1 . 1913年，《申报》登载的“艾罗补脑汁”广告称：“欲下图国之进步，当先使一国之人民精神日旺，思想日新，舍补脑之外另无精神思想也。故善国者必先得卫生，善谋卫生者必先得谋补脑。”由于广告成功，产品一上市就十分畅销。这反映出当时

A．新文化运动的影响日益广泛	B．追求新思想成为社会时尚
C．改良社会风俗成为国民共识	D．广告成为推动文明的工具

2 . 天津开埠后，直隶顺德府（今河北邢台）农民开始在农闲时结伙赴陕甘蒙等地贩运皮毛，冬去春回。到20世纪初，收购的皮毛除大量转运到天津供出口外，部分生皮在顺德加工成皮袄、皮褥等向国内销售。在皮毛运销和加工业带动下，从事非农业生产的人越来越多。这一现象主要表明（       ）

A．中国内地农村经济市场化程度提高

B．近代天津是北方重要港口城市

C．外国资本主义全面冲击中国传统经济

D．中国农村的自然经济开始解体

3 . 1893年，有位官员上奏朝廷说：“近来体察沿海各口商务情形，洋纱一项进口日多，较洋布行销尤广。江、皖、川、楚等省，或有难销洋布之区，更无不用洋纱之地。”由此可以得出的结论是（       ）

A．洋纱洋布主要在通商口岸使用	B．进口洋布在中国销售市场萎缩
C．长江流域传统织布业逐渐消失	D．民族织布业大量使用进口洋纱

4 . 1921年成都警察厅发布通令：“近日妇女每多剪发齐眉，并梳拿破仑、华盛顿等头式（流行的男式发型），实属有伤风俗，应予以禁止，以挽颓风……如敢固违，定以妇女坐法并处罚家长。”对此解读正确的是

A．剪发齐眉成为妇女的普遍选择	B．男女平等思想逐渐深入人心
C．新潮女性的行为冲击传统习俗	D．处罚措施体现民国法治精神

5 . 如图所示为民国十三年的一则汽车广告，其中有“价廉物美之轿式汽车最宜于小家庭之购用，盖为父者日间可乘以外出办公，晚间及星期日其子女亦可乘之。既可御冬季之寒风，又可遮夏季之烈.更有一最重要之优点，即其价格低廉，普通收入之家庭甚易于购买也"等字样。这可以用于说明

A．新式交通工具对社会生活的影响	B．中国近代民族汽车工业成绩斐然
C．轿式汽车已经普遍进入寻常百姓家	D．南京国民政府统治时期商业的发展

6 . 民国初年，中国民众的日常生活出现许多文明开化的新习俗、新风尚。其原因包括
①中华民国建立扫除了政治上的一些束缚和障碍
②第一次世界大战期间列强放松了对中国的侵略
③袁世凯掀起“尊孔复古”逆流，建立中华帝国
④新文化运动提出“妇女解放”“家庭革命”等口号

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 1903年，《大公报》刊文称：“江南之新学国民及留学生多剪去辫发，以为不如此则形式上有缺点也。乃今年乡试而伊等又复假装辫发，依然入场乡试。然伊等称自由讲民权者，实不敌其功名心也。”这表明

A．科举制度仍有较强的生命力	B．新式教育与科举已融为一体
C．发式成为区别新旧学的标志	D．旧制度制约社会观念的变革

8 . 计时——记时——纪史
材料一 公元前431年，底比斯军队入侵普拉提亚。关于此事发生的年代，古希腊历史学家修昔底德记为：征服优波亚后缔结“三十年和约”的第15年，即阿尔哥斯的克里西斯担任女祭司的第48年，斯巴达的埃尼希亚斯担任监察官之年，雅典的执政官皮托多鲁斯的执政任期内……
公元前431年在中国古代文献中有如下记法：周考王十年，秦躁公十二年，魏文侯十五年，赵襄子四十五年等。
（1）概括材料反映的古代纪年特点。结合所学，分析这一特点所反映的历史状况。
格林尼治时间大事记

1840年前	格林尼治时间由英国的格林尼治天文台（1675年建）制定，但其影响力有限，英国各地城镇仍遵守地方时间
1847年	英格兰和苏格兰铁路时刻表采用格林尼治时间，以克服计时不同给交通造成的混乱局面
1851年	600万游客乘火车到伦敦参观世界博览会，首次体验标准时间体系
1880年	格林尼治时间成为全英国唯一的、法定的时间标准
1884年	英法美德俄日等25国在华盛顿召开会议，确定经过格林尼治天文台的经线为本初子午线，据此确定格林尼治时间为国际标准时间

（2）阅读上表，对格林尼治时间成为国际标准时间的历史进程划分阶段并说明理由。分析国际标准时间形成的历史条件。
材料二   1874年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台，19世纪80年代这一观测台利用上海法租界内的信号塔开始报告正午时刻，为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。19世纪末20世纪初，列强控制下的清朝海关采用“海岸时”，使用的是东经120º的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮政、电报等行业采用，并延及京奉等铁路沿线和长江流域。1918年，北洋政府将全国划分为5个时区，1927年将北京时定为标准时。1929年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布；上海、天津、南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时，汽笛、午炮或寺庙的钟声等报时方式仍在使用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。
（3）依据材料二并结合所学，解读从“海岸时”到北京时间在近现代中国的变化历程。
要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

9 . 下图是民国时期描绘北京社会生活的风俗画。画中最能反映近代社会生活变革的有

①墙上画作的风格
②人物的发型
③照明手段
④饮食方式

A．①②

B．②③

C．③④

D．①④

10 . 计时——记时——纪史。阅读材料，回答问题。

材料   1874年法国传教士在上海徐家汇建立了观测台，19世纪80年代这一观测台利用上海法租界内的信号塔开始报告正午时刻，为外国船只服务。这一时间标准被称为“海岸时”。19世纪末20世纪初，列强控制下的清朝海关采用“海岸时”，使用的是东经120°的时刻。此后“海岸时”逐渐被铁路、航运、邮政、电报等行业采用，并延及京奉等铁路沿线和长江流域。1918年，北洋政府将全国划分为5个时区，1927年将北京时定为标准时。1929年国民政府以南京时为标准时，每天通过电报和广播发布；上海、天津、南京、北平等地的车站、码头、银行、机关及市区街道多设标准钟。与此同时，汽笛、午炮或寺庙的钟声等报时方式仍在使用。中华人民共和国成立后将东八区区时定为北京时间。

依据材料并结合所学，解读从“海岸时”到北京时间在近现代中国的变化历程。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。