A.历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活 |
B.今天我们若轻率地贬低或抬高孔子皆于他无所增损,只是自己荒唐妄为 |
C.誉之(指秦始皇筑长城)者以为立万古夷夏之防,毁之者以为不足御侵略 |
D.后代人单凭自己所处的环境和需要来批评已往的各项制度,那只能是一种时代意见 |
A.电影《秦颂》 | B.《剑桥中国秦汉史》 |
C.出土的云梦睡虎地秦简 | D.故事《孟姜女哭长城》 |
A.文物与文献可以相互印证 | B.《史记》的表述相对客观 |
C.考古比文献记载更加可靠 | D.史料的发现丰富历史研究 |
20世纪70年代在湖南长沙发掘的马王堆汉墓,是中国考古史上最伟大的发现之一。马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、软侯利苍的家族墓地。1952年,中国科学院考古研究所和湖南文物管理委员会联合调查马王堆土冢,确认是大型的汉代墓葬群。1972年1月14日,国务院发文批准同意对马王堆汉墓进行正式的发掘。其共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹筒、印章、竹木器、农畜产品、中草药等文物3000余件,为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等提供了重要资料,被称为世界古墓稀世珍宝之一。
央视纪录片《我在故宫修文物》中谈道:“古老的物件是有生命的。”请结合上面的材料,从“文物与历史文化的关系”角度提出一个论题,并予以阐释。(要求:观点明确,论证合理,逻辑清晰)
材料 3—6世纪,中西都经历了政治分裂、新起民族政权的挑战和新宗教的冲击,但在历史现象层面的相似背后,蕴含着深刻的同中之异。中国历史和文明历经危机而得以连续发展,西方历史和文明则在危机中断裂,这个结局并非偶然,而是由双方的政治、民族及文化等结构差异所决定的。
——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》
上述材料是学者对3—6世纪中西发展进程的比较。据此,结合所学知识,另选19世纪以前某一历史时期,比较中西文明发展的“同中之异”,并进行阐释。(要求:明确时间段和同中之异,史论结合,史实准确,逻辑清晰。)材料一
奴隶社会 | 封建社会 | 资本主义社会 |
奴隶主占有全部生产资料且占有奴隶 | (2)____ | 资本家占有一切生产资料 |
(1)____ | 农民有一定的人身自由 | 工人是自由劳动者 |
奴隶主占有全部劳动成果,奴隶只获得最低限度的生活资料 | 收取地租是地主阶级剥削农民的主要方式,少部分劳动成果归农民自己支配 | (3)____ |
奴隶制国家是奴隶主阶级统治奴隶阶级的工具 | 封建国家是地主阶级统治农民阶级的工具 | 资本主义国家是资产阶级统治工人阶级及广大人民的工具 |
(1)依据图表思路,在空格处应填入的内容。
材料二 进入2022年,距离2008年国际金融危机爆发已14年,但其深层次影响尚未消除,世界经济仍处在深度调整之中,系统性和结构性风险仍然比较突出。在此背景下,世界各国要巩固和扩大应对国际金融危机冲击成果,并统筹考虑当前和长远发展,在继续促进经济复苏的同时,通过经济结构性的改革,为可持续发展创造条件。
(2)结合材料二,分析导致资本主义经济危机的根源是什么?
(3)资本主义经济危机的基本特征是什么?
A.粮食远途贸易的规模大 | B.社会救济已能跨区域动员 |
C.经济重心南移趋势加快 | D.粮食储备依赖于江南地区 |
A.能客观准确再现历史事实 | B.需要依靠考古来证实 |
C.可弥补文献史料的局限性 | D.没有真正的历史价值 |
A.没有来源完全不可信 | B.含有原始农业的信息 |
C.反映了私有制的出现 | D.与考古发现完全一致 |
A.调整外交手段应对困局 | B.内忧外患促使外交政策调整 |
C.摒弃了传统的宗藩体制 | D.主张与英法展开对等的谈判 |