1 . 1898年，直隶各地义和团运动兴起。直隶省府向有关州县调派军队进行震慑，劝谕义和团解散。各地方官对义和团的弹压审慎而有限，有少数地方官暗中对义和团采取庇护态度。这一现象的出现主要是由于（     ）

A．社会性质的变化

B．中央权力的下移

C．民族危机的加深

D．八国联军的侵略

2 . 义和团运动期间“拳民”拟定了一份“和约”，部分内容如下：日本将台湾、德国将胶州、俄国将大连湾、英国将新安九龙交还中国；各国使臣来中国者，照乾隆时所定之例，不许进京；各国运来中国货物和运往外国者加倍收税。据此可知，这份“和约”反映了（     ）

A．清政府对列强的态度转向强硬	B．《辛丑条约》签订后的社会现实
C．根植于阶级和时代的爱国情感	D．中国社会各阶层共同的思想认识

3 . 1900年5月，总理新门大臣奕劻在奏折中将进入京师的义和团称为“外来奸民”。随即，慈禧太后下诏严惩违禁揭贴的“奸民”，甚至要“邻右同坐”，实行株连，这反映了当时的清政府（     ）

A．沦为列强统治中国的工具	B．寻求缓和与列强的关系
C．勾结列强镇压义和团运动	D．民族抵抗意识丧失殆尽

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   义和团运动发生以后，当时中国一些知识分子就义和团运动的发生、斗争提出了自己的看法，其看法梗概如下

赵振认为，义和团民众只不过是一群“眩于端王等之权利，惑于拳师之奇术，垂涎人之财帛”而起的“乱民”，他在《说败》一文中认为，义和团运动非为“雪国之耻”的举动。麦孟华认为义和团为一群“愚者”，其“贸然排外”的野蛮之举，是因其不知中国衰弱是“国政之腐败”造成的，因而，义和团“惟愤外人之逼迫”，这与时势是相悖的。黄遵宪也撰文指出，义和团是“无端桴鼓扰京师”，称其为盗匪。

他们认为，只有“采行外国之政治，仿效外国之工艺，延请外国之人士，输入外国之文明，不以外人为仇，而反以外人为师者”，才是“智者”。在这里，他们以“学习外国与否”作为评判智愚的标准。

结合中国近代史的所学知识，从知识分子的看法中提取一个观点，并概述和评价该观点。（要求：简要写出所提取的观点，对观点的概述和评价准确全面）

7 . 从1848年到1900年，全国共发生教案400余起。其间，中国民众散发的反洋教的揭帖、公檄和呈文，几乎每篇都把无父母、无祖宗、无神灵作为基督教的第一罪状来予以斥责。这从侧面反映出（     ）

A．中外民族矛盾趋于激化	B．农民阶级缺乏先进思想指导
C．传统文化对洋教的排斥	D．儒家伦理观念影响比较深远

8 . 当19世纪历史的帷幕即将落下的时候，在中国北方的大地上，爆发了一场以旧式农民群众和手工业者为主体的声势浩大的反帝爱国运动。这场运动（     ）

A．颁布了《天朝田亩制度》	B．阻止了列强瓜分中国阴谋的实现
C．是鸦片战争的直接后果	D．导致了《马关条约》的签订

10 . 时人指出：“天下强邻虎视，中土已成积弱之形，人心激愤久矣。”义和团在山东兴起后，“所至之处，人多赢粮景从，父兄莫可拴束，妻子不能阻挽”。这说明（     ）

A．朝廷对反侵略的默许	B．扶清灭洋的积极影响
C．列强侵华手段的变化	D．国人民族意识的迸发