材料一 苏格拉底说：“没有人自愿追求邪恶的东西或者他认为是邪恶的东西。宁愿为恶而不愿为善，这不是人的本性；当一个人被迫在两个恶之间选择时，没有人会在可以选择较小恶的情况下选择较大的恶。”
《孟子·公孙丑上》中提到：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。”
（1）依据材料概括苏格拉底和孟子思想的相同点，在此基础上他们各提出了什么主张？
材料二
（2）世界地图是人类探索世界的反映，材料二是欧洲人绘制的世界地图。请说明：与TO地图相比，《双半球投影世界地图》有何发展，结合所学分析其发展的原因。
材料三 第八十五条 中华人民共和国公民在法律上一律平等。
第八十六条 中华人民共和国年满十八岁的公民……都有选举权和被选举权。
妇女有同男子平等的选举权和被选举权。
第八十七条 中华人民共和国公民有言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由。国家供给必需的物质上的便利，以保证公民享受这些自由。
第九十一条 中华人民共和国公民有劳动的权利。国家通过国民经济有计划的发展，逐步扩大劳动就业，改善劳动条件和工资待遇，以保证公民享受这种权利。
……
第九十三条 中华人民共和国劳动者在年老、疾病或者丧失劳动能力的时候，有获得物质帮助的权利。
……
第九十六条 中华人民共和国妇女在政治的、经济的、文化的、社会的和家庭的生活各方面享有同男子平等的权利。
（3）根据所学判断材料三出自哪部文献，依据材料分析该文献在“人”的保障方面的特点。。
“己所不欲，勿施于人。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——孔子
“自由就是指有权从事一切无害于他人的行为。因此，各人的自然权利的行使，只以保证社会上其他成员能享有同样权利为限制。此等限制仅得由法律规定之。”
——《人权宣言》（1789年由法国制宪会议通过）
（1）结合所学，比较材料中孔子思想与《人权宣言》观点的异同。
1215年，英王约翰同贵族代表签订《大宪章》，规定国王征税必须同贵族会议商量；“任何自由人，如未经其同级贵族之依法裁判……皆不得被逮捕、监禁、没收财产、剥夺法律保护权、流放．或加以任何其他损害。”
1679年，英国议会通过了《人身保护法》，规定没有法庭的逮捕令，不得拘役和羁押任何人：被逮捕的臣民及其亲友均可向法院申请人身保护令状。
1689年，英国议会通过了《权利法案》，规定未经议会准许，国王不得征税；向国王请愿是臣民的权利，任何人不得干涉；议员在议会中的演说、辩论及议事是自由的。
（2）综合上述材料，概括英国人权发展的特点，并指出其意义。
“（西洋民族）举一切伦理道德政治法律，社会之所向往，国家之祈求，拥护个人之自由权利与幸福而已。思想言论之自由，谋个性之发展也。法律之前，个人平等也。个人之自由权利，载诸宪章，国法不得而剥夺之，所谓人权是也。人权者，成人以往，自非奴隶，悉享此权，无有差别。”“（东洋民族）宗法社会，以家族为本位，而个人无权利，一家之人，听命家长。”
——陈独秀《东西民族根本思想之差异》（1915年载于《青年杂志》）
（3）概括材料的核心主旨；结合所学，分析陈独秀写作这篇文章的背景。
2004年，全国人民代表大会通过宪法修正案，将“国家尊重和保障人权”写入宪法。
（4）结合新中国成立以来的相关史实，谈谈将“国家尊重和保障人权”写入我国宪法的必要性。
材料一 古代中国以农耕文明为主，人们将节俭作为一种生活方式。商朝时伊尹曾告诫太甲：只有保持节俭的美德，国家才会兴旺发达。儒家认为俭德可以避难，节俭者懂得尊重他人，体谅他人，是具有仁爱精神的表现。当时崇尚“收缩式”“被动式”的节俭。在当代社会，节俭观的核心不再是“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”式的生活，而是在有效配置资源、促进人的全面发展的前提下，提倡适度的消费。新型节俭观不再单单关注生活领域，而是把节俭的范围延伸至生产领域。
——摘编自徐姣《中国传统节俭思想及其现代价值》
材料二 从事生产性劳动的劳动者越多，劳动产品就越多，如果节俭的人将自己的部分收入节省下来作为资本供养更多的生产性劳动者，就能增加个人财富与社会财富，资本增加的直接原因就是节俭。当然，节俭所积蓄的财物都是由勤劳得来的，但是若只有勤劳无节俭，有所得而无所贮藏，资本绝不能扩大。政府必须反对奢侈浪费，才能保证国家机器的正常运转，政府在反对奢侈浪费上，绝不能是可有可无的旁观者。亚当·斯密的观点代表了近代西方节俭观的主流。
——摘编自【英】亚当·斯密《国民财富的性质和原因的研究》
（1）根据材料一，指出中国节俭观的变化，并结合所学知识分析变化的原因。
（2）根据材料二，概括亚当·斯密节俭观的特点，并结合所学知识分析其产生的影响。
（3）根据材料一、二并结合所学知识，简述你对节俭观的认识。
材料一 古人对贫困的认定，一般是对收入来源、财产状况、家庭劳动力等因素进行综合考量，以此进行分类定级。如清代汪志伊在《荒政辑要》中将“产微力薄，家无担石，或户倾业废，孤寡老弱，鹄面鸠形，朝不谋夕者”定为极贫，将“田虽被灾，盖藏未尽，或有微业可营，尚非急不及待者”定为次贫。古代对不同程度的贫困者给予不同的救济扶助。汉律规定国家需向“贫不能自存者”提供救助。宋代，国家开始注重采用经济手段，调动民间力量参与扶贫救助。如采用招商赈济，以工代赈等形式。除此以外，还鼓励民间互助。明代林希元《荒政丛言》提出“极贫之民便赈米，次贫之民便赈钱，稍贫之民便转贷”。乾隆以后，清朝国力大不如前，但是对于农贷的免除依然进行着。嘉庆末年国家已经进入多事之秋，时局动荡，举步维艰。但是即便如此，依然对苗疆农民的借贷予以加恩免除。
材料二 美国林登约翰逊时期的贫困救助是美国历史上非常典型的反贫困范例。约翰逊时期的贫困救助主要包括食品券计划、营养计划、住房援助计划等。国会于1964年8月通过了“食品券法案"”，拨款3.75亿美元作为1965至1967年三年实行这一计划的经费，那些符合条件享有食品券的人每月可以购买一定数量的食品券。与此同时，美国联邦政府也开始向妇女和婴儿提供科学的饮食套餐，营养咨询、健康服务等计划，以此来提高人们的满意度。60年代随着美国城市的郊区化发展的完成，美国中产阶级以上阶层都居住在郊区，城市中心区成了穷人聚居之地。城市中心区的环境人口问题日益严重，社会和政治机制崩溃。约翰逊政府启动了“模范城市”计划，将住房援助和城市重建有机地结合起来。除此之外，约翰逊政府还推行了教育救助、医疗援助；对人力资源培训开发；对落后地区再开发等行之有效的政策。
——摘编自王文艺《中美贫困救助政策比较研究》
材料三 改革开放之初的1978年，中国广袤的农村地区分布着2.5亿没有解决温饱问题的极端贫困人口，占当时农村总人口的30.7%。仅在1978至1985年间，中国农民收入增长了1.69倍，农村贫困发生率则下降了50%。2003年，中国农村外出就业的劳动力超过1.1亿人，全国农民人均劳务收入514元人民币，在当年农民人均纯收入的增加额中，劳务收入的贡献率达到52.1%。有世界银行专家说，“中国的改革开放成为了历史上最大规模的减贫行动，尤其对减少农村地区的绝对贫困人数更是如此”。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出中国古代贫困救助的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，评价美国林登约翰逊时期的贫困救助措施。
（3）如何理解材料三中“改革开放是历史上最大规模的减贫行动”？
材料一 宋朝的京师与各州县，均设有店宅务，负责时政府公屋的出租与管理。京师的左右厢店宅务，设“勾当店宅务”一员，“勾押官”各三四员，“掠房钱亲事官”各四五十名负责招租、收租，另有“修造指挥”各五百人，店宅务的账目管理非常周密、严格。店宅务每日需要登记的账簿多达二十八种，包括旧管入库簿、赁簿、欠钱薄、新旧界倒塌屋簿等。由于店宅务公屋具有廉租房性质，政府对租赁店宅务公屋之人有严格的资格审查程序，“应监官、典押公文人员、作匠之类，在京管辖两务官吏，不得承赁官宅、舍屋、地段，违者杖一百以上，”在京城拥有房产的市民，也不得承租汴京店宅务的公屋。
——摘编自吴钩《宋朝的廉租房制度堪称完备》
材料二 二战后，西方发达国家纷纷制定并实施了住房保障制度，其中各国廉租房建设的资金主要是政府的财政支持。在住房保障方面，美国的一大特色是通过立法保障来实施各项措施，《住房法》规定政府必须为低收入者提供较低租金住房，其租金一般不到私有住房租金的一半。而英国则是政府通过设立专门机构，对资金运营、住房建设进行管理，保障低收入居民能租到房屋，法国、德国，日本等国家则采取政府提供优惠贷款，实行贷款利息补贴的办法，支持非营利机构发展低租金，低成本住房，在住房补贴方面，美国一方面直接对低收入家庭提供低租金的公共住房，另一方面向低收入家庭提供房屋租金补贴。
——摘编自陈小春、扬鹏《廉租房制度的国际比较》
（1）根据材料一概括宋朝廉租房制度的特点，结合所学知识分析政府推行廉租房制度的背景。
（2）根据材料二及所学知识，分析二战后西方发达国家廉租房制度形成的原因。
（3）根据材料一、二谈谈上述举措对我国改善居民住房问题的启示。
