1 . 有学者认为，能够有效推动中国现代化的政治体制，应该符合三个条件：一是具有有效的权威控制能力；二是具有相当的市场导向性；三是具有制度创新的能力。下列关于中国近现代史上四种政治模式的表述不正确的是

A．百日维新模式——缺乏转化为开明权威体制的制度创新能力

B．孙中山模式——既具有市场导向性又具有权威整合能力

C．毛泽东模式——国家全面控制社会但基本上排斥市场导向

D．邓小平模式——既有权威整合的强大能力又有市场导向性

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   新民主主义革命时期“革命精神”汇总（部分）

时期	精神	内容
五四时期	五四精神	爱国、进步、民主、科学
	红船精神	开天辟地、敢为人先的首创精神；坚定理想，百折不挠的奋斗精神；立党为公、忠诚为民的奉献精神
土地革命时期	井冈山精神	坚持党的绝对领导；密切联系人民群众的思想作风；一切从实际出发的思想路线；艰苦奋斗的作风
	长征精神	乐于吃苦，不惧艰难的革命乐观主义；勇于战斗，无坚不摧的革命英雄主义；重于求实，独立自主的创新胆略；善于团结，顾全大局的集体主义
抗日战争时期	延安精神	自力更生、艰苦奋斗的创业精神；全心全意为人民服务的精神；理论联系实际、开拓创新的精神；实事求是的思想路线
	抗战精神	以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神
解放战争时期	西柏坡精神	敢于斗争、敢于胜利的开拓进取精神；依靠群众和团结统一的民主精神；戒骄戒躁的谦虚精神、艰苦奋斗的创业精神

根据材料，提取相关信息，拟定一个论题，并就所报论题进行简要阐述。(要求：明确论题，阐述史论结合)

3 . 关键词是图书馆学中的词汇，用于表达文献主题内容，一些学者用核心关键词的统计分析来刻画晚清民初公共思想意识的展开。如表是自1860至1915年使用的三个关键词的使用次数。表中■对应的词汇是

A．立宪

B．经济

C．洋务

D．共和

4 . 史学家胡绳认为，中国近代史在半殖民地半封建社会形成过程中从时间上能够衔接起来的三个环节是：1840-1864年；1864-1901年；1901-1919年。贯穿这三个历史环节的主题应该是

A．追求平均主义，建立天朝上国

B．借鉴苏俄经验，践行马克思主义

C．发展资本主义，建立民主共和

D．抵抗西方侵略，推进中国近代化

5 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   中国近代史大事记表

时间	大事
19世纪40年代	魏源著《海国图志》
19世纪60—90年代	洋务派掀起“师夷长技以自强”的洋务运动
19世纪90年代	兴中会成立  维新变法
20世纪初	辛亥革命  《临时约法》颁布
1915年	《青年杂志》创刊
1919年	五四运动   李大钊发表《我的马克思主义观》
1921年	中共“一大”
1928—1930年	“工农武装割据”思想形成
1945年	中共“七大”

依据材料，从中提取两个或两个以上的事件，结合中国近代史的相关史实，围绕“思想解放和实践探索”的主题，自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据）。

6 . “中国共产党走过90多年的历程，其间实现了马克思主义的两次飞跃，第一次是毛泽东创造性地发展了马克思主义，取得了中国革命的胜利。第二次是邓小平创造性地发展了马克思主义，取得了中国改革开放的成功。”这两次飞跃解决的核心问题是

A．民族、民权

B．民权、民生

C．民族、民生

D．富国、强国

7 . 今年是新中国成立70周年，回望历史，我们更能增强对国家和民族的认同。阅读材料，回答问题。

材料   近代以来，中华民族的民族国家观念逐渐形成并发展，其实践活动使中国发生了翻天覆地的变化，如下表所示

时段	民族国家观念的演进及其实践
19世纪40—50年代	◎传统“天下观”开始动摇：林则徐具有了朴素的民族意识和近代国家主权观念，打破了中国是世界中心的神话；魏源提出“师夷长技以制夷”，强调这是中国发展的“根本之图”
19世纪60—90年代	◎洋务派代表人物提出“中体西用”，并主办洋务运动，以“自强”“求富”为口号为中国走上近代化发展之路做了铺垫 ◎郑观应等早期维新派在爱国基础上“究心泰西政治实业之学”，主张建立民主政治
19世纪末20世纪初	◎康有为提出在中国建立起一个近代化民族国家 ◎梁启超提出“中华民族”概念，并形成了“国家”取代“天下”“民族国家”替代“封建王朝”的近代民族国家观以救亡图存、发展资本主义为目标的戊戌变法运动成为中国政治近代化的里程碑
20世纪初	◎孙中山完整提出了建设民族国家、国民国家和社会国家的思想。因辛亥革命而建立起来的中华民国是拥有独立主权民族国家的雏形，开启了近代以来建设中国民族国家的进程
20世纪上半叶	◎中国共产党成立后，把马克思列宁主义理论及其国家学说与中国实际结合，经过国民革命运动、抗日战争、解放战争，取得了新民主主义革命的胜利，建立了“新中国”，使民族国家最终实现了独立自主，

       ——据陈艳《近代中国民族国家观念研究》等

围绕材料，结合中国近现代史的具体史实，从以下两个论题中自选一个展开阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合，只列论题不阐述不得分。）
论题一：挽救民族危亡是近代中国民族国家观念的核心。
论题二：中国近代民族主义是推动历史发展的重要因素。
（要求：联系中国近代历史发展的史实，论题明确，史论结合，字迹清晰。）

8 . 近代中国为争取国家独立和政治民主化做了诸多努力。阅读下列材料：

材料一   近代中国并不是近代化的中国。在近代中国面前摆着两个问题：一、如何摆脱帝国主义的统治和压迫，成为一个独立的国家；二、如何使中国近代化。这两个问题显然是密切相关的。因为落后，所以挨打；因为不断地挨打，所以更落后。这是一个恶性的循环。

——胡绳《马克思主义与改革开放》

材料二   中国民族主义是外部压力之下的应激反应，其动源是外国的侵略，指向却是向内，要消除国内旧政治势力，重新构建国家体系。孙中山在国民党改组以前，没有充分意识到外部侵略势力与内部顽固势力的关联性，表现为单纯的“排满”，导致辛亥革命以失败告终。

——夏卫东《政治符号：辛亥革命与近代国共关系》

材料三   要在十分落后的社会基础上，战胜已经在中国居于统治地位的帝国主义势力，当然不是一件轻而易举的事情。但历史经验证明，只有这样做，才能改变中国所面临的恶性循环的命运。就是说，只有先争取民族的解放和国家的独立，才能谈得到近代化的政治、经济、文化的建设。

                                                  ——胡绳《关于近代中国与世界的几个问题》

完成下列要求
（1）据材料一，概括近代中国的主要诉求，结合所学知识指出近代中国落后挨打的主要表现。
（2）据材料二并结合所学知识，指出辛亥革命为国家政治民主化作出的贡献，说明判断辛亥革命失败的主要依据是什么？
（3）据材料三并结合所学知识，指出中国改变“恶性循环命运”的标志，列举国家独立初期政治建设的主要成就。

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 鸦片战争以后，随着西方殖民主义者的侵入，西方文化随之涌入。当这种文化和中国传统文化撞时，就显出中国传统文化的种种弱点和弊端，这迫使传统文化向西方文化学习，开始了中国文化近代化的历程。经过不到一百年时间，到五四新文化运动，中国文化就大体实现了从传统到近代的转变，成为近代型文化。

——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论（修订版）》

结合材料与所学中国近代史的相关知识，围绕“中国文化近代化”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据。）

10 . 近代向西方学习思潮作为一个大系统，其中有地主阶级改革派的“开眼看世界”思潮，农民革命派的绝对平均主义思想，洋务派的“自强”“求富”变革意图，资产阶级维新派的君主立宪的“舶来品”，资产阶级革命派的民主共和尝试，激进民主主义者的“科学与民主”并行。这些思潮和主张

A．借鉴了西学思想的内涵	B．传承了传统的文化意识
C．体现了时代变迁的特征	D．反映了学习方向的改变