1 . 韩愈随裴度平定淮西之乱之后，宪宗命其撰写《平淮西碑》，但不久之后该碑被磨。现存文人笔记中对韩碑被磨有三种说法（见如表）。据此可知（     ）

元和中，有老卒推倒《淮西碑》。帝怒，命缚来杀之。囚至，曰：“碑中只言裴度功，不述李愬力，微臣是以不平。”命放罪，敕段文昌别撰。	【唐】丁用晦《芝田録》
石烈士名孝忠，猛悍多力，尝为李愬前驱。一旦，熟视裴碑，大恚怒，因作力推去其碑。吏执之诣前，孝忠云云，上因得淮西平贼之本末，命段学士更为之。	【唐】罗隐《说石烈士》
退之《淮西碑》多归裴度功，李愬妻唐安公主不平，诉之于帝，谓愈文不实，遂斲其碑，更命段文昌为之。	【宋】孔平仲《续世说》等

A．段文昌所撰碑文可信度高于韩碑	B．时人质疑韩碑过度美誉裴度
C．韩碑被弃原因在于宪宗听信谗言	D．文献互证即可还原历史原貌

2 . 《甲骨文合集》收录了有关疾病的甲骨320片，甲骨文中的“疒”，左边是“爿”，一张床板，右边是人的侧面形象，有的还要在旁边加上小点表示病人出虚汗。胡厚宣据此写有专著《殷人疾病考》。由此可知（     ）

A．中国古文字研究历史悠久	B．研究视角影响史料价值
C．传统医学起源于殷商时代	D．疾病发生促成文字产生

3 . 关于世界历史的研究，部分西方史学家提出了下表中的不同主张。

史学家	主张
马歇尔·霍奇森	激烈地批评了欧洲中心主义的以欧洲历史经历为标准来衡量世界其他地区各个社会的学术观点，而且他提倡比较的、以跨地区、半球和全球为单位的历史研究方法
斯塔夫里阿诺斯	坚持认为需要从全球视野来分析人类历史
威廉·麦克尼尔	强调思想和技术的传播是世界历史的发展动力
菲利普·科廷	主张通过个案比较研究来阐述关键性的全球研究课题

这些史学家共同关注的是

A．多角度探索世界历史进程的发展动力	B．史学理论的创新与完善
C．以唯物史观作为史学研究的指导思想	D．史学体系的形成与发展

4 . 17世纪以来的西欧历史研究中，贵族谱系研究让路给族群方言的语言研究，经由考察传说和神话，追踪族群及其特色的民族文化成为主要的研究路径。这一变化反映了

A．西欧民族意识逐渐觉醒	B．文艺复兴进入新的阶段
C．新教要求建立民族教会	D．君主专制统治面临挑战

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   1834年英国议会颁布了《济贫法修正案》，规定：贫困者必须入住济贫院并从事教区安排的工作以获得救济，接受救济的人将不再拥有选举权。该法贯彻了亚当·斯密“富人富裕和穷人贫穷是天经地义，政府不应该承担社会救济责任”的思想，意在让贫民通过个人努力来摆脱贫困。但很多贫民不愿意进入工作环境如地狱的济贫院，贫困问题仍难以解决。

——摘选汪洪涛《英国济贫法的历史演变对中国反贫困制度内核修复的启示》

材料二   2021年初，中国向全世界宣布已消除绝对贫困。以下是中国扶贫治理不同阶段的划分及特征比较。

（备注：开发式扶贫是指依靠贫困地区自身资源与发展来解决贫困问题；保护式扶贫是指新型农村合作医疗、农村低保等保护性扶贫手段的运用。“四到”是指责任到、任务到、资金到、权力到。）

——许汉泽《新中国成立70年来反贫困的历史、经验及启示》

（1）依据材料一并结合所学知识，分析英国《济贫法修正案》实施的背景及其主要目的。
（2）依据上述材料并结合所学知识，说明与英国相比中国扶贫治理的特点，并简析其意义。