材料一 在宋代江南城市社会救助体系构建和形成过程中,作为主导的官方把赈灾救荒作为社会救助的重点,并陆续采取了一系列相应措施,有赈济、赈货等类型。江南城市的民间救助多为自发的个体行为,即使形成一定的组织,也以个体自愿为基础。施行救助主体有士人(包括部分官员)、工商富室和僧道人员。他们大多出于传统儒学所倡导的仁义思想和社会理想,将参与社会救助活动视为仁义的实践与推广。相对于传统荒政和乡村救助;宋代江南城市的社会救助有着诸多特点,呈现朝社会保障体系发展的趋势。
——摘编自陈国灿《论宋代江南城市的社会救助》
材料二 19世纪中叶以后,中国社会传统的救助活动呈现出新的特征与状态。晚清政府已无法如“康乾盛世”时期那样向受灾民众提供应有的救济和帮助,而以士绅富民为主体的民间救助活动日趋活跃。随着近代社会产业结构的改变及贫困群体的扩大,以贫困人为对象的社会救助活动越来越受到民间救助组织的重视。部分先进中国人也开始学习和研究西方国家开展社会救助的思想和经验,反省中国传统做法和理论的缺陷,使以传教士为先导的外国慈善活动逐渐活跃。这些变化引起了中国社会救助活动的变动。
——摘编自陈桦《中国社会救助活动的近代转型》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出宋代江南城市救助的特点及影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括晚清时期中国社会救助活动的转型及原因。
A.君主专制的加强 | B.避免造成机构的重叠 |
C.台谏分置的弊端 | D.加强监察制度的权威 |
A.官员选拔利于国家管理 | B.官制由人治向法治转型 |
C.贵族政治让位官僚政治 | D.君主专制取代官僚政治 |
A.部落血缘色彩增多 | B.国家政权的强化 |
C.财产地域观念淡化 | D.等级制度的瓦解 |
材料 从秦汉至晚清二千多年间,中国政治、经济、文化、社会等领域各有大致不变的方面,但就总的趋势而言,这些方面又并非没有变化。例如,男耕女织的小农经济维持不变,但土地私有日益发展,农业生产水平不断提高。这些变化是平和的、渐进的和累积的,从变化迅速的现时代或短时段的眼光看,社会不免呈“停滞”或“缓进”之象,但它的内部实在又酝酿并产生了相当的变化。
——改编自何怀宏《选举社会及其终结》
结合所学知识,就中国古代历史某一方面的“变与不变”加以阐述。(要求:自拟标题,史论结合,论证充分,逻辑严密,阐述时不能抄写材料所举事例。)A.政治体制因现实需要而调整 | B.唐宋君主专制权力呈弱化趋势 |
C.政治体制变动的随意性太大 | D.行政效率提高和相权得到增强 |
请回答:
(1)图一、图二的中央官制分别是什么?其最基本的共同特征是什么?
(2)与图二相比,图三反映的政治制度有何变化?出现这一变化的原因什么?
(3)图四中的机构设立于哪一朝代?有何意义?
(4)综合上述材料,分析中国古代政治制度演变的趋势。
A.精耕细作技术传播到边疆 | B.民族融合不断加强 |
C.经济重心呈现北移的趋势 | D.游牧经济趋于衰亡 |
A.中枢权力职官分离趋势加快 | B.皇室与国家财政完全分离 |
C.中枢权力分工明确互相制衡 | D.实现从家臣到朝臣的转变 |
东汉 | 唐代 | ||
太常 | 掌礼仪祭祀,每祭祀,先奏其礼仪及行事,常赞天子。 | 太常 | 掌邦国礼乐、郊庙、社程之事,以八署分而理焉 |
卫尉 | 掌宫门卫士,宫中檄循事。 | 卫尉 | 掌邦国器械、文物之政令 |
少府 | 掌中服御诸物,衣服宝货珍膳之属。 | 太府 | 掌邦国财货之政令。 |
太仆 | 掌车马。天子每出,奏驾上卤簿用;大驾则执驭。 | 太仆 | 掌邦国厩牧、车舆之政令。 |
A.中枢权力职官分离趋势加快 |
B.皇室与国家财政逐渐分离 |
C.中枢权力分工明确互相制衡 |
D.实现从家臣到朝臣的转变 |