1 . 肇端于山东地区零星发生的民教冲突，从1899年起像脱缰的野马一样迅速发展，演变为一股席卷整个北中国的排外浪潮。这股浪潮（     ）

A．阻止了中国滑向半殖民地的深渊	B．严重动摇了清政府统治的根基
C．使列强认识到“瓜分一事，实为下策”	D．推动中国民族资本主义的发展

2 . 甲午中日战争后，西方列强掀起瓜分中国的狂潮，致使民族危机不断加剧。德国强占胶州湾进一步刺激了山东民众，在反洋教斗争中兴起了一场轰轰烈烈的反帝爱国运动。该运动（     ）

A．具有反帝反封建的色彩	B．粉碎列强瓜分中国企图
C．深受西方宗教思想影响	D．加速中国近代化的进程

3 . 近代以来，随着民族危机日益加深，拯救民族危亡的任务亟须被解决。在中国进入饱经磨难的时期时，某场运动使外国列强认识到，任何国家“皆无此脑力与兵力可以统治此天下生灵四分之一，”“瓜分一事，实为下策。”这场运动是（     ）

A．太平天国运动

B．洋务运动

C．戊戌维新变法

D．义和团运动

4 . 对于外来文化，各国应根据本国的实际情况，结合自身的发展需要，有选择地借鉴和吸收，既反对照搬照抄，也反对全盘否定。阅读材料，完成下列要求。

材料一   两汉时期，佛教刚刚传入，羽翼未丰，还只是道教的附庸。魏晋南北朝时期的长期战乱，各族统治者的有意识提倡，佛教的因果报应、轮回转世理论为生死问题提供了一种解答，颇能满足士大夫的心理需求，加上其与玄学有相通之处，故佛学传播渐广。佛教自汉代传入中国，至今已有2000多年，它深刻影响着中国的传统思想和文化。

——摘编自张应杭《中国传统文化概论》

材料二   这些西方传教士所带来的自然科学知识因受神学的限制，不可能是西方最先进的近代科学成就。但这些对当时的中国学者来说毕竟是新鲜的，必然会对他们某些传统的观念和认识产生冲击，使他们的视野有所开阔。由于当时统治上层的保守，其中有用的知识并未被推广。再者，关注这些知识的还只是一些对自然科学有兴趣的开明学者，范围还相当狭小，因而，这些自然知识的实际社会作用也是有限的。

——摘编自朱绍侯等《中国古代史》下册

材料三   严格说来，拳匪运动可谓是我国近代史上第三个救国救民的方案，不过这个方案是反对西洋化、近代化的，与第一第二两个方案是背道而驰的。拳匪运动的惨败是极自然的。惨败代价之大足证我民族要图生存绝不可以开倒车。到自强、变法、反动都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案。这个方案的伟大与中山先生的少年环境是有极大关系的。

——根据蒋廷黻《中国近代史》整理

(1)根据材料一，概括佛学在魏晋南北朝的中国传播渐广的原因。结合所学，指出唐朝韩愈面对佛教的冲击而作出的回应。
(2)根据材料二，分析明清之际西方文化的传入对中国影响有限的原因。结合所学，列举明清时期外国传教士在科技方面开阔中国学者视野的具体表现。
(3)根据材料三并结合所学，指出“拳匪运动”的名称，并说明它的“惨败是极自然的”原因。

9 . 梁启超评论一史事，“实政府与民间之合体也，而其所向之鹄各异。民间全出于公，愚而无谋，君子怜之；政府全出于私，悖天不道，普天嫉之”。该史事是（     ）

A．太平天国运动	B．台湾武装抗日斗争
C．戊戌变法	D．义和团运动