的是清政府和革命派

C．分歧在于是否学习西方的文化

D．对立双方是太平天国和清政府

7 . 据清代档案《户部汇题各省民数谷数清册》统计，咸丰元年(1851年)尚有完整的全国人口记录，咸丰三年起，南方多省册报残阙，人口遽降。造成种种状况的主要原因是

A．农民起义爆发，冲击了旧的统治秩序	B．清朝吏治腐败，户籍管理混乱
C．列强发动侵华战争，百姓流离失所	D．清政府调整政策，放松了户籍管理

8 . 太平天国的活动中，能够与当时世界历史潮流同步的是(　　)

A．颁发《天朝田亩制度》	B．严惩外国侵略者
C．颁发《资政新篇》	D．反对腐朽没落的封建统治

9 . 太平天国追求古之“天下为公”的“大同”理想社会集中体现在《天朝田亩制度》“四有两无”中，而在这个理想的地上“天国”中却有着许多古代中国所没有的“圣库”、“礼拜堂”、“祈祷”等舶来品。这一理想“天国”是

A．阶级矛盾激烈碰撞的结果	B．农民阶级空想性的具体体现
C．中西文化交融的时代产物	D．近代向西方学习的思想结晶

10 . 太平天国定都天京后不久，东王杨秀清、北王韦昌辉、翼王石达开就租赋问题向天王洪秀全上奏章，提出了“照旧交粮纳税”的方案，得到洪秀全的批准。这说明

A．太平天国政权性质发生了变化	B．太平天国面临统治危机
C．中国传统的小农经济根深蒂固	D．《天朝田亩制度》未能实施