1 . 工业革命时期，英国出现了环境恶劣、住房奇缺、公共空间匮乏等“城市病”。19世纪30年代的霍乱疫情最终使英国政府逐渐放弃自由放任的城市治理政策，以1848年《公共卫生法》的颁布为标志，英国开始干预城市发展，进入以公共卫生为中心的城市规划阶段。这说明当时英国（     ）

A．疫病流行阻碍了工业化进程	B．“城市病”催生城市治理新模式
C．以干预主义应对城市化问题	D．开始放弃自由放任的经济政策

2 . 阅读下列材料，回答问题。

材料   1993年，在龙虬庄遗址发掘过程中，考古人员从遗址原生态小河边，集到一片泥质黑陶盆沿口残片，经碳十四测定，该陶片距今约4000年左右，是“在中国首次发现，仅此一块”的“国宝级陶片”,其陶文拓片已收入《中国上古书法史》。

1996年，香港中文大学教授饶宗颐在《东南文化》杂志上率先发表题《谈高邮龙虬庄陶片的刻画图文》一文称，此片符号分为两组，其中一组四字，第一字未明，第二字为“年”字，第三字可释“朱”字，第四可释“尤”字， “朱尤”即“祝尤”;另一组绘有四只动物，似怪兽虫鱼之类。并指出，该陶片可视为“古代祝尤巫术之写照”,亦可“看作揭示图文并茂的古代记录之一例，足见它的重要性”。

1998年，西北大学古文字学家周晓陆在《东南文化》杂志上以题为《生命的颂歌——关于释读龙虬陶文的一封信》称“龙虬庄陶文极其重要”，“关系到文化起源”,是中国“草书之一”、“最初的汉字艺术品之一 ”。

2004年，全国众多媒体纷纷刊载、转载新闻记者采访南京博物院考古研究所副所长庄天明时报道，称“从江苏省高邮市龙虬庄出土的陶文，比甲骨文年代久远上千年，该陶文很有可能是甲骨文的起源”。

龙虬庄陶片文字拓本
(1)根据材料，简要说明龙虬庄遗址黑陶盆残片考古发现的史料价值。
(2)时至今日，社会各界对龙虬庄陶片刻画符号及其含义，仍未作出明晰而统一的定论。如果继续研究，你认为应从哪些方面入手?

3 . “县官”一词，传世文献中先秦时期仅有两例。秦汉以后文献中则大量出现“县官”一词，如《史记》中含注共出现36次，《汉书》中含注共出现82次，《后汉书》中含注共出现28次。这一变化（     ）

A．说明中央官制日趋完备	B．折射出国家治理水平的提升
C．表明地方监察体系健全	D．主要得益于史学著作的涌现

4 . 明朝洪武年间规定：官员营造房屋，一品、二品厅堂五间九架，屋脊用互兽，梁栋、斗栱青碧绘饰；庶民庐舍定制不过三间五架，不许用斗栱饰彩色。由此可知，明朝房屋的营造（     ）

A．追求华丽的色彩设计	B．彰显以人为本的理念
C．遵循严格的礼仪制度	D．完全依据政府的规定

5 . 17世纪，欧洲的地图测绘由政府性的职能机构与学术团体主导绘制，测绘成果往往成为外交谈判、国土勘界、调查与空间规划的重要历史依据。这说明（     ）

A．欧洲民族国家的意识增强	B．近代外交制度的逐渐建立
C．人文主义在欧洲大陆传播	D．服务于帝国主义对外扩张

6 . 史学界一向认为，“安史之乱”是唐代由盛转衰的转折点。有学者认为这一观点有失偏颇，安史之乱后，江南的农业、手工业和商业长足发展，成为全国的财政和经济的中心；唐后期经济发展的总体水平超过了唐前期。由此可知，对唐朝安史之乱的认识（     ）

A．缺乏史料无法形成统一结论	B．随着研究视野拓宽更趋全面
C．受学者的主观感受影响较大	D．只有一种观点是正确合理的

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   冯友兰先生在其著作《中国哲学简史》中说：“从先秦以来，中国人鲜明地区分‘中国’或‘华夏’与‘夷狄’，这当然是事实，但是这种区分是从文化上来强调的，不是从种族上来强调的。”而《春秋公羊传》记载了儒家论述“夷夏互变”的大量历史案例。可见，是夷狄还是华夏依据是否认同华夏礼乐文化而转移，正如韩愈在评价《春秋》时所说的一样：“孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷之进于中国者，则中国之。”正是这种依文化辨华夷的观念使汉族与少数民族之间能够通过文化学习相互融合、凝聚。

——摘编自张刚《中国古代民族观与中华民族凝聚》

材料二   二十四史的民族史撰述，对于中国少数民族政权的认同意识做了具体反映，《史记》的“十二本纪”分别记述了五帝、夏、商、周、秦国、秦朝、项羽、刘邦、吕后、汉文帝、汉景帝和汉武帝时期的历史，由此构建起了华夏民族的政治统绪。魏晋南北朝时期，十六国政权普遍认可《史记》编排的这一政治统绪。《晋书》中的《刘元海载记》记述了匈奴人刘渊认同自己为刘汉后裔，所建政权以“汉”为号。魏晋南北朝时期，十六国政权总体来说都非常重视汲取汉族先进文明制度，统治者都非常热心儒学，如北魏孝文帝就以汉化改革著称，对儒家道统极为认同，自觉捍卫华夏道统。

——摘编自汪高鑫《中国古代少数民族政权的历史文化认同意识》

(1)结合材料一和所学知识，指出中国古代的民族观。
(2)结合材料二和所学知识，概括中国古代少数民族以何角度进行华夏认同？并说明这种民族认同的历史影响。

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 疟疾是一个全球广泛关注且亟待解决的公共卫生问题。自古以来，中国持续关注疟疾防治，取得了辉煌成就。

战国至西汉	《黄帝内经》是我国劳动人民长期与疾病斗争的经验总结，其中专篇论述疟疾的病因、症状和疗法。
魏晋南北朝	葛洪《肘后备急方》记载了“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之”的民间抗疟验方。
明	1693年康熙皇帝患疟疾，服用法国传教士洪若翰等进献的美洲金鸡纳霜，迅速痊愈。
近代	奎宁、氯喹等抗疟西药小规模引入中国。受国外技术垄断、国内医药工业落后等因素影响，导致其价格昂贵。
新中国初期	1967年以来，在党和国家的关心支持下，卫生、高校院所、医药化工等部门进行科研大协作。经过艰苦攻关，青蒿素等抗疟药物的成果得以问世。
改革开放以来	青蒿素类复方药由世界卫生组织向全球推广。屠呦呦获得 2015年度诺贝尔奖。2021年中国获得世卫组织无疟疾认证。

——摘编整理自余凤高《致命的亲吻：疟疾的历史》等

从材料中提取两条或两条以上信息，围绕“中国抗疟历程”自拟论题，并结合中国历史的相关史实予以阐述。（要求：论题明确，阐述充分，论据准确，逻辑清晰。）

9 . 14世纪中叶的意大利港口实行“检疫”，强制入境船舶和人员隔离观察，以防止黑死病等疫病流入，后来又出现了防范动植物病虫害的动物检疫和植物检疫。这表明分类检疫（     ）

A．彻底阻断了疫病传播	B．体现了科学技术进步
C．奠定了西方医疗体系	D．反映了国家干预形成

10 . 2009年，英国政府在《英中合作框架》中，第一次使用了中国“东山再起”的表述，而不是西方政府和媒体习惯上使用的“崛起”概念。这表明英国（     ）

A．否定了欧洲中心论的观念	B．摒弃了西方一贯的遏制政策
C．消解了与美国的协同关系	D．承认了中华文明的历史地位