一位研究晚清乡土意识的学者说:“晚清思想文化史的进程展示了一种特殊的现象:先进思想家从西方引进,并以微弱的资产阶级经济关系和职能集团为依托的民主、自由、平等的现代化观念与信息,像油浮在水面上一样漂浮在广阔的乡土文化带的上空。而几亿老百姓却在同一时代场景中基于传统的民族性、国民性,表现出另一套欲求:均田免粮、真主降临、杀洋灭教、反清复明。”“晚清乡里民众的自救意识与先进人物的救国方案同向而不同调。”
——引自程肃欠的《晚清乡土意识》
(1)与上述材料相关的重大历史事件有哪些?(2)分析“乡里民众”与先进思想家既“同向”又“不同调”的原因。
A.义和团运动 | B.太平天国运动 | C.新文化运动 | D.五四运动 |
材料一:美国学者周锡瑞所著《义和团运动的起源》书目摘录(部分) 第一章 山东—父和团的故乡 山东的社会经济区 义和团的故乡 鲁西社会组织 山东士绅的分布 第二章 秘密宗教、义和拳和民间文化山东秘密宗教起义刀枪不入和降神附体 晚清习拳者和秘密宗教 民间文化和农民村社 第三章 披着基督外衣的帝国主义洋货进口的影响 …… | 材料二: 中国学者相蓝欣所著《义和团战争的起源》 书目摘录(部分) 第一章 清廷朝政的失衡第二章 失控的洋人 第三章 德国式的帝国主义 一 争夺势力范围与多变外交风云 …… 三 德国的炮舰政策与胶州湾事件 …… 六 清廷的困境与义和团的兴起 第五章 群情激愤的山东第七章 威胁动武 第八章 通往冲突之路 …… |
材料三 “义和拳的纪律:不打人不抢老百姓的东西,就是和在教的间。”
——杨顺堂、杨高堂(山东德州小杨庄村民)1960年代采访口述
材料四 大臣刚毅认为“奉民出死力为国宣难,入京以来,秋毫无犯。”
——《中国近代史史料丛刊·义和团》
材料五 “见人即杀,亦不分辨,见有礼拜堂即放火烧之。”
——(英)普特南·威尔《庚子使馆被围记》
材料六:本年夏见,拳匪构乱,开衅友邦。……董中华之物力,结与国之欢心。
——《上谕》(1901年2月14日)
材料七:义和团运动……表现了中国人民不甘屈服于帝国主义及其走狗的顽强的反抗精神。
——毛泽东:《中国革命和中国共产党》(1939年12月)
(1)材料一和材料二中关于义和团兴起的表述有何不同?(2)分别概括材料三、四、五中亲历者眼中的义和团形象。
(3)材料六和材料七中对义和团的性质分别做了怎样的定位?
(4)综合以上三组材料,你如何认识义和团的“历史三重性”。
历史题材的电影是借助光电技术重构历史场景的艺术,不仅包含着丰富的历史信息,也寄予着创作者的情怀。
电影《黄飞鸿之二:男儿当自强》故事梗概:黄飞鸿携十三姨、梁宽赴广州参加医学会议,遭遇了白莲教运动。白莲教大肆捣乱洋人的使馆、教堂等地盘,甚至连小学生也不放过,原来是满清大臣纳兰元述利用其来对付革命党。黄飞鸿在国际医学会议上宣讲了传统中医文化,与参会的孙文一见如故,发觉孙文对救国更具远见。纳兰元述利用白莲教冲击英国领事馆,试图抓捕孙文、陆皓东等革命党人。黄飞鸿力助孙文脱险,捣毁白莲教总坛,揭开迷信假象,又因愤慨国运衰竭、民智未开,不惜与纳兰元述决一死战。
问题
(1)影片描述的场景应发生在。
A.18世纪末19世纪初 B.19世纪中期 C.19世纪末20世纪初 D.20世纪中期
(2)黄飞鸿在国际医学会议中宣讲的中医学说,可能出自(双选)
A.《黄帝内经》 B.《齐民要术》 C.《梦溪笔谈》 D.《本草纲目》
(3)影片中描述了中国哪些社会阶层的众生相?
(4)影片中描绘的白莲教运动的目标是什么?折射了怎样的时代特征?
(5)你认为该影片宣扬的主题思想是什么?请结合影片情境和所学史实加以说明。
A.清朝君主专制走向终结 | B.湘淮官僚集团迅速崛起 |
C.动摇了清政府的统治根基 | D.军阀割据局面初步形成 |
注:“西狩”一词,出自《左传哀公十四年》:“春,西狩获麟”,说的是鲁哀公去西边打猎,猎获了麒麟。
材料1 《狼狈西逃的慈禧》(1900年8月29日法国画报《笨拙》)
材料2 1901年1月29日,在西安“蒙尘巡幸”的慈禧太后以朝廷名义颁布一道上谕,内称:“世有万祀不易之常经,无一成不变之治法。……大抵法枳则弊,法弊则更,惟归于强国利民而已……自丁戍以还,伪辩纵横,妄分新旧,康逆之祸,殆更胜于红巾……”
——余丽芬《清末新政评议》(浙江学刊,1991年04期)
材料3 庚子之役,国家以乱民肇衅,外国连衡而入京师。两宫微服出狩,行二日,至榆林堡。怀来县知县吴永具衣冠恭迓于道旁。于是帝后始得进饘粥、备供帐。……丁卯之秋,余与公相遇客邸。有以前事询者,公为述其大略,乃与外间所传迥异。同坐刘治襄先生,瑰奇人也因就公所述,草具其事,立成数万言……
——《庚子西狩丛谈序》
材料4 《庚子西狩丛谈》封面
(1)干支纪年法中“丁”和“戊”均属天干,是不能相互搭配来纪年的,那材料2中的“自丁戊以还”大意是什么?
(2)材料2中的“康逆之祸”、材料3中的“乱民肇衅”指代的历史事件分别是什么?材料2中“红中”指代哪一类历史现象?
(3)从序中得知,《庚子西狩丛谈》一书系亲见者讲述,他人记录而成,这种方式产生的史料一般称作 。
A.实物史料 B.间接史料 C.口述史料
(4)以北宋时期的改革为例,说说“法积则弊,法弊则更”是如何体现的?
(5)慈禧及皇室西安之行,材料1、材料3有着完全不同的记录。如何看待材料1、材料3的证史价值?
(6)慈禧及皇室西安之行,“微服西狩”“蒙尘巡幸”“仓皇出逃”说法都有。你认为该称作什么?请结合所学知识,简要说明理由
A.所见所闻不同 | B.社会阅历不同 | C.时代观念不同 | D.立场视角不同 |
①太平天国运动 ②第二次鸦片战争 ③义和团运动 ④八国联军侵华
A.①② | B.①④ | C.②③ | D.③④ |
A.保路运动 | B.黄花岗起义 |
C.镇南关大捷 | D.义和团运动 |
A.太平天国运动 | B.洋务运动 | C.维新运动 | D.义和团运动 |