材料一 19世纪60年代，清朝统治阶级掀起了自救运动。作为运动代表人物之一的李鸿章曾说：“中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器。”基于这种认识，李鸿章创办了江南制造总局等。随着运动的深入，李鸿章认识到“古今国势，必先富而后能强”。于是，他又创办了上海轮船招商局等。李鸿章的所作所为，正代表了先进中国人进行工业化探索走过的独特发展道路。
——《中国历史》(
晚清民国卷)
（1）依据材料一归纳“独特发展道路”的特点，结合所学分析其对中国社会的积极影响。
材料二 近代中国大众报业发展
| 时间与地点 | 报刊名称 | 创办人情况 | 备注 |
19世纪40—70年代的广州 、上海等 | 广州纪录报、 万国公报等 | 西方传教士 | 19世纪70年代后，中外报刊共有170多种，占同时期报刊总数的95%。《申报》开辟了文学专刊 |
| 1872，汉口 | 昭文新报 | 艾小梅 | 内容多为轶闻趣事 |
| 1895—1897，北京、上海等 | 万国公报 | 康有为 | 不同于传教士创办之《万国公报》，后易名为《中外纪闻》 |
| 时务报 | 梁启超等 | 同期，康有为创《强学报》。 | |
| 游戏报等 | 李白元等 | 刊小说、戏曲、诗词、散文等 | |
| 1901—1903，上海等 | 警钟日报 | 蔡元培等 | 提倡“抵御外侮，恢复国权” |
| 中国白话报 | 林白水 | 刊有《黄黎洲》《说君祸》等 |
（2）依据材料二并结合所学知识，概述19世纪40年代至20世纪初中国大众报业的发展历程。
（3）依据图文材料，结合所学分析1945年以后中国和平崛起的重要前提与条件。
| A．西学东渐的不断深化 | B．梁启超转向革命救国 |
| C．革命比变法更得人心 | D．思想启蒙的发展历程 |
| A．西方先进资本主义国家反对殖民侵略 | B．五四运动是以学生为主体的社会主义运动 |
| C．五四运动时期中国开始沦为殖民地 | D．新文化运动所提倡的民主思想不切实际 |
1932年2月，美国学者费正清来到中国，师从清华大学教授蒋廷黻进行中国传统文化研究。1933—1935年，费正清担任北京清华大学讲师，后回国。1942—1943年、1945—1946年两次来到中国工作。20世纪60代，费正清提出“冲击反应”模式。
材料一 蒋廷黻的“现代化叙事”模式并不复杂，他认为，中国在过去或许确实有着自己漫长的历史传统，但是到了近代，中国错过了工业革命，错过了启蒙运动，中国不是近代世界规则的制定者，只是世界一体化过程中的迟到者，因而中国在发展过程中不是要挑战世界已有规则，更不能对这些规则采取非理性冲撞，或鲁莽颟顸式的摧毁，而是应该引导国民尽快接受，尽快适应这些规则，尽快让中国和世界一样，和其他民族国家一起发展，共同进步。
——摘编自马勇《中国能现代化吗》
材料二 费正清认为中国社会长期以来基本上处于停滞状态，循环往复，缺乏内部动力突破传统框架，只有经过19世纪中叶西方冲击之后，才发生剧变，向近代社会演变。这种观点被称为“冲击反应”模式。费正清在表述其“冲击反应”观的时候说：“西方是19世纪和20世纪震撼全球的技术进步及其他种种进步的摇篮和发明者，因而西方能够从自身的文明中完成近代化，而中国由于自身独特的传统，则只能借助外部力量实现近代化。”
——摘编自郭燕飞《费正清的“冲击反应”模式与中国近代社会转型略论》
解读费正清的“冲击反应”模式。（要求：观点正确，史实充分，史论结合，逻辑清晰）
| A．开始向西方学习历程 | B．尝试建立起平等社会 |
| C．提出中体西用的主张 | D．近代化实践阻力重重 |
（1）根据上下文，将大事年表中省略的内容补充完整。
（2）找出上述年表中存在因果关系的两组大事，并简述理由。
（3）该大事年表反映了中国近代化进程具有什么特点？
| 时间 | 事件 |
| 1861年 | 清政府设立“总理各国事务衙门”，这是清政府新设立的主管外交、通商及其他洋务事宜的中央机构。 |
| 1862年 | 清政府在北京设立专门培养翻译人员的“同文馆”。 |
| 1863年 | 清政府在上海设立“广方言馆”（近代新式学堂）；第二年又在广州设立一个“广方言馆”。 |
| 1875年 | 清政府建议在各省设立洋学堂；创立科举考试中“洋务进取”一项。 |
| 1885年 | 清政府设立海军衙门；在天津设陆军试备学堂。 |
| 1895年 | 甲午战争中国战败，维新变法思想迅速发展；清政府批准建立“天津中西学恩堂”，由盛宣怀出任学堂首任督办。 |
| 1898年 | 百日维新期间，“京师大学堂”（北京大学前身）成立，戊戌政变后继续保留。 |
| 1901年 | 清廷明令改总理各国事务衙门为外务部，班列六部之上。 |
——据王建朗、黄克武主编《两岸新编中国近代史》等
从材料中提炼出一个观点，并结合所学加以简要论述。（要求：观点明确.逻辑清晰，史论结合。）
材料一 太平天国起义前，清朝财政收入以田赋为主。道光时期田赋收入占全部财政收入的一半以上，关税、盐税及杂税所占比例不高。咸丰时期，由于太平天国起义的打击，许多税关被迫停征，但沿海洋税征收大涨。咸丰三年（1853年），帮办扬州军务的刑部右侍郎雷以ÆC为筹措军费，创办厘金制度，厘金归属地方财政征收使用，咸、同时期厘金突起改变了清前期中央财政一家独大的格局。咸丰十一年（1861年）清朝建立税务司制度，洋税的征收归海关税务司专管，英国人赫德任职总税务司时长达近半个世纪。这一时期的财政总收入，较道光时期的4000万两，几乎增加1倍，而关税和厘金的征收数量均超过田赋，成为政府最为重要的财政收入来源，为“同治中兴”提供了强有力的财政支撑，清朝旧有的财政结构发生了根本改变。通过厘金制度，中央或地方当局以军需、河工、赈恤等名义勒令工商业“报效”款项，难以数计，无异在工商业者身上缠以条条锁链，四肢捆缚，血液不通。
———摘自倪玉平《晚清财政税收的近代化转型》
材料二 北洋政府时期，开始实行国税、地税的分税制，但由于中央政治权力虚弱，地方军阀截留和侵蚀国税严重，中央财政收不抵支，不得不靠借外债度日，地方割据势力藉此壮大军力，与中央分庭抗礼。南京国民政府成立后，重新划分国、地财政税收，将盐税、海关税及内地税、常关税、烟酒税、厘金等划为国家税，将田赋、契税、牙税、当税、屠宰税等划为地方税。抗日战争全面爆发后，随着东南沿海地区相继沦陷，作为国家税收主要来源的关税、盐税和统税大幅减少。国民政府为集中全国财力进行抗战，于1941年6月召开第三次全国财政会议，决定将全国财政分为国家财政和自治财政两大系统，原属省（市）级财政收入的田赋、营业税等均纳入国家税。“省之一级，遂无财源……有一举一动，办一事一物，均须仰赖国库支拨款项”。地方政府唯有摊派苛捐杂税以作抵补，因而加重了广大民众的负担，激化了国家与社会的矛盾。
———柯伟明《民国时期税收制度的嬗变》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括咸丰、同治时期清朝财政税收结构的变化并简析厘金制度的影响。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析民国时期实行国税、地税的分税制产生的影响。
（3）根据上述材料，谈谈你对晚清、民国税收制度发展变化的认识。
[词语中的历史印记]
“士”原是西周贵族的一个等级。到战国时期该阶层发生了很大变化，也出现了反映这些变化的词语，如“布衣之士”“仁而下士（恭谦地对待士人）”“处士横议（没有做官的读书人纵论时政）”“士无定主”。
（1）结合所学，请从社会变革的角度，解读这些词语。要求：提取和运用信息充分；总结和归纳准确完整；解释和分析符合逻辑。
[书评中的历史印记]
《万国公法》是首部翻译进入中国的西方法学著作，它蕴涵着近代西方丰富的国际法思想和法治理念。李鸿章评价该书“皆国际法篇中论享公法权利及调处免战各事，皆仁心为质……颇合中国礼家之言，今诚以此书悬之国门……永息战争，使环球共享升平之福”。谭嗣同阅读该书后在《报贝元徵》一文中指出：“今中国之人心风俗政治法度，无一可比数于夷狄……万国公法为西人仁至义尽之书，亦即《公羊春秋》（古代儒学经典）之律”。他认为：“凡利必兴，凡害必除，如此十年……人自不敢轻视矣。每逢换约之年，渐改订约章中之大有损者，援万国公法，止许海口及边口通商，不得阑入腹地。”
（2）请分析二人对《万国公法》认识的异同点。
[经济政策中的历史印记]
20世纪五、六十年代联邦德国所有政党都宣称信奉社会市场经济理论，该理论奠基人欧肯认为：国家好比一个有经验的足球裁判，他的任务不是亲自踢球，也不是对足球运动员指手画脚，教他们踢球，而是不偏不倚地保证全部比赛规则都得到遵守。
80年代以来人们普遍感到德国与美国和日本相比明显显得落后。美国经济学家认为，德国的问题出在社会福利市场经济体制上，成为“德国病”。厂商遇事求稳，不愿为新技术做风险性投资。90年代科尔政府提倡“减肥”，即减少国家在经济中的比重。通过减税和放宽信贷鼓励企业投资，限制社会福利费用的增长。
——摘自《现代化赶超中的制度创新：历史考察与理论分析》
（3）概述你对欧肯观点的理解，并结合所学分析科尔政策出台的背景。
[图片中的历史印记]
现在，大家都在讨论中国梦，我以为，实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。
——习近平总书记
（4）“中国梦”凝聚着近代以来无数仁人志士的探索奋斗，请围绕这一探索选出3张图片，提炼一个主题并运用图片的信息对该主题进行简要阐释。要求：主题立意明确，图片选择准确，文字说明逻辑清晰，史论结合。
材料近代以来，中华民族的民族国家观念逐渐形成并发展，其实践活动使中国发生了翻天覆地的变化，如下表所示
——据陈艳《近代中国民族国家观念研究》等
围绕材料，结合中国近现代史的具体史实，从“近代中国民族国家观念与近代社会”关系角度自拟论题，并就所拟论题进行阐述。（要求：明确写出论题，阐述须史论结合。）
