1 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国传统政治比较富有合理性，毛病多出在人事上，与整个制度无关。人事变动给人以许多希望，何必把整个制度彻底推翻呢？而且中国传统政治，容许全国知识分子按年考试选举，可不断参加。有政治抱负的人，总想着自己一旦加入政府就上课亲自来改革，遂不想站在政府外面来革命，而且中国传统政治职权分配十分细密，各部门各单位都富有一种独立性与衡平性……在中国历史上不易发展出一种民众选举制度，有它本身客观条件之限制，不能凭空说是专制压力所造成的。社会在下面不易起革命，政府在上面也同样不易有专制。若说这是中国政治的缺点，则这一缺点存在的原因是国家规模太大，但我们究竟不能责备中国古人为何建立起这样一个大规模的国家呀！

——摘编自钱穆《论中国传统政治》

(1)根据材料，概括钱穆的观点。
(2)结合中国古代史相关知识，对材料中钱穆的任一观点进行论证。（要点：写出观点，史论结合，逻辑清晰。）

2 . 希罗多德治史的目的很明确，是要描写人类的事迹，并使这些事迹不至于被后世所遗忘。他“化传说的笔录为历史科学”，这并不是希腊思想中所固有的，它是公元前5世纪的发明，而希罗多德则是它的发明人。据此可知，希罗多德（     ）

A．强调知古鉴今

B．否定神话传说

C．关注希腊历史

D．具有人文史观

3 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   下图是为收藏于台北故宫博物院的南宋《虎溪三笑图》，展现了庐山东林寺主持慧远（334-416年）在同挚友陶渊明（365-427年）陆修静（406-477）欢聚以后，出寺门同二人告别的场景。画面中，三人因为谈兴甚浓，不知不觉走过了“虎溪”，瞬时，守山虎大吼，三人惊觉，倏尔会心大笑。

南宋《虎溪三笑图》台北故宫博物院藏

——摘编自《<一团和气>宪宗画西域藏图揭传承》

材料二   历代以“虎溪三笑”典故为题材的绘画作品（部分）

时代	名称	作者	画作特点
南宋	《三高游赏图》	梁楷	画面背景极为简化，画面简洁明了，显示了“边角之景”的时代绘画风格
元初	《虎溪三笑图》	颜辉	提倡遗貌求神，以简逸为上，追求古意和士气，重视主观意兴的抒发。
明代	《三笑图》	释担当	背景描绘用笔寥寥，人物描绘“宁拙勿巧，宁丑勿媚”，注重情感的宣泄。
乾隆时期	《虎溪三笑图》	陆吉安	技法兼有西方影响，作风工整细密，而无新意。

——摘编自秦淑芳《从历代同题创作

——〈虎溪三笑图〉的艺术特色看其创作风格流变》

(1)根据材料一并结合所学知识，简要说明该作品的史料价值。
(2)根据材料二并结合所学知识，任选一个时期作品的特点进行合理的历史解释。

4 . 2022年10月，习近平总书记首次离京考察调研中，特意来到河南安阳殷墟遗址。总书记考察时强调，殷墟我向往已久，这次来是想更深地学习理解中华文明，古为今用，为更好建设中华民族现代文明提供借鉴。这体现了（     ）

A．历史遗址对民族文化的重要性	B．中华文明起源于安阳殷墟
C．历史遗址是历史研究唯一资料	D．我国加强对自然遗产保护

5 . 黄河——“中华民族的根与魂”

材料一   中国古人通过祭祀表达对黄河的敬畏。据甲骨卜辞记载，殷人每年多次举行黄河祭祀，以求雨、求丰年等。春秋战国时期，中原地区的诸侯也常常祭祀黄河，以结盟、立誓或祈求战争胜利等。

材料二       

1903年	邹容在《革命军》中写道：“沿万里长城，登昆仑，游扬子江上下，溯黄河，竖独立之旗，撞自由之钟。”
1910年	革命派《民声》杂志发表组诗《爱之歌》，其中《黄河》篇写道：“吾族受此河流赐，产出一部民族志。”
1923年	李大钊在《艰难的国运与雄健的国民》中写道：“扬子江、黄河可以代表我们的民族精神。”
1937年	国共两党代表在黄河边同祭黄帝，毛泽东亲撰祭文，“胄衍祀绵，岳峨河浩”“民族阵线，救国良方”。
1938年	《民族诗坛》发表诗歌《黄河》，诗中写道：“黄河！你这中华国族的母亲，现在你再也不能安睡，东方吹动了号角，杀声震变了天地。”
1939年	《黄河大合唱》在延安首演，“保卫黄河、保卫华北、保卫全中国”的歌声激起热烈反响，迅速传唱到各根据地和抗日前线。

(1)阅读材料一，结合所学，说明中国古代重视祭祀黄河的原因。
(2)20世纪上半叶，黄河作为中华民族的重要象征，其时代内涵不断丰富。阅读材料二，结合所学，予以说明。

6 . 延续与变迁

材料一   西方传统观点认为，公元1500年前后是欧洲历史的分水岭，此时欧洲告别中世纪，进入现代。

材料二   20世纪后期，有学者提出，公元1500年前后这一时段固然重要，但还不能称之为欧洲历史的分水岭，因为此时欧洲在政治、经济、文化和社会关系等领域并无本质变化。这种状态一直持续到18世纪中后期，此后历史才真正步入现代，分水岭才真正出现。

历史发展往往是一个延续与变迁交织的过程。从这一角度，结合15—18世纪欧洲历史的重大史实，评析材料一和材料二的观点。

7 . 司马迁的《史记.孝景本纪）全文仅1600余字，为本纪中篇幅最短者，对汉景帝的功绩鲜有提及，全篇多是一-些关于天象异变、自然灾异的叙述。而班固的《汉书.景帝纪》记载的多是汉景帝的仁德之君形象以及这一时期的太平盛世景象。据此可知，文献史料具有（     ）

A．形象直观性

B．阶级性

C．主观倾向性

D．批判性

8 . 下表是有关太平天国运动领导人洪秀全的描述，对此解读最准确的是（     ）

来源	内容
太平天国方面	躯长大，面微圆而白，鼻高耳圆而小，其声音响亮而沉重，笑时屋为之震，有极大之膂力与极敏捷之知觉
清廷方面	身材魁硕，赤面高颧，有须，粗通文墨，素无赖，日事赌博；体质肥钝，了无异人处
民国前后革命党人	面长丰满，红须，手垂过膝；身干长大，富雄姿，豪迈博学，治《春秋》《汉书》

A．不同史料对人物的记载不同	B．不同的描述体现人物的多面性
C．不同立场影响对人物的描述	D．不同时期对人物描述有所侧重

9 . 关于“新航路的开辟”，很长时期内，我国的教科书都使用欧洲通行的“地理大发现”，但一些学者认为，“地理大发现”重点强调欧洲人对未知大陆的发现。目前，我们的教材用“全球航路的开辟”来代指这一历史事件。这体现了（     ）

A．欧洲中心论到全球史观的变化	B．民族史观到近代化史观的变化
C．近代化史观到全球史观的变化	D．欧洲中心论到革命史观的变化

10 . 公元1140年，金朝以金兀术为统帅，兵分四路大举进犯。岳飞奉命坐镇郾城，指挥抗金。《金史》和《宋史》对这场大战有不同记述。《宋史·岳飞传》载：“飞时出视战地，望见黄尘蔽天，自以四十骑突战，败之。郾城再捷。飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。”《金史·宗弼列传》载：“（兀术）自率取亳州及顺昌府、嵩、汝等州，相次皆下，时暑，还军于汴。岳飞等军皆退去。河南平。”对此认识合理的是（     ）

A．《宋史》多源于宋代国史、实录故可信度更高

B．弄清历史真相须有实物史料佐证

C．历史记载往往受到著史者立场的影响

D．不同史料导致历史真相的多样化