1 . 1928年3月，恽代英在《苏维埃的建立》中指出，“只要能够将一乡的敌人势力驱逐消灭，便要即刻为那一乡建立乡苏维埃。”因为“先建立区苏维埃、乡苏维埃，比先召集全县代表会议成立县苏维埃，它的基本（础）更坚实巩固些”。恽代英意在强调

A．苏维埃政权建设要循序渐进	B．土地革命利于扩大群众基础
C．工农武装割据道路符合国情	D．政权建设是革命的首要任务

2 . 《西欧金融史》中写道：19世纪70年代至20世纪初……英、德、法、意、美等国相继制定和实行了国际金本位货币制度……在货币的比价、兑换、支付、结算原则和黄金转移等方面有了统一的规定．”这些国家这样做（       ）

A．是应对国际金融危机的需要	B．是世界市场形成的必然要求
C．是消除国际贸易隔阂的需要	D．旨在打破美元中心货币体系

3 . 据学者研究，唐朝“安史之乱”后百余年间的藩镇基本情况如下表所示

藩镇类型	数量（个）	官员任免	赋税供纳	兵额与功能
河朔型	7	藩镇自擅	不上供	拥重兵以自立
中原型	8	朝廷任命	少上供	驻重兵防骄藩
边疆型	17	朝廷任命	少上供	驻重兵守边疆
东南型	9	朝廷任命	上供	驻兵少防盗贼

由此可知，这一时期的藩镇（       ）

A．控制了朝廷财政收入	B．彼此之间攻伐不已
C．注重维护中央的权威	D．延续了唐朝的统治

4 . 梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是（     ）

A．分裂动荡导致专制权力产生	B．专制程度随历史进程而不断加强
C．武力夺取政权有利于国家统一	D．君主专制是国家统一的决定因素

5 . “1955年4月24日，这是会议的最后一天，尽管所有与会者均已到齐，但会场却一片寂静，会议的进程因为众人的各执己见而暂停。此时镇定自若的周恩来总理开始舌战群儒，将在场的各国领导人一一说服。”这次会议（       ）

A．标志着中国外交政策的成熟	B．实现了中国同西方大国关系的突破
C．加强了亚非国家的团结合作	D．充实和完善了中国全方位外交格局

6 . 下面为我国不同时期的外交政策。由此可知，我国的外交政策（     ）

时期	主要内容
1949年《共同纲领》	中华人民共和国外交政策的原则，为保障本国独立、自由和领土主权的完整……反对帝国主义的侵略政策和战争政策。
20世纪70年代	“一条线”“一大片”的外交政策，即从中国经日本到澳大利亚，经中东到欧洲，再到美国这一条线上的国家及其周边国家形成国际反霸统一战线。
中共十九大	中国……尊重各国人民自主选择发展道路的权利，维护国际公平正义，反对把自己的意愿强加于人，反对干涉别国内政，反对以强凌弱。

A．包容性与灵活性并存	B．具有传承性的特征
C．坚持合作共赢的道路	D．蕴含意识形态色彩

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   秦汉时期，真正地确立起几千年的华夏文明的法制传统。西周提供了“礼”，一种带有强烈伦理色彩的习惯法，经儒家学说理论化而系统完善；秦汉提供了“律”，一套以惩罚为主的严格的行为规则，经历朝修订与注疏而至大备。但是，“礼”与“律”只是掌权者统治民众的工具。与皇帝的意志相比，它可随意被更改；与民间情理相比，它可常常被遗弃。它借以施行的力量，不是基于永恒的正义，而是基于可怖的暴力。

——摘编自焦峰《契约精神的自然法背景》

材料二   古罗马人在文化方面原创性的东西不多，但他们的法学理论却成熟完备，丰富精深，西方现代立法理论三个最重要原则——法律面前人人平等、契约自由和财产所有权不容侵犯，在古罗马法中均有充分体现，它们在罗马社会生活中发挥极为重要的作用。罗马法律之所以能超越古代东方乃至古希腊的关键在于，古罗马文明实际上融合了数百个民族与国家的文化与观念。

——摘编自陈刚《自然法·所有权·契约观念——罗马法的精神》

(1)根据材料一、二回答，与秦汉相比，古罗马法律的特色是什么。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析古罗马法律不断发展的原因。

9 . 阅读材料，完成下列要求

材料一     自秦朝以来，在中国社会治理中占据主导地位的是中央集权的郡县制度，这与西方中 世纪政治分裂、王权势微的状况截然不同。中央集权的核心是君主专制。秦汉以后，主权集中成 为中国政治的一大趋势。到清代，主权更达到了登峰造极的程度，君主独裁成为清朝的“祖制”、 “家法”，神圣不可侵犯，即所谓“天下大事，皆朕一人独任”。

——摘编自高翔《中国古代政治的三大传统》

材料二     中世纪早期，君主实际上只能在自己直辖的领地行使主权，同时还受到教会的制约， 而教皇既统驭世俗领袖，又管辖着教会的僧侣、“君权神授”和“政教合一”论是世俗国王必须 服从教会和教皇的确凿的理论依据。进入中世纪后期，王权在与教权的合作与斗争的制度化进程 中走向强大，而教权则日渐没落。从 12 世纪起，西欧城市发展迅速，商品经济繁荣。王权最终能取得胜利要归因于在王权与教皇的斗争中，西欧各国的民族意识开始了最初的萌动。12、13 世纪开始的西欧王权的加强，以及民族和民族国家的形成运动，到 15、16 世纪大体完成。这一漫长过程的结束，终结了教会在中古盛期所确立的“万流归宗”的地位，王权的加强、民族国家的胜利必然意味着教皇势力的衰落。

——摘编自蒋承勇《西方文学“人”的母题研究》《欧洲中世纪的双剑论》

材料三     在这种普遍的混乱状态中，王权是进步的因素，这一点是十分清楚的。王权在混乱中代表着秩序，代表着正在形成的民族而与分裂成叛乱的各附庸国的状态对抗。在封建主义表层下形成着的一切革命因素都倾向王权，正像王权倾向着它们一样。

——恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出西汉、明朝、清朝时期加强“王权”的措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括西欧中世纪王权地位变化的趋势，并指出变化原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，分析专制王权国家的形成带来的影响。

10 . 古代雅典公民大会所通过的法令都刻在石碑上，然后公布于广场之上。公民大会和500人议事会的决议，以及收支账目都存放于此，以供公民们监督。帕特农神庙修建工程的预算和开支也都被刻在石头上，供城邦公民监督。这说明（     ）

A．监督体现权力来源	B．法律面前人人平等
C．法律服从民众意愿	D．雅典实行轮番而治