材料一 “国民”的概念是19世纪末随着“兴民权”口号的提出而在中国出现的。189C华梁启超在《论近世国民竞争之大势及中国前途》中指出：“国民者，以国为人民公产之称也。…一国之民，治一国之事，定一国之法，谋一国之利，挥一国之患，其民不可得而侮，卖国衣可得而亡，是之谓国民。”他进而还说：“人群之初级也，有部民而无国民，由部民而进为国民，此兰野所由分也。部民与国民之异安在？曰：群族而居，自成风俗者，谓之部民；有国家思题、能自布政治者，谓之国民。”这就给“国民”这一概念赋予了鲜明的近代意识。
——摘编自沙磊《论梁后超的“国民死”》
材料二 毛泽东“人民”概念不同时期的内涵
| 时间 | 著作 | 内涵 |
| 1926年 | 《中国社会各阶级的分析》 | 无产阶级、半无产阶级、小资产阶级属于“人民”概念的范畴 |
| 1935年 | 《论反对日本帝国主义的策略) | 一切坚持抗战的阶级、阶层和社会团体属于“人民”概念的范畴 |
| 1949年 | 《论人民民主专政》 | 人民的范围是工人阶级、农民阶级、城市小资产除级和民族资产阶级 |
| 1957年 | 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 | 一切赞成、拥护和参加社会主义建设事业的阶级、阶层和社会集团，都属于人民的范围 |
——摘编自史坤坤《毛泽东“人民”概念研究》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出梁启超“国民观”的内涵及其产生的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识，说明与梁启超的“国民观”相比，毛泽东“人民观”的主要特征，并简析其意义。
| 史事 | 不同史籍对该史事的记载 |
| 公元前210年。秦始皇在巡行途中死去，秦二世继位。公子扶苏、中尉蒙恬死。 | 始皇崩于沙丘平台……（赵）高乃与公子胡亥、丞相（李）斯阴谋……立子胡亥为太子.更为书赐公子扶苏、蒙恬，数以罪，赐死。 ——《史记·秦始皇本纪》 |
| 秦王赵正出游天下……病笃……丞相臣（李）斯、御史臣（冯）去疾言曰：“今道远而诏期群臣，恐大臣之有谋，请立子胡亥为代后.”王曰：“可。”王死而胡亥立，杀其兄扶苏、中尉（蒙）恬。 ——西汉竹简《赵正书》 |
| A．历史研究需要多重验证 | B．相互矛盾的史料均不足为信 |
| C．汉简相较史记更为可靠 | D．年代久远导致真相无法考证 |
材料一 安徽考古成就（部分）表
考古发现 | 所属时期 | 概况 |
含山凌家滩遗址 | 新石器时期 | 这是巢湖流域保存最完整的原始聚落遗址，生活区有近3000平方米的红陶块建筑遗迹（神庙或宫殿）；墓葬区出土玉器数量最多，品种最为丰富，雕琢精湛，独树一帜 |
铜陵铜矿遗址 | 商周时期 | 此铜矿采用山上采矿，山下冶炼的格局。采矿井多有木架支护，有竖井、斜井等，出现冶炼氧化铜矿、硫化铜矿技术。此遗址的发现，与金文中有关周王朝征伐淮夷并“掠金”等记载相吻合 |
阜阳汝阴侯夫妇墓地 | 两汉时期 | 该墓出土竹简9000多片，内容涉及十几种先秦古籍，比较珍贵。所出漆木器中的太乙九宫占盘和二十八宿圆盘，是古文献中没有记载过的汉代测天仪器 |
淮北隋唐大运河遗址 | 隋唐时期 | 该遗址共计发现唐代沉船8艘，出土大量的陶器、瓷器、铜器、铁器，以及铜钱、石锚等。唐代沉船有独木舟、拖舵平底船等不同类型，最长的有20多米 |
合肥包拯家族墓地 | 两宋时期 | 出土的墓志铭详细记载了包拯夫妇的生平及其子孙衍生等情况，是十分珍贵的文字史料，其中包拯的墓志铭有3200多字，比《宋史·包拯传》的字数还多，弥足珍贵 |
——摘编自杨立新《安徽考古的世纪回顾与思索》
材料二 二重证据法由王国维提出：“吾辈生于今日，幸于纸上之材料外，更得地下之新材料。由此种材料，我辈固得据以补正纸上之材料，亦得证明古书之某部分全为实录，即百家不雅驯之言，亦不无表示一面之事实。此二重证据法，惟在今日始得为之。”王国维处于20世纪初年，甲骨文、汉简等重要发现为他提供了新的史料凭借，西方近代学术的相继传入，尤其是19世纪后期以来欧洲学者重视考古材料的运用，以及“审查史料”即强调对于历史文献应以审慎态度究明其来历、考辨其真伪然后作出正确分析的观念和方法，给予他以深刻的启发。他以此与所熟悉的中国传统历史考证学的优良方法互相结合起来，遂能在治史观念和方法上取得重大突破。
——摘编自白寿彝主编《中国史学史》
(1)根据材料一并结合所学知识，任选两个考古发现并说明其史料价值。(2)根据材料二并结合所学知识，概括“二重证据法”形成的背景，并说明其对认识中国古代文明的意义。
| 元和中，有老卒推倒《淮西碑》。帝怒，命缚来杀之。囚至，曰：“碑中只言裴度功，不述李愬力，微臣是以不平。”命放罪，敕段文昌别撰。 | 【唐】丁用晦《芝田録》 |
| 石烈士名孝忠，猛悍多力，尝为李愬前驱。一旦，熟视裴碑，大恚怒，因作力推去其碑。吏执之诣前，孝忠云云，上因得淮西平贼之本末，命段学士更为之。 | 【唐】罗隐《说石烈士》 |
| 退之《淮西碑》多归裴度功，李愬妻唐安公主不平，诉之于帝，谓愈文不实，遂斲其碑，更命段文昌为之。 | 【宋】孔平仲《续世说》等 |
| A．段文昌所撰碑文可信度高于韩碑 | B．时人质疑韩碑过度美誉裴度 |
| C．韩碑被弃原因在于宪宗听信谗言 | D．文献互证即可还原历史原貌 |
| A．历史事实一直处于不断变动之中 | B．研究视角的拓展丰富了历史认识 |
| C．历史叙述应当尊重客观历史事实 | D．时代主题的转换影响了历史解释 |
| A．历史解释必然具有时代性 | B．随时间推移历史真相更易被发掘 |
| C．史料的丰富影响历史认知 | D．研究方法会对历史结论产生影响 |
| A．为中国史学研究奠定了理论基础 | B．确立马克思主义为党的指导思想 |
| C．增强了世界对中国历史的认可度 | D．仍无法解决中国史学的研究难题 |
| A．《史记》开创了纪传体通史体裁 | B．班彪仿《史记》撰写《汉书》 |
| C．汉代史书的撰写受到政府鼓励 | D．儒家正统思想影响史学写作 |
材料 3—6世纪，中西都经历了政治分裂、新起民族政权的挑战和新宗教的冲击，但在历史现象层面的相似背后，蕴含着深刻的同中之异。中国历史和文明历经危机而得以连续发展，西方历史和文明则在危机中断裂，这个结局并非偶然，而是由双方的政治、民族及文化等结构差异所决定的。
——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》
上述材料是学者对3—6世纪中西发展进程的比较。据此，结合所学知识，另选19世纪以前某一历史时期，比较中西文明发展的“同中之异”，并进行阐释。（要求：明确时间段和同中之异，史论结合，史实准确，逻辑清晰。）材料一 新中国成立以来，创造了全球范围内的“扶贫奇迹”。1950年中央人民政府颁布了《中华人民共和国土地改革法》，利用行政手段对生产资料进行再分配，实现了农民土地所有制，彻底铲断了造成贫困的经济根源，为农民摆脱贫困创造了物质条件。通过开展农业合作化运动，使亿万农民走上合作经济发展道路，建立起以农业合作社为组织形式的农村公有制经济体制。同时在农村建立“五保”供养制度、储备粮制度等初步的社会救助体系，缓解了农村地区极度贫困的局面。
——摘编自白晋博《新中国成立以来我国扶贫工作的发展历程、基本经验和未来展望》
材料二 习近平总书记着眼于从根本上解决长期制约我国经济社会发展和人民群众生活质量提升的贫困问题，致力于解决过往扶贫过程中存在的识别对象不准、后续动力不足、到户困难、机制不顺等问题，创造性地提出了以“精准扶贫”为核心的新时代中国共产党贫困治理新理念、新战略，形成独特的习近平贫困治理观。
——摘编自李文《习近平贫困治理观的理论渊源与实践价值》
(1)根据材料一并结合所学知识，简析建国初期开展扶贫工作的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，概括习近平贫困治理观的时代意义。
