材料 鸦片战争战败后,有志之士与清廷高级官员都开始思考如何维护中国的海上利益。这一时期的海权思想,以魏源、李鸿章、郑观应三人最具代表性。(如下表)
人物 | 海权思想介绍 |
魏源 | 第一层是议守,也就是在战术上如何防御海上来敌;第二层是练兵,这里所谓的“兵”指的是现代化军队;第三层,是利用国际局势(以夷攻夷)与海外广大的华人力量,对英国形成战略包围网。 |
李鸿章 | 经手的洋务项目重要的部分系“购船、购械、造船、造械、筑炮台、缮船坞等”,也就是说李鸿章的事业重心在于建构现代化的中国海军。主张建立具备规模的舰队,可以在大洋之上与列强争衡,是李鸿章与魏源早期近海与河口防御主张最大的不同之处。 |
郑观应 | 航运绝不可以操诸外人之手,如果利润被他国船队抢占,将会重伤中国民族产业的发展:“查泰西国例,通商之船只准径到一埠,其余沿海、沿江乃本国民船自有之利,外人不得侵夺。今各国轮船无处不到,获利甚厚,喧宾夺主,害不胜言。” |
——摘编自王立本潘是辉《中国近代海权思想的建构与发展初探(1848—1900)》
(1)根据材料并结合所学知识,指出三人海权思想的异同点。(2)根据材料并结合所学知识,简析近代中国海权思想发展的影响。
材料一 “中华民族”概念在清末民初萌生,当时人们认识到应当发动并整合中国各民族抵抗列强的侵略,“中华民族”的概念就是在这样的情形下萌生的。但对中国前途的不同模式的选择,导致了“中华民族”一词出现伊始,就其含义的界定就存在分化。在立宪派看来,“中华民族”是包含中国境内的所有民族的;而资产阶级革命派则认为“中华民族”就是汉族的代名词。但随着形势的变化,尤其在辛亥革命后,但资产阶级革命派还是逐渐的认同了大民族的概念,把“中华民族”视为中国各民族融合同化而成的一个民族。
——摘编自陈艳飞《关于“中华民族”的语境含义研究》
材料二 1934年,中国共产党提出:“中国人民唯一自救和救国的方法,就是大家起来武装驱逐日本帝国主义,就是中华民族武装自卫。”1937年9月,中国共产党发表《中共中央为公布国共合作宣言》,“中华民族”一词高频率出现。1938年六届六中全会通过的《中共中央扩大的六中全会政治决议案》中多次使用“中华民族”一词,该决议案明确了“中华民族”是我国各族人民的统一指称。并提出把“团结中华各民族为统一的力量共同抗日图存”作为党在抗战时期的中心任务之一。毛泽东也明确指出:“各少数民族与汉族杂居的地方,当地政府须设置由当地少数民族的人员组成的委员会,作为省县政府的一部门,管理和他们有关事务,调节各民族间的关系,在省县政府中应有他们的位置”。从而确定了抗战时期党对民族工作的基本纲领和基本政策。
——摘编自崔榕、赵智娜《抗战时期中国共产党建设中华民族共同体的经验与启示》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出“立宪派”与“革命派”关于“中华民族”含义的不同之处,并简要分析造成这种不同的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,简要评价抗战时期中国共产党的民族政策。
20世纪70年代在湖南长沙发掘的马王堆汉墓,是中国考古史上最伟大的发现之一。马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相、软侯利苍的家族墓地。1952年,中国科学院考古研究所和湖南文物管理委员会联合调查马王堆土冢,确认是大型的汉代墓葬群。1972年1月14日,国务院发文批准同意对马王堆汉墓进行正式的发掘。其共出土丝织品、帛书、帛画、漆器、陶器、竹筒、印章、竹木器、农畜产品、中草药等文物3000余件,为研究汉代初期埋葬制度、手工业和科技的发展及长沙国的历史、文化和社会生活等提供了重要资料,被称为世界古墓稀世珍宝之一。
央视纪录片《我在故宫修文物》中谈道:“古老的物件是有生命的。”请结合上面的材料,从“文物与历史文化的关系”角度提出一个论题,并予以阐释。(要求:观点明确,论证合理,逻辑清晰)
A.激化了清政府同列强的矛盾 | B.便利了中国汲取外交经验 |
C.掀起了列强瓜分中国的狂潮 | D.预示了清廷沦为洋人朝廷 |
A.调整外交手段应对困局 | B.内忧外患促使外交政策调整 |
C.摒弃了传统的宗藩体制 | D.主张与英法展开对等的谈判 |
A.考古发现与文献记载必须互证 | B.丝织技术发端于巴蜀地区 |
C.传世文献真实记载了历史事实 | D.蜀地的丝织技术历史悠久 |
A.不能作为历史研究的材料 | B.能够反映一定的史实 |
C.还原了唐代农耕生活情景 | D.呈现了唐代医学水平 |
材料下表西方主要国家义务教育制度建立概况
国家 | 相关法案 | 主要规定 |
美国 | 《义务教育法》(由马萨诸塞州颁布,1852年)等 | 8~12岁儿童每年至少就学12周(到19世纪末,美国超过三分之二的州颁布了实施义务教育的法令) |
英国 | 《初等教育法》(1870年) | 对5~12岁的儿量实施强迫教育,由财政拨款开办的公立初等学校每周的学费不得超过9便士 |
德国 | 《普通学校法》(1872年) | 6~14岁的8年初等教育为强迫义务教育阶段,国家设基础学校(4年制)和高等国民学校(4年制) |
法国 | 《费里教育法》(1881~1882年) | 6~13岁的儿童必须接受强迫性的世俗化义务教育;小学完全免费 |
——据文进荣《从历史的视角看西方义务教育的发展》整理
提取材料信息,围绕西方国家近代教育发展的某一共性特征,提出一个观点,并结合所学知识予以阐述。(要求:观点体现材料信息,论点明确,史论结合,阐述合理。)
A.玛雅文明产生阶层分化 | B.玛雅文明早于其他文明产生 |
C.玛雅文明的生产力低下 | D.玛雅文明中墓葬规格等级分明 |
①大数据的应用改变了史料运用的原则
②数字化史料丰富了史学家的研究手段
③历史资料数字化提高了史料利用效率
④“e-考据”指历史学与考古学的结合
A.①③ | B.②④ | C.①④ | D.②③ |