1 . 阅读材料，回答问题。

材料：司马迁作《史记》，开创了史书的纪传体体裁，影响所及，直至明、清。按《史记》内容，除作者亲身调查所得，还取自前代的《尚书》《春秋左氏传》《国语》《世本》《战国策》等书。《史记》的体裁也受到前人的启发，《史记》有十二本纪，本纪为编年体，取法于《春秋》；有十表，取法于《五帝系牒》《春秋历谱牒》等；有八书，为专门史，《世本》有《居篇》《作篇》，可能是专门史的滥觞；有三十世家，基本上（主要指先秦诸侯国）也是编年体；有七十列传，为人物传记，刘知几以为此体乃司马迁所首创，而章学诚则认为“马、班以前，早有其文”司马迁的真正创新在于他把许多传统的体裁加工并结成一个有机的整体，使之相辅相成，相得益彰。司马迁之所以能够如此，一方面是当时“天下遗文古事靡不毕集于太史公”，使他有了资料条件，另一方面是汉代建成大规模的皇朝，造成“二十八宿环北辰，三十辐共一毂”的时代特点，使他深受感染。

杜估的《通典》，开创了史书的典制体体裁，以后相沿，清代尚有续作。就这种专门史汇编的体裁而论，《史记》的八书和《汉书》的十志，是《通典》的雏形，刘秩（知几之子）的《政典》成了《通典》的直接先导。《通典》分为食货、选举、职官、礼、乐、兵刑、州郡、边防等八门。杜佑安排全书内容的逻辑结构，表达了他“将施有政”的构思层次。杜估作为政治家、理财家而兼史学家，对唐代安史之乱以后暴露出来的一些问题了然于怀，力求从各种制度的发展中寻出得失之由和应对之方。杜佑当时面临的问题，正是封建制度各方面长期发展的结果。

——摘编自白寿彝《史学概论》

(1)根据材料并结合所学知识，从史学角度概括《史记》和《通典》的价值。
(2)根据材料并结合所学知识，简析司马迁和杜佑取得史学成就的共同原因。

2 . 阅读材料，回答问题。

材料   美国国家历史课程标准:世界史(节选)

5-12年级学生的世界史综述与内容 时代1人类社会的起源 时代2早期文明与游牧民族(公元前4000-前1000年) 时代3古典传统、主要宗教与伟大帝国(公元前1000- -300年 ) 时代4交流与相遇的扩展性地带(300- -1000年) 时代5两半球交互作用的增强( 1000- -1500年 ) 时代6第一次全球化时代的出现( 1450- -1770年) 时代7革命的时代( 1750- -1914年) 时代8半个世纪的危机与成就( 1900-1945年) 时代9 1945年 以来的20世纪:枫遇与挑战

——译编自《National Standards for World History》

(1)根据材料，指出编者进行历史分期的主要依据并说明你的判断理由。
(2)你认为将时代7命名为“革命的时代”合理吗？请结合所学知识作简要阐释。
(3)在不同史观指导下，人们会对历史产生不同认识。请你根据所学知识，对上述分期或时代主题提出一条修改意见并说明依据。

3 . 秦汉有一类自名为“质日”的简牍，其书写干支，并在干支下简略记事。史学界对其的理解有历谱说、日记说、官文书说、私人文书说等多种观点。关于“质日”的学术争议说明（     ）

A．历史解释带有主观色彩	B．历史叙述存在多样特征
C．历史研究难以找出真相	D．史料缺乏导致学术争议

4 . 关于汉代是否存在夜间出行，《后汉书·廉范传》记载“旧制禁民夜作”，但《东方朔传》中记载了汉武帝年轻时常夜行游猎；《史记·魏其武安侯列传》写丞相田蚡至魏其侯家赴宴“卒饮至夜”；东汉《舞赋》描绘了宴饮结束，时当夜半，众宾乘马散去的情形。据此可知（     ）

A．官方史书的记载最为完整可信	B．历史叙述具有主观随意性
C．确认历史事实要综合多种叙述	D．文学作品可证实史书真伪

5 . 有人认为，抗日神剧虽然将抗日军民的战斗力和生活水平极度拔高而将日本军力和战略极度削弱，存在不尊重抗战历史与抗战英雄的问题，然而，正是这种夸张化的手法使它将当下的民族精神以极其清晰而样板化的形式暴露了出来，从而让这种对过去历史的“神话”重构成为了对当下历史的高度真实的体现。据此，下列说法不合理的是（     ）

A．“历史”概念的模糊带来认识困扰与多元论述

B．一切历史都是“当代史”，局限于编年意义的记录其生命停留在过去，不是真正的历史

C．我们不应忽视“样板”倾向的“历史神话”在全新时空维度的价值

D．对于历史叙述来说，考察时间的变换可能带动着历史真实性范围的扩大

6 . 永宁寺碑是中国明朝的石碑，立于明朝奴儿干都司官署附近黑龙江岸的石岩上。1963年，辽宁辽阳发现了宋国忠墓志。1975年，在辽宁鞍山发掘了崔源族墓。永宁寺碑记载的“所镇抚宋卜花”，即宋国忠的高祖。《宋国忠墓志》：“高祖卜花袭爵，招谕奴儿干，征进三叉路有功，历升明威将军。”该碑还载有辽东都司指挥使崔源的名字。这说明（     ）

A．确证史实必须通过不同史料的互证	B．同一历史事实会有不同的实物载体
C．史家在细节书写中往往引入了想象	D．出土文献可以纠正传世文献的错误

7 . 传奇小说《炀帝开河记》载：“谏议大夫萧怀静奏曰：臣闻秦始皇时，金陵有王气，始皇使人凿断砥柱，王气遂绝。今睢阳有王气，又陛下意在东南……况大梁西北有故河道，……欲乞陛下广集兵夫，于大梁起首开掘……于睢阳境内过，一则路达广陵，二则凿穿王气。”帝闻奏大喜，群臣皆默。这表明《炀帝开河记》（     ）

A．开创了独立的叙事文体	B．有助于弘扬传统文化
C．阐述了开通运河的根源	D．具有一定的史料价值

8 . 关于洋务运动对清朝统治的作用，多数学者认为洋务运动引进了西方的科技，强化了国家的实力，从而延续了清王朝的寿命。也有学者认为洋务运动催生了民族资本主义和民族资产阶级，并成为清朝统治的掘墓人，因此洋务运动加速了清朝的灭亡。这说明（     ）

A．历史评价维度多样	B．历史研究具有时代烙印
C．偏见影响历史解释	D．历史研究需要多重互证

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1902年，梁启超最早提出中华民族观念。随着新式教育的推行，中国人开始编写自己的历史教科书。1912年中华民国成立，首次提出将民族的形成和发展纳入中学历史教学之中。

五四时期，北京政府推行教育改革，“中华民族”这一观念首次被写进《历史课程纲要》。这里的“中华民族”是可以作“中国民族”解的，但在内涵上则有所不同，“中华民族”强调的是各民族之间在历史、文化和情感上的联系或同一性，而“中国民族”强调的是各民族之间在政治和法律上的联系或同一性。比较而言，“中华民族”更符合中国各民族的历史事实，也更能得到各民族的认同。

九一八事变后，国民政府先后四次修订中学历史课程标准。其中1940年第三次修订，以“中华民族”取代了以前的“中国民族”，强调全民族团结的重要性以及对“中华民族”的整体认同。

作为学生必读、必考的教科书，对于中华民族认同及其观念传播起到其他书籍或传播方式所起不到的重要作用。

——摘编自郑大华《论民国初年到抗战时期历史教科书对“中华民族”的书写》

(1)根据材料，概括历史教科书中“中华民族”话语体系形成的特征。
(2)根据材料并结合所学知识。简析“中华民族”话语体系形成的主要因素。

10 . 如表展现了20世纪二三十年代知识分子对洋务运动的研究成果。据材料可知（     ）

研究史实	人物	研究视角	结论
洋务运动	萧一山	民族自觉	晚清“维新运动”历时八十年
	蒋廷黻	近代化	开启“全盘西化”步伐
	钱穆	民族文化	“中体西用”再好不过

A．时代差异决定历史结论	B．历史事件难以形成定论
C．研究视角影响历史结论	D．政治立场制约历史研究